貞節，“貞”爲“正”，用在女性對男子，特別是妻子對丈夫的關係上。誰最先提倡“貞節”的呢?秦始皇，因爲秦始皇有一個不守婦道的娘，所以始皇帝很重視貞節。秦始皇尊巴清爲“貞婦”，並建“懷清檯”。
中國古代禮教提倡純正高潔的道德觀念。古代女子在婚前(訂婚)或者婚後，對她的未婚夫或丈夫不貞，並與其他的男人有染，這種事可是要受到嚴重的處罰的。同樣，也適用於古代男性。
在古代，有一種處罰“通姦罪”的私刑，叫做“浸豬籠”。
“浸豬籠”具體是從何時開始的，沒有明確的記載。因爲是私刑，所以一直被仿效。
爲何叫“浸豬籠”呢?豬籠是爲方便運送豬而制，用竹篾紮成，呈圓柱形，作網狀，網口頗大，一端開口。“浸豬籠”就是將在婚前(訂婚)或者婚後，對她的未婚夫或丈夫不貞，並與其他的男的有染的女性關進豬籠，吊起來，放到江河裏淹浸，輕罪者讓其頭部露出水面，浸若干時候;重罪者可使之沒頂，淹浸至死的一種私刑。這種私刑極爲殘酷。
古代男性有沒有被“浸豬籠”呢?按照古代男尊女卑的觀念來講，古代應該沒有將男性“浸豬籠”的做法。在古代，通常情況下，這種“通姦”的事情發生，往往會被說成是女人勾引男人。但，也會有例外。
“浸豬籠”一般是由村子裏權力最大或是最有威望的人主持，又或是由一個家族的族長主持。由於人們痛恨“姦夫淫婦”，所以“浸豬籠”在古代是一種很受歡迎的私刑。
“浸豬籠”是古代“人治社會”的體現。雖然封建國家有法制，但各村各鄉仍存在自家的習俗和處理事情的方法。當然，“浸豬籠”這類私刑只是在古代比較邊遠的地區實行，絕大多數地區還是由封建政府來裁決的。
“浸豬籠”，這種處罰形式表達了古代人對“通姦”男女的痛恨。中國人歷來視“私通”爲一種深惡痛絕、萬惡不赦的醜惡行爲。但，現在“通姦”的問題只是被納入道德範疇予以制約。“浸豬籠”沒有了，取而代之的是“持刀捉姦”。是否應該重設“通姦罪”呢?這應該是一個值得關注的問題。
