他是蜚聲海內外的“中國福爾摩斯”，但在史籍中，他是知人善任、能力超羣的政治家;他幫武則天駕馭帝國航船躲過多處險灘，卻在臨終前預謀政變將大周帶回大唐;他品德高尚但手段靈活多變，最終在實現人生目標的同時得以保全自身。
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閻莊是閻立本的侄子，他父親以前也是宰相，但很早就去世了，此時閻家的大家長就是閻立本。那場血雨腥風的慘案發生的時候，閻立本估計也是急在心裏，不敢吭聲。閻莊死後不是從家譜裏被除名了嗎?估計也是閻立本的無奈之舉。這事兒太大了，直接牽扯到武則天，鬧不好全家跟着一起倒黴啊。
那麼狄仁傑呢?按理來說，此事正在他的職權範圍內，爲什麼這麼說呢?因爲此時他擔任大理寺丞，唐代按照規定，遇到重大案件，必須實行三司推事，也就是大理寺、刑部、御史臺三個司法機關一起審理，這就是後來戲文裏經常說的“三堂會審”(現代也有學者認爲高宗時期的“三司”指的是中書舍人、給事中和御史臺。或者說“三司”本身是一個靈活的臨時組成的審判機構)。閻莊這個事兒，那當然是大事兒，應該由三司會審。狄仁傑有機會參與。依狄仁傑的耿直性格，估計他會爲閻莊說話，那倒不是他以公謀私，給閻立本報恩，而是因爲這個事情本來就不合法，既然宣佈太子是死於疾病，那你辦人家太子家令幹什麼?人家說什麼了，說出來大家聽聽嘛。
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您想想，殺死閻莊的人，能讓這事情擺到明面上大張旗鼓公審嗎?所以，此事繞開了三司，祕密進行了。狄仁傑縱使知道這件事，也是愛莫能助。大概他會對自己的恩人閻立本懷有一絲歉意吧。
這就是中國古代專制社會的悲哀，表面看起來有律法，不痛不癢的事情可以在律法框架內進行，一旦涉及統治者核心利益了，他就能繞開這套律法，擅自行動。這種局面一百個狄仁傑也無能爲力。
這件事是狄仁傑步入仕途之後親身經歷的第一次重大政治鬥爭。就在此事之後，發生了上一講說到的權善才事件，狄仁傑勸諫皇帝成功，一時間名聲大噪，由此當了侍御史，這更讓他如魚得水。唐代御史臺是負責監察官員的，官員貪污腐化、瀆職失職，甚至包括私生活都在御史臺監察範圍內。御史威風八面，誰見誰怕，他們有捕風捉影的特權，什麼意思呢?就是說御史們有權在沒有明確證據的情況下彈劾官員，說錯了也有豁免權。你上朝要接受御史的監督，嬉皮笑臉了、帽子戴歪了都不行。
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蜜蜂蟄了你也得忍着，否則要罰俸。你下班了，覺得自由了，還想夜總會KTV?美得你。曾有個官員，下朝了肚子餓，路邊買了個蒸餅一邊走一邊吃，恰巧讓御史看到了，對不起，彈劾。爲什麼彈劾?穿着朝服大街上吃蒸餅什麼樣子，成何體統!御史彈劾到武則天那裏，武則天知道了也很生氣，本來此人要升遷的，就此黃了。吃個餅都不行，你看監察有多嚴。曾有個監察御史叫韋思謙，每次出巡都盛排儀仗，威儀赫赫，一時人們議論紛紛，說這人怎麼這麼臭顯擺，他解釋說：“御史出都，若不動搖山嶽，震懾州縣，誠曠職耳。”也就是說，御史們還有意擺個架子嚇唬嚇唬大家。人人都怕御史臺官員，唐代大詩人杜牧也當過御史，結果非常尷尬，別人請客吃飯，誰都請到了，就不請他，爲什麼?誰願意在宴席上坐個定時炸彈啊。噢，我們吃飯，你盯着我們，我嘬個牙花子回頭你再告我個有失儀態?
