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关于国学的历史内容
国学经典赏析:《孔子家语》屈节解第三十七原文
子路問於孔子曰:“由聞丈夫居世,富貴不能有益於物,處貧賤之地,而不能屈節以求伸,則不足以論乎人之域矣.”孔子曰:“君子之行己,期於必達於己.可以屈則屈,可以伸則伸.故屈節者,所以有待,求伸者,所以及時.是以雖受屈而不毀其節,志達......
2022-03-01
国学经典赏析:《孔子集语》卷十原文
论政九《尚书大传》子曰:"古之听民者,察贫穷,哀孤独,矜寡,宥老幼,不肖无告,有过必赦,小罪勿增,大罪勿累,老弱不受刑,有过不受罚。故老而受刑谓之悖,弱而受刑谓之溇,不赦有过谓之贼,逆率过以小谓之枳。故与其杀不辜,宁失有罪;与其增以......
2022-03-01
国学经典赏析:《朱子语类》卷八十七·礼四原文
◎小戴礼△总论问:“看礼记语孟,孰先?”曰:“礼记有说宗庙朝廷,说得远后,杂乱不切于日用。若欲观礼,须将礼记节出切于日用常行者看,节出玉藻内则曲礼少仪看。”节。问读礼记。曰:“礼记要兼仪礼读,如冠礼、丧礼、乡饮酒礼之类,......
2022-02-25
国学经典赏析:《孔子家语》 刑政第三十一原文
仲弓問於孔子曰:“雍聞至刑無所用政,至政無所用刑.至刑無所用政,桀紂之世是也;至政無所用刑,成康之世是也.信乎?”孔子曰:“聖人之治化也,必刑政相參焉,太上以德教民,而以禮齊之.其次以政焉導民,以刑禁之,刑不刑也.化之弗變,導之......
2022-03-01
国学经典赏析:《孔子家语》困誓第二十二原文
子貢問於孔子曰:“賜倦於學,困於道矣,願息於事君,可乎?”孔子曰:“詩云:‘溫恭朝夕,執事有恪.’事君之難也,焉可息哉!”曰:“然則賜願息而事親.”孔子曰:“詩云:‘孝子不匱,永錫爾類.’事親之難也,焉可以息哉!”曰:“然賜請願息於妻......
2022-02-28
国学著作欣赏:易经·第五十六卦·旅卦篇的原文是什么?
艮为山,离为火,火在山上燃烧,势非长久,为旅。旅者,失其本居,而寄他方,所以旅象征旅行。在外旅行,只会小有亨通。能遵循正道,才会吉祥。《旅》:小亨。旅贞吉。《彖》曰:“旅小亨”,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨旅贞吉”......
2021-02-24
国学经典赏析:《朱子语类》卷一百三十五·历代二原文
大乱之后易治,战国嬴秦汉初是也。扬。周太繁密,秦人尽扫了,所以贾谊谓秦“专用茍简自恣”之行。秦又太茍简自恣,不曾竭其心思。太史公董仲舒论汉事,皆欲用夏之忠。不知汉初承秦,扫去许多繁文,已是质了。至。学蒙录:“汉承焚灭......
2022-02-28
国学著作欣赏:易经·第三十一卦·咸卦篇的原文是什么?
艮为山,兑为泽,山上有泽。泽性下流,以山感泽,为咸。咸为无心之感,象征无心的感应,这是异性间自然、必然的现象。男女共相感应成夫妻可获吉祥。咸:亨。利贞。取女吉。《彖》曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与。止而说,男下女......
2021-02-23
国学经典著作原文赏析:荀子·正名篇第二十二
后王之成名:刑名从商,爵名从周,文名从礼,散名之加于万物者,则从诸夏之成俗曲期,远方异俗之乡,则因之而为通。散名之在人者:生之所以然者谓之性;性之和所生,精合感应,不事而自然谓之性。性之好、恶、喜、怒、哀、乐谓之情。情然......
2021-03-06
国学著作欣赏:易经·第五十卦·鼎卦篇的原文是什么?
巽为木,离为火,木上有火,即木上燃烧着火焰,呈烹饪的状态,为鼎。鼎者,烹饪的器皿。故鼎象征鼎器。鼎器既可烹物,又是权力法制的象征。君子持鼎意味着执行权力,贤士会被君王赏识,所以此时必大吉而后亨通顺利。《鼎》:元吉,亨。《彖......
2021-02-23
国学经典赏析:《朱子语类》卷六十·孟子十原文
◎尽心上△尽其心者章“尽其心者,知其性也。”“者”字不可不子细看。人能尽其心者,只为知其性,知性却在先。文蔚。李问“尽其心者,知其性也”。曰:“此句文势与‘得其民者,得其心也’相似。”雉。人往往说先尽其心而后知性......
2022-02-24
国学经典著作原文赏析:易经·第十五卦·谦卦篇
谦卦,象征谦虚、谦逊。艮象征山、止,坤象征地、顺,地中有山。山体高大,但在地下,高能下,下谦之象。卑下之中,蕴其崇高,屈躬下物,先人后己,所以谦象征谦虚。如此谦虚地待物、待事,所以诸事顺利。但是只有君子才能始终保持谦虚的美......
2021-02-21
国学著作欣赏:易经·第三十九卦·蹇卦篇的原文是什么?
蹇卦,象征跛足、行走困难、不顺利。艮为山,坎为水,山上有水。山路本就艰险,水积山上,行路更难,为蹇。蹇为跋,行走不便,引申为难。故蹇象征行走艰难,是困难的意思,在困难的时刻,需要伟大人物的协助,而且必须坚持正道,才能得救。《蹇......
2021-02-22
国学经典著作原文赏析:荀子· 议兵篇第十五
刑范正,金锡美,工冶巧,火齐得,剖刑而莫邪已。然而不剥脱,不砥厉,则不可以断绳。剥脱之,砥厉之,则劙盘盂,刎牛马,忽然耳。彼国者,亦强国之剖刑已。然而不教诲,不调一,则入不可以守,出不可以战。教诲之,调一之,则兵劲城固,敌国不敢婴也。......
2021-03-04
国学经典赏析:《孔子集语》卷四原文
六艺四上《周易乾凿度》仲尼,鲁人。生不知易本,偶筮其命,得旅,请益于商瞿氏。曰:"子有圣智而无位。"孔子泣而曰:"天也命也!凤鸟不来,河无图至。呜呼!天命之也。"叹讫而后息志,停读《礼》,止史削。五十究《易》,作《十翼》,明也,明......
2022-03-01
国学经典赏析:《孔子家语》辨乐解第三十五原文
孔子學琴於師襄子.襄子曰:“吾雖以擊磬為官,然能於琴,今子於琴已習,可以益矣.”孔子曰:“丘未得其數也.”有間,曰:“已習其數,可以益矣.”孔子曰:“丘未得其志也.”有間,曰:“已習其志,可以益矣.”孔子曰:“丘未得其為人也.”有間,......
2022-03-01
国学经典著作原文赏析:易经·第六十三卦·既济卦篇
既济卦,象征成功、完成。离为火,坎为水,水在火上,似煮成食物,谓既济。既济象征事已成、成功。六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整,反而僵化,不能再有大的作为,因此,必须坚守正道,继续奋发努力。否则,必将是起初吉祥,最......
2021-02-26
国学经典原文欣赏:《尚书》商书·高宗肜日篇
高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊,祖己训诸王,作《高宗肜日》、《高宗之训》。高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:“惟先格王,正厥事。”乃训于王。曰:“惟天监下民,典厥义。降年有永有不永,非天夭民,民中绝命。民有不若德,不听罪。天既孚命......
2021-07-13
国学著作欣赏:易经·第四十六卦·升卦篇的原文是什么?
升卦,象征上升、发展。巽为木,坤为地。地中生出树木,为升。升象征上升。事物上升,亨通吉利。但卦中阳丈不当尊位,有所忧虑,故须德高望重者才能长保刚中美德。朝着光明前进,必获吉祥。《升》:元亨。用见大人,勿恤。南征吉。《彖......
2021-02-23
国学名著原文欣赏之诗经 国风·陈风
○宛丘子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。○东门之枌东门之枌,宛丘之栩。子仲之子,婆娑其下。谷旦于差,南方之原。不绩其麻,市也婆娑。谷......
2022-04-17
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