歷史上確實有佘太君這個人，清朝光緒年間的《保德州志》中記載，楊繼業娶折德扆女，這折德扆女就是佘太君舍賽花，這個佘字的叫法是民間傳出來的。
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楊家將的故事是宋元以來在我國戲曲藝術中流傳最廣、影響最大的傳奇故事，楊家的各種人物，無論男女都是家喻戶曉的人物，尤其是在戲曲舞臺上，因爲這傳奇的一家人都有強烈的愛國主義精神，都有崇高的英雄氣概。
金沙灘一戰後，楊家兄弟死的死，傷的傷，緊接着又是七郎被害，五郎出家，四郎、八郎失蹤。僅剩六郎還在爲國效命，楊六郎死後，他的後代楊宗保和楊文廣仍是保衛國家的堅石。
楊家不僅男性上戰場，女性在戰鬥中的熠熠生輝更是被廣爲傳誦的重要一點，穆桂英掛帥，百歲的佘太君掛帥，給人的震撼程度絲毫不遜色民族大將軍。讓中華兒女爲之熱血沸騰，成功塑造了女性剛強的象形，對古代封建觀念也是一個很大的衝擊。
其實從歷史的角度看，楊家將的故事只是戲曲小說對楊業血戰楊家谷，最後壯烈殉國的演藝。歷史上楊業死後只有他的兒子楊六郎孫子楊文廣是宋朝駐守邊疆的有名將領。
民間演繹出來的楊家將，和一羣誓死與外地抗爭的英勇形象，都是宋朝人們抗議外族侵略，想要借這樣的方式來紀念這位偉大將領的表現手法。宋元時期，人們經常受到來自外敵的侵略，百姓對他們深惡痛疾，都希望能有一位英雄出來，與外敵抗爭。
楊門女將佘太君
影視作品《楊門女將》中的佘太君是全劇的核心人物，佘太君是楊繼業的妻子，是楊門的精神領袖。她富有智慧，成熟老練，在處理事物上心思縝密，頭腦冷靜，遇事沉着冷靜，先天下之憂而憂。
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佘太君有着一份與常人不同的堅毅品質，她作爲一家之長，時常要揹負的東西最重，也是煩惱最多的那個。她表面威嚴給人一種莊重肅穆的感覺，讓人對她心生敬意，但是內心充滿關懷，佘太君時常對下人噓寒問暖，關心身邊的人，爲了維持整個楊家的穩定，佘太君常常要表現出異於常人的冷靜。
對於全家的決定佘太君更是要親自過問，纔可以實施。佘太君對於楊家的貢獻是極大的，他統帥楊門女將，她用積極的人生態度應對坎坷的人生旅途，戰勝一切艱難險阻。她團結衆人，喚醒每個人心中最真實的情感，她指揮大家共同捍衛楊家盛譽。
無論是在殿堂裏的成熟穩重，還是走向戰場的烽火將軍，都無疑證明了佘太君是一代女英豪這一事實。
佘太君一直以捍衛楊家的聲譽爲己任，一些想法和做事的手段起初不被楊八妹和其他楊家媳婦理解，有時還會遭到否認和不配合，但是，隨着時間的推移，人們看到佘太君日理萬機、日夜操勞，大家都開始反思自己。
佘太君憑藉自己的智慧和勇武，和當時遼國叱詫風雲的蕭太后不相上下，兩人鬥智鬥勇，佘太君在保衛國家安全，保住楊門的聲望上做出的貢獻是無人能及的。
佘太君穆桂英
其實歷史上楊家沒有佘太君，有折太君這是後來民間流傳裏習慣了叫法之後的原因，而楊宗保和穆桂英這樣的角色則是民間演義出來的。
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穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一，是楊宗保的妻子，雖然歷史上並沒有關於穆桂英戰場上立功的記錄，但是民間流傳着很多故事。
穆桂英和佘太君有很多共同點，佘太君是因爲打敗了楊繼業，而穆桂英的丈夫楊宗保也是自己的手下敗將，她們二人的武功都比自己的丈夫高，穆桂英比佘太君更勝一籌的是她的戰術設計，很多關於穆桂英的故事，都不止一次提到她在作戰時對戰局的準確判斷和制定的正確戰略方針。
而佘太君的作戰故事並沒有太多體現，楊家將都是豪傑，爲國家的安定與統一獻出了自己的生命，特別是楊門女將，是中國歷史上備受尊敬的女性之一。
穆桂英的原型是明朝末年戰功顯赫的女性軍事統帥秦良玉爲什麼穆桂英能收到如此多的尊敬，和她有很多的過人之處十分不開的，她年紀輕輕就自作主張挑選丈夫，不受禮數的限制，在自己看中的男人不同意後，用武力讓其折服，逼婚，這在歷史上都是罕見的。
對於纔剛過門的媳婦，穆桂英就敢於挑大樑，丈夫不服從軍令就軍法處置，但是晚上回到帳下，還是盡到作爲妻子的義務是一位好女人。
穆桂英在人到中年的時候，依然上陣打仗，風度絲毫不減當年，在楊家被排擠後，穆桂英雖然表露了她想要歸隱的想法，但是隻要國家需要，她就放棄個人恩怨，出征作戰。
