韓信是受到後人推崇的“兵仙”、“戰神”。劉邦說他“戰無不勝”，蕭何稱他“國士無雙”，但是韓信最終的結局非常悲慘，被呂后和蕭何合謀，殺死在長樂宮中。在軍事指揮上叱吒風雲的韓信，做人如此失敗的原因是什麼?因爲韓信骨子裏缺少了一種東西，就是血性。在韓信年少的時候，有一個屠夫攔住他的去路。說你長得高高大大的，還每天佩着劍招搖過市，但是我看你其實是就個膽小鬼。如果你有種就拿劍刺我，沒種的話就從我胯下爬過去。韓信想了想，就伏下身從屠夫的胯下爬了過去。等他爬起來，看到的是路人的鄙夷和嘲笑。在史記的原文裏，屠夫用的是“中情怯爾”四個字，意思是韓信的內心是害怕的，也就是慫。而這四個字也貫穿韓信的一生，韓信的失敗皆因不敢冒險。
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在韓信接受胯下之辱的一千多年以後，有一個叫做郭威的少年面臨同樣的情況。一個屠夫站在他的面前，讓他選擇：殺了我，或者跪下鑽過去。郭威毫不猶豫，一刀殺死了對方。郭威被關進監獄，不過並沒有死。後來郭威從軍，在戎馬生涯中不斷壯大自己，最後成爲後周的創始人。
對比一下韓信和郭威，我們發現了一個奇妙的事情。那就是，你越是活得小心翼翼，越是害怕，不好的事就越會找上你。韓信幫助劉邦奪取了天下，之後一直逆來順受。卻因爲功高震主，在35歲那年被殺死在長樂宮的鐘室，不得善終。而郭威，他的名氣遠沒有韓信那麼大，而且生性魯莽、脾氣暴躁，按理說本該早就掛掉纔對。可是他卻當了皇帝，最終活到了50多歲。
性格決定命運，這句話沒有錯。韓信謹慎小心的性格，讓他猶豫不決，患得患失，遲遲不能作出決定。特別是在和劉邦的矛盾不可調和的時候，仍然對劉邦心存幻想，希望對方念在自己功勞的份上，饒過自己一命。他想不到的是，正因爲他的功勞太大，所以才必須死!並不是沒有人提醒過韓信，謀士蒯通一直在勸說韓信“勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。”，又說“‘時乎時，不再來”，勸說韓信把握住機會自立爲王，但是韓信不聽。
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韓信的核心問題是他不敢冒險。這說起來很矛盾，因爲韓信畢竟是創造了“背水一戰”這種著名的戰例啊，但是他面對屠夫的時候卻甘願受胯下之辱也不敢反抗。這說明，韓信在自己擅長的領域內，是敢於冒險的，因爲這種別人看起來很危險的事，對於戰神韓信來說，危險性並不大。就如同普通人覺得百米跑進10秒以內是不可能的任務，而對於博爾特來說就是很輕鬆能辦得到的。但是在自己擅長的軍事領域之外，韓信就非常的糾結，他的人性的弱點就充分的暴露出來了。
如果單純從軍事上來說，韓信是不怵任何人的。但是戰爭是政治的延續，不僅僅是軍事上的競賽。劉邦曾經兩次闖入韓信的軍營輕易奪取了韓信的兵權，而韓信也親眼目睹了另一位戰神西楚霸王項羽是怎麼失敗的。可以說，劉邦的政治才能對韓信來說是高高在上的碾壓式的存在，韓信一直在心裏把韓信當作是自己無法戰勝的人物。這就是韓信的性格弱點，如果是項羽，肯定不會想這麼多，直接開打就行了。雖然最後項羽也輸給了劉邦，但是他曾經有很多機會可以贏的。而韓信呢，韓信從一開始就分析出來自己沒有勝算，所以他不會行動。他並不是沒有野心，而是一直在等待一個100的機會，一直等到死。
韓信的這種性格，如果是個普通人，也許總會受點欺負，但是因爲安分守己，也能湊合的活一輩子。但是韓信不能，因爲偏偏他有着無以倫比的才華，和一顆不安分的心。韓信從小就胸有大志，想要幹一番偉大的事業，他也有這個本事。但是由於性格的原因，他只能藉助別人的平臺來實現自己的夢想，卻無法建立自己的平臺。他只能成爲一個高級打工者，但是這樣一個有能力的打工者，老闆能容得下你嗎?任何一個皇帝，都不能容忍身邊有這樣的威脅。所以韓信別無選擇，他的結局除了造反，只有死路一條。
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由於內心缺乏血性，導致韓信的一生都是被動的，從來不會主動出擊把握機會。韓信最早在項羽的手下打工，由於得不到信任，就跳槽去劉邦那裏。可是劉邦仍然看不起他，於是韓信又要離開，最後被蕭何追了回來。爲什麼說“成也蕭何敗蕭何”呢?因爲沒有蕭何韓信註定被埋沒，他不會推銷自己，面對挫折也只會逃避和退縮，不被人賞識就換個地方，從來不會想主動去掌控自己的命運。所以之後韓信帶兵打仗，從討要齊王到改封楚王，到被剝奪王爵改封淮陰侯，一步一步無不是被劉邦攥在手裏的。
傳說韓信臨死的時候，被吊在長樂宮的大鐘之內，頭被大鐘罩住，向上看不到天，腳下懸空，向下碰不到地面。因爲劉邦曾經說過：只要韓信“頂天立地於漢土，絕不加兵刃於身”。所以呂后把韓信吊在鍾裏就不能頂天立地了。而韓信具體怎麼死的，也有兩種說法，一種是被宮女手拿棒錘，亂棒錘死。另外一種是被用竹片到或者桃木劍殺死，沒有用兵刃，就不算是違背當年的承諾。無論是哪一種，韓信都死的毫無尊嚴。沒有血性，缺乏器量，不敢冒險，缺乏主動掌控命運的能力，讓韓信這位千古名將，兵仙神帥，最終在深宮裏毫無尊嚴的死去。
