同女性聊天是直男面對女生時面對的最重要的問題，在《水滸傳》這樣一整本直男的故事裏，男人面對女人基本是抓瞎的。在前文《潘金蓮勾引武松爲什麼會失敗》中我們看到，儘管潘金蓮撩撥武松的時候步子邁的太大扯了蛋，但如果武松情商不錯，會聊天，悲劇其實也是可以避免的。然而直男並非都不會聊天，比如浪子燕青，就是一個同女性聊天的高手。
(1)
在聊燕青之前，我們不妨先看看不會聊天的宋江是怎麼做的。
梁山好漢們雖然以不近女色爲做人的基本原則，然而在面對大事的時候，往往第一反應還是美人計。甚至在面對梁山最重要的前途問題招安的時候，梁山高層的第一反應還是對“宋徽宗的婊子”(李逵語)李師師進行攻關，從而爲梁山上所有好漢謀得“半世快活”。
完成這項工作當然不能由李逵進行，畢竟李逵只是一個會玩板斧的人，李師師也不吃這一套;像武松這樣有着殺嫂子“前科”的人就更不能在李師師面前出現了。於是第一次面對李師師的公關，在無人可用之際，宋江只好用“美男計”出馬了。
閒話不提，當宋江、戴宗、柴進與李師師及妓院的虔婆在一起相互介紹完以後，李師師當然會問第一個問題：你們是來幹什麼的?(適間張閒多談大雅，今辱左顧，綺閣生光。)
男女初次見面的時候，往往彼此之間還不夠熟悉，這時第一眼的印象十分重要。對李師師來說，既然連皇帝都是自己的客戶，對一般只會花錢買通虔婆的人當然是看不上眼的;同時對李師師來說，專程想看自己的人多了，宋江算老幾?
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這就如同我們特別喜歡一個歌手，我們和歌手見面的目的是雙方做朋友。那麼我們在一起見面的第一句話一定不能是“我是你的歌迷，請給我籤個名兒吧!”這樣一來，雙方再無平等可言，也就不必繼續聊天了。
果然，宋江的答案是：“山僻村野，孤陋寡聞，得睹花容，生平幸甚。”
這樣一來，李師師自然就不會將宋江當成座上賓看待了，只是陪宋江喝茶，於正事絕口不提，等到宋徽宗一來，宋江自然該幹嘛就幹嘛去了。
(2)
事業沒完，宋江第二天只能先奉上一百兩黃金，請求第二次會面。
一般來說，男女第二次見面的時候，聊天的內容就不能太過流於表面了，在內容的選擇上，宋江至少應該在自我介紹方面讓自己更“有逼格”一點，然而隨着李師師的一句套話“員外識荊之初，何故以厚禮見賜，卻之不恭，受之太過。”
其實李師師什麼金銀沒見過?何況宋江這次只送來一百兩黃金，對京城的頭牌來說根本算不得什麼。而宋江對這句話的回答則是：
“山僻村野，絕無罕物，但送些小微物，表情而已，何勞花魁娘子致謝。”
這直接就承認自己是個鄉巴佬了。李師師當然只能用對待鄉巴佬的方法對待宋江——給宋江提供黃金等價的服務。
於是李師師“邀請到一個小小閣兒裏，分賓主坐定，子侍婢，捧出珍異果子，濟楚菜蔬，希奇按酒，甘美餚饌，盡用錠器，擁一春臺。”
宋江這時的再一次“謙虛”了起來：
“在下山鄉雖有貫伯浮財，未曾見如此富貴，花魁的風流聲價，播傳寰宇，求見一面，如登天之難，何況親賜酒食。”
顯然，這次謙虛讓宋江徹底失去了李師師的好感，於是書中寫道：
但是李師師說些街市俊俏的話，皆是柴進回答;燕青立在邊頭和哄取笑。
總之就沒有宋江什麼事了。而此後宋江暴露出撒酒瘋的陋習，“把出梁山泊手段來”，再來一首水平不怎麼樣的打油詩……李師師當然不會再理睬宋江，找個理由就把宋江趕走了。
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(3)
宋江辦壞了事，灰溜溜的回到梁山，一年間都沒什麼建樹。但招安不可不繼續，所以指派燕青單獨面見李師師，這才讓梁山的發展步入正軌，那麼燕青究竟是怎麼做的呢?
首先，燕青需要完全消除上一次見面的不良影響。
燕青道：“小人實訴衷曲，花魁娘子，休要吃驚!前番來的那個黑矮身材，爲頭坐的，正是‘呼保義’宋江;……俺哥哥要見尊顏，非圖買笑迎歡，只是久聞娘子遭際今上，以此親自特來告訴衷曲，指望將替天行道，保國安民之心，上達天聽，早得招安，免致生靈受苦。若蒙如此，則娘子是梁山泊數萬人之恩主也!
燕青先是表達出上次闖禍的人是宋江，不是小縣城的一個小鄉巴佬，隨後解釋上一次的事完全是誤會，爲了消除誤會，燕青又拿出了一袋金銀，這樣雙方便有了可以聊天的基礎了。這時燕青再去談梁山的事業理想：
“前番陳太尉來招安，詔書上並無撫卹的言語，更兼抵換了御酒。……眼見得把這兩人藏在家裏，不肯令他出來;損兵折將，必然瞞著天子。”
其實李師師對梁山好漢到底做什麼事業並不感興趣，好漢們的事業在她眼裏甚至還不如她面前水果是否新鮮重要。所以對李師師來說，燕青只要表現出些許的事業心，表現出自己是一個“正經人”，其實就夠了。果然，李師師聽完燕青的話表示：
“燕青這表人物，能言快說，口舌利便”。
但是在接下來的聊天中，不論是燕青還是李師師，對梁山好漢的事業絕口不提。對李師師來說自然是不感興趣，而對燕青而言，知道女性對什麼不感興趣，纔是直男同女神聊天的王道所在。
(4)
接下來的聊天節奏當然就掌握在燕青的手中了。
李師師道：“久聞得哥哥諸般樂藝，酒邊閒聽，願聞也好。”
燕青答道：“小人頗學得些本事，怎敢在娘子跟前賣弄?”
其實燕青回覆李師師的意思是，既然李師師打算和自己聊音樂，那就放馬過來吧!於是燕青卻要那婆娘歡喜，只得把出本事來，接過簫，便嗚嗚咽咽，也吹一曲。李師師聽了，不住聲喝采說道：
“哥哥原來恁地吹得好簫!”
易求無價寶，難覓有情郎。男女之間聊天，共性的互動其實非常重要(不是吹得好簫!)。這種共性不是女生說“我喜歡包”，男生立即表示“我也喜歡”。而是雙方在一起擁有一些屬於雙方的事情：
李師師取過阮來，撥個小小的曲兒，教燕青聽，果然是玉佩齊鳴，黃鶯對囀，餘韻悠揚。
燕青拜謝道：“小人也唱個曲兒，服侍娘子。”
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頓開咽喉便唱，端的是聲清韻美，字正腔真。唱罷又拜。李師師執盞擎杯，親與燕青回酒謝唱，口兒裏悠悠放出些妖嬈聲嗽，來惹燕青;燕青緊緊的低了頭，唯喏而已。
我們看到，當李師師和燕青在彈唱方面達成互動的共性後，二人就輕而易舉將關係拉近了一步。這點其實直男應當同gay學習，爲什麼gay的女人緣往往都很好?其實很大原因就在於他們可以聊化妝品聊一天、逛街逛一天。儘管不要求直男女性化，但掌握與女性互動的套路，還是非常重要的。如果實在找不到共同點，男生請女生喝杯咖啡，讓女生請客吃個冰激凌也好啊。(很多直男就把這倆一次性都買了。)
當然，李師師也是個中高手，在接下來調戲燕青的時候要燕青脫衣服云云，這些都是在互動之後的舉措。而燕青儘管“不願意”，也畢竟脫衣服了。故事到了這一步，梁山上找皇帝招安的事還能無法解決嗎?
果不其然，李師師很快就讓燕青搬到了自己的住處附近居住，找了個機會，梁山泊前途問題，居然就此解決了。
(5)
其實直男和女性聊天往往都是雞對鴨講，就如同男性分不清楚迪奧和蘭蔻一樣，女性也分辨不清楚機械鍵盤和薄膜鍵盤的區別。而兩性交往悲觀的說，都是男性在表演，女性則掌握着最終的決定權。不懂套路的男性當然是悲劇的。
所以我們看到在《水滸傳》裏，宋江除了殺掉閻婆惜以外，基本上後人沒有再給宋江編排“桃色新聞”，而燕青和李師師的故事儘管在《水滸傳》裏沒有講解，但不論是小說的同人作品還是影視劇。都將燕青與李師師的故事按照范蠡與西施的故事作爲藍本，相濡以沫不如相忘於江湖。
甭管好漢們最終是否真的追求到了半世快活，至少燕青成爲了《水滸傳》中最幸福的人。
