《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。但後世較為公認此書最終成型於西漢，作者亦非一人，而是由中國曆代黃老醫家傳承增補發展創作而來。正如《淮南子·......

黃帝問曰：餘聞天以六六之節，以成一歲;人以九九制會，計人亦有三百六十五節，以為天地，久矣，不知其所謂也?岐伯對曰：昭乎哉問也!請遂言之。夫六六之節、九九制會者，所以正天之度、氣之數也。天度者，所以制日月之行也;氣數者，所以紀......

足太陽之筋，起於足小趾，上結於踝，邪上結於膝，其下循足外側，結於踵，上循跟，結於膕;其別者，結於□外，上膕中內廉，與膕中並上結於臀，上挾脊上項;其支者，別入結於舌本;其直者，結於枕骨，上頭，下顏，結於鼻;其支者，為目上網，下結於頄;其支者，從......

黃帝曰：願聞其奇邪而不在經者?歧伯曰：血絡是也。黃帝曰：刺血絡而僕者，何也?血出而射者，何也?血少黑而濁者，何也?血出清而半為汁者，何也?髮針而腫者，何也?血出若多、若少，而面色蒼蒼者，何也?髮針而面色不變，而煩悗者，何也?多出血而......

心之和、脈也，其榮、色也，其主腎也。肺之合、皮也，其榮、毛也，其主心也。肝之合、筋也，其榮、爪也，其主肺也。脾之合、肉也，其榮、脣也，其主肝也。腎之合、骨也，其榮、發也，其主脾也。是故多食鹹，則脈凝泣而變色;多食苦，則皮槁而......

黃帝問曰：痺之安生?岐伯對曰：風寒溼三氣雜至，合而為痺也。其風氣勝者為行痺，寒氣勝者為痛痺，溼氣勝者為著痺也。帝曰：其有五者何也?岐伯曰：以冬遇此者為骨痺，以春遇此者為筋痺，以夏遇此者為脈痺，以至陰遇此者為肌痺，以秋遇此者為......

在中國古代，有很多珍貴的文化遺產，其中就包括一些被禁止傳播的書籍。那麼，古代第一本禁書是什麼呢?本文將帶您揭開這一謎團。一、《黃帝內經》：古代第一本禁書據史書記載，古代第一本禁書是《黃帝內經》。《黃帝內經》是一......

黃帝曰：經脈十二者，別為五行，分為四時，何失而亂，何得而治?歧伯曰：五行有序，四時有分，相順則治，相逆則亂。黃帝曰：何謂相順?歧伯曰：經脈十二者，以應十二月;十二月者，分為四時;四時者，春夏秋冬，其氣各異，營衛相隨，陰陽已和，清濁不相干，如是......

黃帝坐明堂，始正天綱，臨觀八極，考建五常，請天師而問之曰：論言天地之動靜，神明為之紀;陰陽之升降，寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子，夫子之所言，正五氣之各主歲爾，首甲定運，餘因論之。鬼臾區曰：土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火......

凡刺之要，官針最妙。九針之宜，各有所為，長短大小，各有所施也。不得其用，病弗能移。疾淺針深，內傷良肉，面板為癰;病深針淺，病氣不瀉，支為大膿。病小針大，氣瀉太甚，疾必為害;病大針小，氣不洩瀉，亦復為敗。失針之宜。大者瀉，小者不移。......

黃帝問曰：風之傷人也，或為寒熱，或為熱中，或為寒中，或為癘風，或為偏枯，或為風也，其病各異，其名不同，或內至五藏六府，不知其解，願聞其說。岐伯對曰：風氣藏於面板之間，內不得通，外不得洩;風者，善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶，其寒也......

黃帝坐明堂，召雷公而問之曰：子知醫之道乎?雷公對曰：誦而頗能解，解而未能別，別而未能明，明而未能彰，足以治群僚，不足至侯王。願得受樹天之度，四時陰陽合之，別星辰與日月光，以彰經術，後世益明，上通神農，著至教，疑於二皇。帝曰：善!無失之......

黃帝問曰：餘聞古之治病，惟其移精變氣，可祝由而已。今世治病，毒藥治其內，針石治其外，或愈或不愈，何也?岐伯對曰：往古人居禽獸之間，動作以避寒，陰居以避暑，內無眷慕之累，外無伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒藥不能治其內，針石......

黃帝問曰：夫絡脈之見也，其五色各異，青黃赤白黑不同，其故何也?岐伯對曰：經有常色而絡無常變也。帝曰：經之常色何如?岐伯曰：心赤，肺白、肝青、脾黃、腎黑，皆亦應其經脈之色也。帝曰：絡之陰陽，亦應其經乎?岐伯曰：陰絡之色應其經，陽絡......

黃帝問於歧伯曰：餘聞刺有五禁，何謂五禁?歧伯曰：禁其不可刺也。黃帝曰：餘聞刺有五奪。歧伯曰：無瀉其不可奪者也。黃帝曰餘聞刺有五過。歧伯曰：補瀉無過其度。黃帝曰：餘聞刺有五逆。歧伯曰：病與脈相逆，命曰五逆。黃帝曰：餘聞刺有......

黃帝曰：餘聞天為陽，地為陰;日為陽、月為陰，其合之於人奈何?歧伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。故足之十二經脈以應十二月，月生於水，故在下者為陰;手之十指以應十日，日主火，故在上者為陽。黃帝曰：合之於脈奈何?歧伯曰......

黃帝問曰：餘聞善言天者，必有驗於人;善言古者，必有合於今;善言人者，必有厭於己。如此，則道不惑而要數極，所謂明也。今餘問於夫子，令言而可知，視而可見，捫而可得，令驗於己而發矇解惑，可得而聞乎?岐伯再拜稽首對曰：何道之問也?帝曰：願......

黃帝曰：餘聞九針於夫子，眾多博大矣，餘猶不能寤，敢問九針焉生，何因而有名?歧伯曰：九針者，天地之大數也，始於一而終於九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法時，五以法音，六以法律，七以法星，八以法風，九以法野。黃帝曰：以針應九之數，......

足太陽脈氣所發者七十八穴：兩眉頭各一，入發至項三寸半，傍五，相去三寸，其浮氣在皮中者凡五行，行五，五五二十五，項中大筋兩傍各一，風府兩傍各一，俠背以下至尻尾二十一節，十五間各一，五藏之俞各五，六府之俞各六，委中以下至足小指傍各六......

黃帝問於歧伯曰：餘聞刺有五節，奈何?歧伯曰：固有五節，一曰振埃，二曰發矇，三曰去爪，四曰徹衣，五曰解惑。黃帝曰：夫子言五節，餘夫知其意。歧伯曰：振埃者，刺外經去陽病也;發矇者，刺府輸，去府病也;去爪者，刺關節肢絡也;徹衣者，盡刺諸陽之奇......