美妙的畲族音樂文化
畲族是中國南方的遊耕民族，歌對於畲族人來說是他們生活中必不可少的內容之一。不管是節日、嫁娶還是喝酒的時候，畲族人民都會情不自禁的唱上一首山歌。就因爲畲族人民喜歡唱歌，從而發展成現在的音樂文化。
畲族居住在中國福建、浙江、江西、廣東、安徽5省的部分山區，人口368832人（1982年統計）。畲語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支，僅廣東東部極少數畲族使用苗瑤語族的布努語。民間音樂主要是民歌，其中又以山歌居多，通稱“果”，亦稱“霞果”（即畲歌）。每年有盛大的歌會。節期各地不盡相同，分有會親節、分龍節以及農曆二月二、三月三、六月一、七月七、八月十五、九月九。男婚女嫁時有一系列的婚禮歌。
在畲族的傳統文化中，山歌作爲畲民最主要的口頭文學佔有重要位置。畲家人稱山歌爲“歌”，“歌”自古以來就是畲人生活中不可或缺的內容之一。
畲族歌曲的劃分，大致上，可將羅源畲族的山歌分爲三大類，分別是普通山歌、哭嫁歌和酒歌。因哭嫁歌與酒歌有其獨特的歷史背景與民俗底蘊，已經從山歌中獨立出來形成具有畲族特色的民俗音樂文化，故不在此做相關論述。
畲族山歌根據不同題材可分爲歷史歌、故事歌、情歌、勞動歌、謎語歌、雜歌、以及新中國成立以後的解放歌（也叫新歌或時政歌）等7大類，分別揭示了從古至今畲族人民社會生活的面貌，反映一定歷史時期內人民的思想感情，弘揚贊善貶惡的道德品質，表達對幸福生活的追求和對悠然情懷的嚮往。
羅源的畲族山歌在曲調上，是以本地爲中心，與連江、晉安兩縣區和寧德市西南部地區的曲調融合、形成了閩浙畲族山歌三大麴調之一的“羅連調”。
它的特點在於曲調與唱詞緊密結合，根據各段歌詞起字的讀音音調來確定各段曲調的起音，人們會在演唱過程中自然而然地調整歌譜。
各段落在演唱過程中，常在同一調式調性（含有遊移的角音的五聲音階宮調式）範圍內，做音域與旋律的變化，基本音列爲“do、re、↑mi、sol、la”，旋律的基本進行爲“sol、↑mi、re、do”，有較多二、三度級進和四度跳進以及一些八度音的轉換，五度跳進較少，裝飾音多用前倚音。歌曲速度一般較爲平穩，風格多質樸清新、娓娓道來。
中國首部畲族音樂學術專着《畲族民間音樂》，已經在畲族聚居的福建寧德出版發行。該書的出版，對於中國畲族民間音樂的研究和保護、傳承與發揚，都有十分重要的意義，是中國少數民族音樂史上出現的首部《畲族音樂史》，也是福建寧德文化藝術界的一項重要成果。
《畲族民間音樂》由福建寧德音樂家協會主席、藝術館館長李晨創作，用了近二十年的心血，全面蒐集了有關畲族音樂的資料並進行了歸納、梳理與闡述。《畲族民間音樂》全書共五十二萬字，由“研究”和“創作”兩部分組成。
“研究”部分由《閩東畲族傳統民俗音樂》、《福建寧德畲族民間二聲部山歌及其歌手採訪實錄》、《閩東畲族羣衆音樂生活調查》、《畲族音樂史》等二十篇學術研究論文組成。
“創作”部分收錄了李晨創作的《源頭歌》、《攔路對歌》、《別親歌》等五首畲族民歌合唱和一首器樂曲《畲鄉隨想曲》。
《畲族音樂史》曾獲得國家文化部“羣星獎”文化科研成果銀獎；《畲族二聲部山歌“雙音”申報書》在二00六年就被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄。
