“西遊也瘋狂”山川文社說西遊第二季第15期”
小說都喜歡挖坑，專業名詞叫“抖包袱”，往往會經過一系列的鋪墊，向讀者展示一個非常意想不到的結果。但偏偏有些人就喜歡挖坑不埋，空設下懸念，卻始終不給讀者一個圓滿的結局，這一類人就容易捱罵，因爲挖坑不埋是寫小說的大忌。話雖如此，但總有人還是會犯這個錯誤，而且不僅僅是那些三流作家會犯，就連一流甚至是古代名家都會犯這個錯誤，就比如說《西遊記》的作者，他就有很多情節沒有補充到位。
我們就拿這部小說爲例，很簡單一個情節，就是當初孫猴子他們一起進入水簾洞時，相信不少人對於這處洞府記憶猶新，其中的陳設佈局簡單莊重，洞外還有專門的石刻。看到這裏，相信很多人心裏都會有這樣一個疑問——這是誰的洞府？洞主人不會回來這裏了嗎？然而作者並沒有回答這兩個問題，只是通過側面敘述的方式，勉強告訴了大家第二個問題的答案。
隨着後來緊湊的劇情發展，人們對於這個洞府的關注度越來越低，尤其是後來大鬧天宮的時候，誰還在乎什麼福地，什麼洞天。環環相扣的精彩情節，讓人們欲罷不能，之前留心中的疑問，此時都已經變得無關緊要，然後就會忽略掉這一要點。但是當我們回首再看的時候，這仍舊是你所煩擾的一個謎團，可你也已經知道書中對於這個問題沒有給出明確的答案，所以作者的這種行爲，很多人只能無奈的抱怨一聲，努力將這個疑問甩出自己的腦海。
但是在我看來，既然這是作者的過失，那麼我們完全可以從書中的內容進行分析，揣測出相應的答案，有時我們甚至需要從陰謀論的角度出發。當然這僅僅代表我個人的觀點，就像是捱了打的阿Q在拼命臆想自己報仇佔便宜了一樣，很多情況下我們需要的並非真實答案，其實它僅僅是一份心理上的慰藉而已。
那麼接下來，我們就針對這個福地洞天的歸屬問題，進行一番討論。
有人說這其實是老龍王的一處行宮，可誰見過龍王的行宮是在陸地上的？而且，小說中的龍王摳門的很，如果真的被人霸佔了一處行宮，豈會連一點怨言都沒有，就算不至於多麼較真，以他的性格，說是一定要說上兩句的。
小說中有描寫，在孫猴子他們一行人進入水簾洞的時候，還發現了鍋竈旁有剛剛熄滅的灰燼，而且作案上還有沒有吃完的餐餚和酒水，可見這洞主其實就離開不久。後來根據那條從洞中直達東海的遁逃密道可以分析出來，這位洞主當時就是藉助這條密道離開的，至於爲什麼身爲洞主人卻如此的鬼鬼祟祟，無外乎一個原因——不想讓別人撞破自己的好事。
根據水簾洞的石碑內容來看，這洞主人應該是道教之人，而且此人必定是很有身份的，否則也就不必害怕會被人認出，經過篩選分析，太上老君的嫌疑最大。爲什麼這麼說呢？除了上面的這些原因外，最主要的就是他跟鐵扇公主的緋聞，兩者結合在一起，我們就可以得出這樣一個結論來——水簾洞就是這兩人平時幽會的地方。
紅孩兒天生擅長三昧真火，而鐵扇公主不會，牛魔王更不會，但是太上老君的煉丹爐裏有，而且只有擁有極深的到道教境界纔會練成。另外紅孩兒的外貌也跟牛魔王千差萬別，一個細皮嫩肉，一個醜陋粗獷，根本就不是一個畫風的，相比於牛魔王，我更相信老君纔是他的親生父親。
再看，老君的煉丹爐被打翻，墜落到人間後就成了火焰山，而恰好鐵扇公主就住在附近，這說明老君的在天庭的住所之下，就是鐵扇公主的洞府，非常方便兩人幽會。而那至寶芭蕉扇也有很大的來頭，當初是用來給老君的煉丹爐扇火用的，後來卻突然跑到了鐵扇公主的手裏，這不是定情信物是什麼？
說道紅孩兒，我們也都看到了，它雖然是小孩子模樣，但其實已經活了三百餘年，怎麼會連觀音都不知道呢？甚至見到本尊還敢出言不敬，這當然不是他自大，而是他知道憑藉自己親生老爹的地位，對方肯定不會對自己怎麼樣。後來他被觀音制服，卻也沒有受到重罰，按理說喜歡挑釁的妖怪都沒有好現場，似乎唯獨只有他例外，這隻能說明他的後臺足夠硬。
