沙悟淨，又叫沙僧、沙和尚，是中國四大名著之一——《西遊記》中的人物，是中國四大名著《西遊記》五主人公之一。
原爲天宮玉皇大帝的捲簾大將，因打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。後經觀音點化，賜法號悟淨，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧陳玄奘(又稱唐三藏或唐僧)西天拜佛求取真經。沙僧外貌醜惡，但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封爲南無金身羅漢。
很多人都潛意識的認爲捲簾子是傭人做的事情，從而下意識的認爲這個職位品級不高，地位不高，其實這是錯誤的。
從人類的歷史來看，是真有捲簾大將這個官職的。比如吳承恩所處的明朝，《明史》卷五十三“登極儀”，詳細記載了明太祖朱元璋的登極大典，在記述了各種職官 的就位次序和位置之後寫道：“捲簾將軍二人於簾前，俱東西向。”《新五代史》中的《後蜀世家》記載，孟昶曾封寵臣王昭遠爲捲簾使。古人有言曰：“簾者，所 以隔別內外，防閒廉恥，彼能卷之而無嫌忌。”混到這個份上的人，怎麼說也是皇帝的絕對心腹。
而在神仙的世界中，古代道士們在請神仙下凡時要舉行開壇啓請儀式，捲簾是其中重要一環。道士們先進行化壇儀式，將壇場幻化爲神仙世界;接着以捲簾象徵神仙 們下凡，如同帝王臨朝聽政，捲簾聽取奏疏。據南宋時編成的《靈寶領教濟度金書》中《宣表捲簾》記載，捲簾之前，“星斗飛芒，龍燈鳳燭，並在簾裏，惟遙迎而 已”，簾外則昏暗無光，就好像人在凡間遙望仙境。等到法事完畢，“忽然捲簾內外，華燈璀璨，宛如浮黎土矣。”在視聽技術不發達的古代，這一過程無疑會給人 們帶來不小的視覺震撼，從而增進對神仙的敬意和崇拜。據流傳下來的《金籙清醮捲簾科儀》抄本，捲簾的過程分三步，即“珠簾捲起一分”、“珠簾捲起二分”和 “珠簾揭起三分”，捲簾手分三步驟將神仙世界浮現人間。
清代段鬆苓《益都金石記》記載：“唐東嶽廟尊勝經幢，載諸神名，有南門捲簾 將軍。”考慮到《西遊記》中沙僧曾自稱“南天門裏我爲尊”，這也許就是《西遊記》裏捲簾大將的原形了。
綜合以上兩方面來看，捲簾大將不僅扮演着御前四品帶刀侍衛之類的角色，同時還擔任着天界與凡間溝通的重要任務，決不是一個簡簡單單的龍套。
