今天小編就給大家帶來林黛玉的文章，希望能對大家有所幫助。
通靈寶玉和神瑛侍者一同下界轉世爲賈寶玉。你很難說賈寶玉是神瑛侍者或者是通靈寶玉。只因二者合二爲一，難分彼此。而石頭與和尚，契合女媧補天石“避世”遺材之說，上文一回已經詳細說明，本文不再展開。
既然說到賈寶玉的前世，又怎麼能錯過林黛玉、薛寶釵以及史湘雲的前世呢?尤其林黛玉和薛寶釵，她們二人與賈寶玉糾纏三生三世，淵源極深。關於林黛玉的前世，很多人張口就來：我知道!如果看過下文，可能會有不同認識。而薛寶釵和史湘雲的前世是誰，原文沒有交代不得而知。
本文將就着線索抽絲剝繭，侃一侃賈寶玉三個表姐妹的前世今生。看看她們前世都是哪一個!
(第一回)那僧笑道：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘 灌溉，這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果爲膳，渴則飲灌愁海水爲湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結着一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世爲人，我也去下世爲人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。”
茫茫大士對渺渺真人的娓娓道來之中，信息量極其巨大。關於這僧道二聖，我們下回再談，本文先從三生石講起。
“三生石”的故事最初爲唐代傳奇，講述兩個男人一僧一俗跨越三生三世的真摯友情。宋代大文豪蘇軾將之作文《僧圓澤傳》。其中有名的一首《竹枝詞》出自唐代詩人袁郊的《甘澤謠》，很多人聽過：
三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。
慚愧故人往相訪，此生雖異性長存。
“三生石”的故事重要在兩點。
一，《僧圓澤傳》的圓澤影射的就是神瑛侍者，圓澤是和尚，神瑛侍者也是和尚。侍者正是佛門僧執事。
二，賈寶玉的母親王夫人，姓氏來源於《僧圓澤傳》。圓澤轉世，其母就姓王。
三生石在《紅樓夢》中被曹雪芹演化爲男女愛情的象徵。賈寶玉和林黛玉的愛情，在三生石的見證下，歷經三生三世卻終究不得結果。
林黛玉的第一世是一株絳珠仙草，就長在西方靈河岸邊的三生石畔。
“西方靈河岸邊”說明故事起源在佛國，林黛玉的前世可能是個天竺少女(笑)，神瑛侍者是和尚，怨不得他最後也出家當了和尚。
曾經有人向我辯論，說西方靈山腳下還有道觀云云。估計是《西遊記》和《封神榜》看多了，混淆文章很沒必要。
絳珠仙草生在西方靈河岸邊，神瑛侍者是和尚這兩件事錯不了。
至於絳珠仙草是啥草，至今也沒人說得清楚，咱們也不費勁。反正神瑛侍者很喜歡，爲了讓它久延歲月，常用仙水甘露澆灌。慢慢的絳珠仙草有了靈性，化爲女兒身，成了絳珠仙子。
看到這裏就清楚一件事，神瑛侍者實在閒得慌!你說你“不娶何撩”?人家絳珠仙草一榮一枯乃是天定。他非要干預，用甘露不斷澆灌滋養，還使之成靈化爲女子，難道不是“媳婦養成計劃”麼?
佛家講究因果。神瑛侍者給自己拉上如此嚴重的因果，結果請神容易送神難，想要再拍拍屁股說“這事可不賴我”，哪有那麼容易的事?
絳珠仙草成爲絳珠仙子之後，對神瑛侍者產生感情。“五內便鬱結着一段纏綿不盡之意”分明是相思刻骨。
神瑛侍者本是和尚，受清規戒律教條，哪裏敢接受絳珠仙子的感情。
可當初是他先動感情，喜歡絳珠仙草。如今嘴裏說着“阿彌陀佛”不可以，終究感情還是出賣了他。
心不靜則難修行，不得已這哥們兒一咬牙逃跑了，美其名曰下界轉世重修。
你不喜歡我麼?我下凡去把這段姻緣瞭解，以後咱們就兩不相欠。要說神瑛侍者纔是真的“渣男”，你瞅他辦的什麼事?太不爺們了!
既然神瑛侍者跑了，絳珠仙子也沒辦法，只好也跟着下凡，只有負心漢，沒有狠心婆。別讓心上人爲難，自己苦點累點都願意。所以，好戲就此開場!
那麼看到這裏，林黛玉、薛寶釵以及史湘雲到底是誰呢?從原文看來，似乎林黛玉是絳珠仙子，而薛寶釵、史湘雲則是那些風流孽鬼中的兩個。
但是，賈寶玉這三個表姐妹與他的糾纏極深，風流冤孽怎麼可能有如此深的因果?
其實從黛玉、寶釵、湘雲的特性看，她們三人一定都出現在第一世“西方靈河岸邊三生石畔”的灌溉事件之中。只是很多人忽略了而已。
首先，林黛玉毫無疑問是絳珠仙草，但卻不全是絳珠仙子。林黛玉常自謂草木人，又說她沒有“甘露”，只能還淚。證明她是絳珠仙草無疑。且仙草不能久延歲月，林黛玉也只活到十七八歲。
絳珠仙子身具仙草和甘露雙屬性，根本不可能夭亡!所以，林黛玉並不全是絳珠仙子，這要弄清楚!
其次，薛寶釵絕不是風流孽鬼。她最後嫁給了賈寶玉，也是與其瞭解因果。且證明她與神瑛侍者的牽絆，比絳珠仙草還要深。如此看來，只有甘露符合這個特性。
甘露是神瑛侍者擁有的神仙水，被他拿來澆灌絳珠仙草。正是得了甘露滋養，絳珠仙草才化爲人形，是爲絳珠仙子。
薛寶釵和賈寶玉是夫妻，互相擁有。也符合神瑛侍者與甘露的前世關係。
如此說來，絳珠仙子乃是絳珠仙草和甘露的合體。當初絳珠仙子下凡投胎一分爲二，是爲林黛玉和薛寶釵。分別替絳珠仙草和甘露去了解與神瑛侍者的前世因果。
這一世，林黛玉失去“甘露”，身體虛弱之極。薛寶釵卻符合甘露特性，“先天體壯”火力旺有“火毒”。
癩頭和尚給她的冷香丸藥引子“異香異氣”，分明是絳珠仙草身上本源，與林黛玉的體香一樣。林黛玉身體虛弱早夭，只因她的餘生都被薛寶釵“吃了下去”。而薛寶釵何嘗不是林黛玉的餘生?
太虛幻境中林黛玉和薛寶釵的判詞、以及[終身誤]曲子都合二爲一，更能證明二者一體。絳珠仙子轉世採用一氣化三清之道，分而化之!不多贅述。
說清楚了林黛玉、薛寶釵的前世，不得不說一下史湘雲。她與賈寶玉之間沒有那麼深的因果。但即爲表妹，則一定有“緣”，否則史湘雲也就沒有存在的必要。
關於史湘雲是誰?君箋雅侃紅樓開啓腦洞。認爲史湘雲最可能是那一塊“三生石”。
三生石在《紅樓夢》中是愛情的象徵。《紅樓夢》最美滿的夫妻姻緣是史湘雲和丈夫“廝配得才貌仙郎”。
上文說起秦可卿房中陳設，《海棠春睡圖》是伏筆史湘雲。楊貴妃與唐明皇的愛情，與史湘雲夫妻的[樂中悲]相同。
後文史湘雲醉臥芍藥茵，睡在“石上”。她送給衆人的禮物是絳紋石戒指。海棠花籤“只恐夜深花睡去”，被林黛玉調侃“只恐石涼花睡去”，都是借楊貴妃與唐明皇愛情，對應三生石再貼切不過!
甚至君箋雅侃紅樓還有一個大膽猜測，妙玉會不會是那一條靈河(笑)，真是不瘋魔不成活，就不再刺激讀書人了。
