伊莎多拉·鄧肯是一個非常有思想、有毅力的舞蹈家，她對人類現代舞蹈的發展做出了巨大的貢獻。那麼具體的伊莎多拉·鄧肯的思想有哪些呢?
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伊莎多拉·鄧肯的思想主要包括以下幾個方面，她認爲舞蹈應該是自然隨性的，要想讓人們看到真正的舞蹈就應該的摒棄比較傳統的舞衣，所以她穿上非常寬鬆的衣服，她的雙腳不穿鞋子，從而可以自由的舞動。她還認爲舞蹈不是爲了看到女子的美好的身體曲線，也不是爲了像芭蕾舞那樣的婀娜。
就是因爲她有這樣的思想，因此她的舞蹈不受傳統舞蹈的束縛，就算不用看到女子美好的曲線也能給看舞蹈的人極大的感官刺激。她之所以對傳統舞蹈有着過多的反感，就是因爲她認爲女性的身體不應該被人們看作多愁善感的表現，所以她要衝破傳統舞蹈的束縛，重新定義真正的舞蹈，因此她的舞蹈都是自由和隨性的表達，她覺得真正的舞蹈是把人心裏的最自然的感覺和肢體上的舞動合二爲一，讓人們徹底摒棄對傳統舞蹈上所帶有的雜質，看出一場真正由心而發的舞蹈。正是因爲她對舞蹈有了更高的定義和要求，所以她所創作的每一場舞蹈都爲人們帶來震撼和激動，從而詮釋了舞蹈的真正含義和境界，讓人們真正的認識到了什麼纔是真正的舞蹈。
從伊莎多拉·鄧肯的思想中可以看出她是一個對舞蹈有着更高的要求和覺悟的舞蹈家，就因爲她有這樣的思想從而讓她在舞蹈上有了更高的造詣和境界。
伊莎多拉鄧肯的作品
伊莎多拉·鄧肯在歷史上是一位非常有名氣的舞者，她也是現代舞的創造者，這位偉大的美國舞蹈家在全世界是首位披散着頭髮光着腳跳舞的人，曾經創造除了一種十分新潮的自由舞而在歐洲名聲遠播。後來她也開始在德國、俄國等國家先後開創了舞蹈學校，在整個舞蹈界的歷史上做出了巨大努力，因此而成爲名聞於世界的偉大藝術家。伊莎多拉·鄧肯的作品也是非常多的，那麼伊莎多拉·鄧肯的作品究竟有哪些呢?
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伊莎多拉·鄧肯的作品包括《馬賽曲》、《春》等等，而且她還曾經創作了兩本書籍，分別是《鄧肯自傳》和《論舞蹈藝術》。在她所有的作品中《馬賽曲》有着非常重要的作用，儘管在開始的時候曾經有許多人並不欣賞她的舞蹈，甚至還有人認爲她的舞蹈看上去沒有任何的技術含量，但是到了布達佩斯之後一切都發生了改變，鄧肯的著名作品《馬賽曲》也因此受到了人們的關注和認可，並且成爲所有作品中最受歡迎的一支舞蹈。
鄧肯的作品《馬賽曲》本身就有着十分感染人的能力，而且還帶有一些革命的色彩，最開始的時候是進行革命的人從馬賽向首都出發的路上所唱的歌曲，後來也成爲法國非常重要的國歌。鄧肯的舞蹈將這首歌曲的精神更加具體的形象化，通過自己的想象用舞蹈的形式展示出來，對於觀衆們來說是十分有衝擊力的，因此得到了他們的掌聲和歡呼，也贏得了人們的尊重和承認。
對伊莎多拉鄧肯的評價
伊莎多拉·鄧肯是美國曆史上著名的舞蹈家，她是現代舞蹈的奠基人，爲促進現代舞蹈的發展做出了極大的貢獻，被美國後人廣爲傳頌，那麼人們對伊莎多拉·鄧肯的評價有哪些呢?
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在人們對伊莎多拉·鄧肯的評價中大多都是對她的肯定和讚揚，她是一個非常具有時代意義的舞蹈家，而且還是一個具有很高思想和境界的才女，她在世時曾親自寫了一本傳記，在這本傳記中人們被她淵博的知識和較高的覺悟所震撼。她的這本自傳也是爲數不多的舞蹈家進入《世界文庫》的作品之一，這本自傳講述了她自己爲了讓人們認識到舞蹈的最高境界，並用一生的時間力爭舞蹈和其他藝術的地位平等，從而說明了具有感官刺激和帶着魅惑人心的舞蹈並不是真正的舞蹈，她對舞蹈的思想和親身實踐通過她自己的自傳作品傳到了世界各地。
正因爲她是一個對舞蹈自由隨性的人，因此她的婚姻和愛情也充滿了迷幻色彩，她把對舞蹈的自然和自由帶到了婚姻和愛情中，因此她是一個用情非常不專的人，在她和她的愛人結婚後還和其他的人進行糾纏，因爲她認爲婚姻和舞蹈一樣不應該受到束縛，所以在不久之後她就和她的愛人分手了，並且不斷的更換情人，因此她還被人們成爲“高級妓女”。
從人們對伊莎多拉·鄧肯的評價中可以看出鄧肯在舞蹈上有着很高的成就，但是她卻異想天開的把這種思想帶到婚姻和愛情中，從而在另一方面變成了一個不幸的女人。
