起天庭裏的名女人，王母娘娘無疑可稱第一夫人。她是女神仙裏的大姐大，母儀天上，雍容華貴，每隔九千年發起蟠桃主題自助餐會。可是又有誰能知道，在她端莊的笑容後，隱藏了多少愛情的眼淚呢?《山海經》帶着我們來到了王母娘娘的少女時代，她的相貌是這樣的：“如人，豹尾，虎齒，善嘯，蓬髮戴勝。” 一條豹子尾巴，兩排虎牙，滿頭亂髮，這副模樣在哪個朝代都稱得上嚇人。《山海經》的作者用心是惡毒的，他說了兩個字“如人”——只是長得像人而已。大家都知道，美麗的蝴蝶幼年時都是醜陋的毛毛蟲，在整容術高度發達的今天，不應該對少年王母過多的嘲諷。然而，與普通毛毛蟲不同的是，王母的感情是熱烈的，作風是奔放的，寂寞難奈的她，滿腔春情無處抒發，總是時不時奔上山頂，用大吼來發泄心中的苦悶，逐漸養成了“善嘯”的習慣。往事越千年，今天手捧《山海經》，我的腦海裏出現了這樣的一副畫面：一頭恐龍，恐龍中最嚇人的霸王龍，於月圓之夜來到玉山之巔，望着夜空，如卡通片裏的希瑞仰天長嘯：“賜予我漂亮吧——我是美女——”於是就有了史書中描寫的場面：王母娘娘一聲吼，狼蟲虎豹皆奔走;王母娘娘兩聲吼，飛沙走石鬼見愁!
俗話說，兒女是爹孃身上一塊肉。未婚女青年西王母苦悶萬狀，她的父母原始天尊和太元聖母看在眼裏，急在心上。但是以西王母的外貌，又有誰敢娶她呢?思來想去別無選擇，老兩口便自做主張，讓自己的兒子，也就是西王母的哥哥東王公，和西王母結爲了夫婦。想來神仙們和凡人不同，不會那麼禁忌近親結婚吧。東王公的外貌也非同常人，如果說西王母是形同禽獸，那東王公堪稱禽獸不如。《神異經·東荒經》記載，東王公“長一丈，頭髮皓白。人形鳥面而虎尾，載一黑熊，左右顧望”，外貌上倒和西王母非常般配。但俗話又說，強扭的瓜不甜，東王公和西王母的婚姻生活並不美滿，東王公居於東海之上，西王母卻住在崑崙山之中，很明顯這兩口子是兩地分居。據說東王公還有一個愛好，就是和美貌仙女用竹箭玩投壺遊戲，一輪要投一千二百發。投中，上天就會大笑;投不中，上天就會噓他。由此來看，東王公的心思都放在了小蜜身上，所以讓西王母一個人在崑崙山獨守空房。
按說在整容術尚不發達的遠古，恐龍變美女的概率可是微乎其微，可長得勉強有點人樣的西王母后來硬是變成了一個大美女。《漢武帝內傳》中說她是：“視之年可三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世，真神人也。”其中奧妙何在呢?我們不妨去崑崙山一探究竟。
據說崑崙山原本乃黃帝的行宮，氣象萬千，奧妙無窮，長滿了奇花異草，遍佈着珍禽異獸。這樣一個好所在，黃帝爲什麼要送給西王母呢?原來當初黃帝與蚩尤大戰不能取勝，王母曾派九天玄女下凡相助。西王母爲什麼要幫助黃帝?爲什麼自己不親自出面?是不是少女對英雄動了心，卻又深爲容貌自卑?是不是黃帝得知王母相貌後深感難以承受其愛，才送崑崙山給她表示歉意呢?因爲歷史過於久遠，就連神經考古法也難回答這一連串疑問。然而可以確定，西王母就是在崑崙山從母老虎變成大美女的。據說崑崙山有一種叫玉膏的東西，是黃帝的日常食品，這玩意是一種玉，但是軟乎乎的像果凍，吃下去可以讓人脫胎換骨，飛昇仙界，也不知道王母是不是靠這個東西補血養顏、由內而外地變換了容貌。
凡是有關美女的傳說，就少不了緋聞，西王母雖說貴爲天仙，也逃不了這一鐵律，更何況她有着失敗的婚姻。黃帝時代若干年後的夏朝，一個叫后羿的蓋世英雄來到了崑崙山，他和王母發生了什麼故事，一直沒見到記載，但可以肯定的是，后羿是帶着不死藥下山的。西王母爲什麼要后羿不死?這個問題大家不妨考慮考慮。但可惜的是，后羿沒吃上不死藥，死於非命，枉費了王母的一番苦心。遠古時期道路不通，崑崙山地區自然環境惡劣，人煙罕至，后羿之後的千百年間，一直沒有凡人上山。突然有一天，一個白馬王子出現在了王母眼前，他就是周穆王，中國古代最著名的自駕車旅行愛好者。
周穆王風流瀟灑，見多識廣，愛江山更愛美人，聽說西王母是絕代美女，所以特來拜訪。據《穆天子傳》記載，周穆王贈西王母以白圭玄璧，兩人同遊瑤池，言談甚歡。周穆王還在山上立了塊碑，上刻“西王母之山”幾個字。上古之時，相當於人類的童年時期，人心純樸，喜歡直抒胸臆，從周穆王這塊碑上，我們彷彿看到了現代小屁孩在電線杆子上塗寫“xxx我愛你”的身影。分別之日，西王母和周穆王深情對唱。西王母唱道：“白雲在天，山陵自出，道里悠遠，山川間之，將子無死，尚能復來。”由於漢語的演變，古代的通俗唱法在現代人眼裏成了拗口的文言文，但愛情這個東西，古今中外人同此心心同此理，用現代的情歌就可以很好地詮釋西王母的歌詞，那就是：“跑馬溜溜的山上，幾朵溜溜的雲呦;莫說青山多障礙，萬水千山總是情;今日離別後，何日君再來?”
面對西王母的深情，周穆王唱道：“予歸東土，和治諸夏，萬民平均，吾顧見汝，比及三年，將復而野。”意思是說，我的任務是團結諸夏部族，治理萬民，等這一切安排好了回來見你，大概要三年吧。這歌唱得冠冕堂皇，其實不過拿國家和人民當擋箭牌——誰不知道周穆王是有名的浪子，駕着馬車一年到頭到處自助遊呢?換今天的歌詞，這段就象《大約在冬季》：“你問我何時歸故里，我也輕聲問自己。不是在此時不知在何時，我想大約會是在冬季。”——誰知道是哪年冬季?果然，周穆王玩弄了西王母的感情，到死也沒再來過崑崙山，給西王母的心靈留下了一個難以癒合的傷口。說到這裏不能不提東王公，老婆婚外戀鬧成這樣了，他都沒露面，看來兩人的關係是徹底沒治了。
所謂光陰似箭，韶華易逝，這幾百年一過去，西王母對周穆王的思念估計也漸漸淡了，凡間另一位君主漢武帝進入了她的視野。《漢武帝內傳》中記載，西王母見漢武帝有志學仙，便下凡贈與武帝蟠桃數只，並教給他長生之道，看樣子是想和漢武帝一結良緣。戀愛中的女人是美麗的，所以漢武帝看到的西王母“天資掩靄、容顏絕世”;戀愛中的女人又是溫柔的，東方朔在漢武帝指使下幾次偷桃，卻都沒被王母懲罰，而孫悟空偷桃卻遭到殘酷鎮壓。但是隨着交往的深入，王母發現漢武帝“形慢神穢，腦血淫漏不淳”，恐非仙才，只好忍痛和他斷絕了關係。
經過這麼多次失敗的感情經歷，西王母逐漸變得現實起來，正好這時候有人把神界的後起之秀玉皇大帝介紹給了她。這玉皇大帝剛出道的時候位子並不高，神仙排行榜《真靈位業圖》僅列他爲原始天尊屬下的右位第十一，可他能耐不小，升遷好像坐直升飛機，沒多少年就爬到了神界皇帝的位置。也許是看重玉帝的政治地位，西王母就和東王公正式離婚，嫁給玉帝做了仙界的第一夫人。這時的西王母已經步入中老年，從這以後，西王母就一直以老太太的形象出現了。
不知是不是多年獨居造成的性格變化，當上第一夫人後的王母娘娘再也不像以前那樣溫柔多情，而是心胸狹窄，性格乖戾。估計她和玉帝的婚後生活也不太幸福，就格外仇視有着美滿愛情的青年情侶。她的女兒七仙女愛慕董永，私自下凡，兩人都夫妻雙雙把家還了，硬是被她活活拆散。窮小子牛郎趁她外孫女織女洗澡時偷走衣服，雖說是使了點手段，但織女後來總歸是愛上了他，而且生米煮成熟飯，生下一對兒女，男耕女織，生活美滿。王母娘娘卻不依不饒，出動天兵天將，將織女抓回天庭，當牛郎帶着兒女追上來的時候，王母用金簪劃出天河，將牛郎織女分隔兩頭，從此只許每年七月七日在鵲橋上見面一次。你說這王母娘娘也真是，當年和東王公互不相見，吃夠了兩地分居的苦頭，非得要自己的兒孫也受這遭罪，何必呢?
