七郎 楊家將事蹟深膾人口，民間戲曲常引爲教忠寓孝的題材。遼王設計邀約宋帝相商國事，楊業恐其中有詐，遂命長子假扮宋帝赴約，楊業與六郎七郎突出重圍，因無糧無援，乃派七郎至大營求救，潘仁美欲報私仇，趁機灌醉七郎，綁於芭蕉樹上，亂箭射死。後七郎傳爲陰界專管孤魂野鬼之人。
狐仙 又名狐狸精，民間俗稱大仙，法力高強，可幻化人形。在中國衛道除妖神話中，狐狸透過修煉、吸收日月精華或人氣，能夠化身成爲人形。狐妖多變爲美女，以勾引壯丁或少女 。
辟邪 我國古代傳說中的一種神獸，似獅而帶翼。《急就篇》：“射鬾辟邪除羣兇。”唐顏師古注：“射鬾、辟邪、皆神獸名。……辟邪、言能闢御妖邪也。”據考古界研究“辟邪”即“符拔”。現都統稱“辟邪”。
龍女 是“二十諸天”中第十九天之婆竭羅龍王的女兒，聰明伶俐，八歲時偶聽文殊菩薩在龍宮說“法華經”，豁然覺悟，通達佛法，發菩提心，逐去靈鷲山禮拜佛陀，以龍身成就佛道。
牛頭 來源於佛家，又叫阿傍，其形爲牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據《鐵城泥犁經》說：阿傍爲人時，因不孝父母，死後在陰間爲牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。
夜叉 是梵文“Yakşa”的譯音,意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“輕捷”、“勇健”。若從音譯上來看，它又被譯成“藥叉”、“閱叉”、“夜乞叉”等。能啖鬼或捷疾鬼，佛教徒所說的一種吃人惡鬼或騰飛空中、速疾隱祕之惡鬼。
馬面 冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由於民間最講對稱、成雙，才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎，同樣來自佛家。
李冰之子 《朱子語類》卷三：“蜀中灌口二郎廟，當是因李冰開鑿離堆有功立廟，今來現許多靈怪，乃是他第二兒子……”按李冰子“二郎”之名已早見於此書。有關二郎的神話，古籍書中不見有記載，僅見於近人記述。
刑天 中國古代神話傳說中的人物。刑天舞干鏚刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰中，被黃帝砍掉了腦袋，這刑天才叫刑天。“刑天”這個名字的意思就是：天者，顛也;刑者，戮也。
判官 長的凶神惡煞、陰險狡詐，但絕大部分都心底善良、正直。決大部分是判處人的輪迴生死，對壞人進行懲罰，對好人進行獎勵。判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。判官位於酆都(陰曹地府)天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。
