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水滸傳中戴宗的“神行法”究竟是如何施展的?

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戴宗是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物,江湖人稱“神行太保”。晁蓋率人到江州劫法場,戴宗也上了梁山,專門負責打探消息,爲山寨立下功勞無數。

戴宗的性格特點:

戴宗的性格特點是嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,又有些頭腦簡單,直爽率真。

【分析】:

戴宗原來是江州知府蔡九手下的兩院節級,當宋江發配到江州時,與宋江相識。後宋江醉後在潯陽樓牆壁上題反詩反詞,戴宗竭力相救,體現了他的嫉惡如仇、俠肝義膽。

戴宗作爲江州兩院押牢節級,不枉他"太保"之名。凡是新來囚犯,"常例送銀五兩",倘若不給他,按照戴宗自己的話來說"我要結果你也不難,只似打殺一個蒼蠅",由此可見他的頭腦簡單,直爽率真。

水滸傳中戴宗的“神行法”究竟是如何施展的?

戴宗的人物身份

戴宗是施耐庵所作古典名著《 水滸傳》中的重要人物。戴宗,原是江州兩院押牢節級,爲人仗義疏財,能日行八百里,江湖人稱“ 神行太保”。與梁山泊軍師吳用乃是至交,宋江被髮配江州,多得戴宗的照顧。後宋江因酒醉誤題反詩,戴宗上梁山與衆好漢商議用假書信騙蔡得章,卻被識破,也被下到大獄。晁蓋率人到江州劫法場,戴宗也上了梁山,專門負責打探消息,爲山寨立下功勞無數。

戴宗的背景故事

戴宗原來是 江州知府蔡九手下的兩院節級,當 宋江發配到江州時,與宋江相識。後宋江醉後在 潯陽樓牆壁上題反詩反詞,被奸賊 黃文炳發現並竭力置宋江於死地,於是將宋江捕獲入獄,待幾日後押送至京城。戴宗被蔡九派往京城送禮給父親 蔡京,卻在 梁山泊 朱貴開的酒店中,被人下蒙汗藥逮住。因在梁山,便和 吳用商議用計讓人模仿蔡京筆跡寫成假書來救宋江,不料一時疏忽,在圖章上出了紕漏,連累戴宗也被陷在獄中,後被 梁山好漢從法場上救出,上了梁山泊。

戴宗的詳細介紹

看過《水滸》的讀者,一定對 神行太保戴宗這個人物不陌生,因爲他太神奇了,神奇到令人過目不忘的地步。

戴宗沒有白叫這個綽號,“神行太保”區區四字,將其特點、品性表露無遺,不像“ 雲裏金剛” 宋萬、“摩雲金翅”歐鵬等人華而不實。

水滸傳中戴宗的“神行法”究竟是如何施展的? 第2張

1.特點

因他有一等驚人的道術,但出路時,齎書飛報緊急軍情事,把兩個甲馬拴在兩 只腿上,作起神行法來,一日能行五百里;把四個甲馬拴在腿上,便一日能行八百里。

戴宗的“神行法”,看起來確實了得:腿上綁兩個 甲馬,一日便可以跑五百里;若是綁了四個,便可以飛奔八百里。看起來和現代汽車使用四衝程發動機還是二衝程發動機倒有幾分相似之處。戴宗的“神行法”,不僅可以自己使用,而且可以轉授他人,我們看見小說中不僅戴宗經常長跑健身,而且 楊林、 李逵、 安道全三人在機緣巧合之下,也有幸嘗過“神州行”的滋味。 要是使用了神行法,戴宗自己是必須全程食素,但是同伴可以吃葷,這一點從戴宗和 楊林的對話中可以看出,隨從者不忌飲食。但是戴宗爲了作弄李逵,使梁山第一莽漢永遠敬畏和臣服自己,也曾故意撒謊騙人,看見李逵偷吃牛肉,因勢小懲薄誡,騙得李逵一路吃素,從而讓 李逵對他不敢有絲毫無禮之處。楊林只是個小角色,對於戴宗來說無足輕重,但是李逵大大不同,作爲梁山重量級人物,眼裏除了 宋江 吳用等寥寥數人,誰也不在乎(李逵害怕 燕青、 焦挺,只是懼怕相撲絕技,若說到人格魅力,哪能折服?),能夠收伏李逵的心,戴宗不僅面上有光,而且對自己的身份地位大大有好處。 其實我一直在想:戴宗口口聲聲說神行時只能吃素,只是個掩人耳目的幌子,他自己完全可以葷素照單全收!只是爲了保證神行法在外人眼裏的神祕性,所以給它披上一件虛幻的皇帝新裝而已!

戴宗的神行法,小說中吹噓得神乎其神。如果 倪匡來寫衛斯理版《水滸傳》,戴宗和 公孫勝都是當仁不讓的外星人。當然施老夫子所處的那個年代,加點神話色彩的情節無可厚非,大賢 諸葛亮還點七盞油燈祈求延壽,戴宗跑得比兔子還快也就不難理解了。其實按照我的推測,戴宗本身就有特異功能存在,而且自小堅持天天長跑鍛鍊身體,冬練三九夏練三伏,一

直堅持不懈,這有點像肯尼亞、坦桑尼亞等非洲長跑強國的選手,從小訓練有素,日後才能在奧運會上不斷摘金奪銀爲國爭光。所以我們看到,小說中,戴宗一般都是自己單獨活動(出於情節需要時才帶上 楊林、李逵、 安道全),哪怕面對領導,也不見他取出甲馬,“大家讓讓,請領導先走!”如果神行法真的可以隨便教人,要是一百零八將全部腿上綁上甲馬牌發動機,漫說“殺上東京,奪了鳥位”,就是“衝出亞洲,走向世界”也是輕而易舉之事。

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