古代由於科技水平發展程度低下，對現實世界認知度有限。
因此每遇懸疑不決之事，總會求神問卜，以斷吉凶。
無論帝王將相，還是升斗草民，都對此深信不疑，奉若神明。歷代史料中，留下很多這方面的記載。
比如被稱爲一代賢君的李世民，一生殺伐決斷，膽識過人。
但在玄武門之變中，也曾猶豫不決，曾經靠卜卦來決定動手與否。
629年，李世民與太子建成的矛盾日趨尖銳，已到了水火不容的地步。
李世民手下都勸他及早動手，除去太子等人。
世民深知此事非同小可，失敗則屍骨不存，成功則需骨肉相殘，因此糾結難定。於是拿出烏龜殼占卜吉凶。
他的得力干將張公謹正好進來，一見此情此景，立即把龜殼扔到一邊。
亢聲說道：“若卜卦結果不吉利，難道就不動手了嗎!”一語點醒世民。
明末義軍魁首張獻忠，也曾被命理運數之說困擾。
張獻忠攻克成都府後，把蜀王宮殿改建成自己的皇宮，決定把物阜民豐沃野千里的川中作爲龍興之地。
一日他站在蜀王宮前放眼遠眺，忽然看見宮門前流過一條河，河邊有一座石塔。河流彎曲如弓，石塔挺直如利箭。
一河一塔彎弓搭箭正好朝向自己，覺得大不吉利，一時性起，命人把石塔拆掉。
石塔拆倒後，地基中露出一塊石碑，上刻一首詩：修塔餘一龍，拆塔張獻忠。歲逢甲乙丙，此地血流紅。
妖氣終川北，毒氣播川東。吹簫不用竹，一箭貫當胸。
張獻忠雖不解其意，但見血流紅、一箭貫當胸的語句，知道不是好話，很不高興，後來事實發展都如詩中預言。
妖氣終川北，是指大西軍在川北連吃敗仗，毒氣播川東，是說張部在川東大屠殺。
吹簫不用竹，是指清朝肅親王攻打張部，“簫”去了竹就是“肅”，張獻忠最終被清軍射死。
朱元璋少小困苦，不通文墨，對卜卦尤爲迷信。
他在皇覺寺當和尚時，走投無路之際，也曾自己給自己卜了一卦，以決定去留。
結果留下的結果爲大凶，外出逃命的結果也是大凶，只有投軍造反的結果大吉大利。
這才死心塌地起身投軍，誤打誤撞踏上了帝王之路，此事在各種明代史料中多有記載。
朱元璋當皇帝后，據說曾讓劉伯溫卜了一卦，測算大明國運。
劉伯溫占卜後，寫下了4個字：遇順則止。朱元璋不解其意，劉伯溫也未明言。
276年後的1644年，李自成在西安稱帝，國號大順，年號永昌。
張獻忠在成都稱帝，國號大西，年號大順。清朝在這一年傳到福臨手中，年號順治。
三大武裝集團不約而同選擇了“順”字作爲國號或年號，大明朝也在這一年，在三“順”的合力打擊下轟然倒塌。
算命卜卦，本屬虛妄之言，成敗進退之機，從來在人不在天。
