呂不韋和呂尚，明顯看得出來兩個人都是姓呂，那麼他們有什麼樣的聯繫呢，姜子牙是呂不韋的祖先嗎，他們都是那樣的有着才略，不過兩人所處的時代不同，就要和大家來看看他們之間各自的故事，對此感興趣的朋友們就與小編一起了解一下吧。
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在歷史上的呂不韋與姜子牙關係?
呂不韋(?-前235年)，戰國末期衛國著名商人，後爲秦國丞相，政治家、思想家，衛國濮陽(今河南濮陽)人。姜尚，名望，呂氏，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚.漢族，生於公元前1156，死於公元前1017年，壽至139歲，先後輔佐了六位周王，因是齊國始祖而稱“太公望”，俗稱姜太公。
東海海濱人。西周初年，被周文王封爲“太師”(武官名)，被尊爲“師尚父”，輔佐文王，與謀“翦商”。後輔佐周武王滅商。因功封於齊，成爲周代齊國的始祖。他是中國歷史上最享盛名的政治家、軍事家和謀略家。所以他們幾乎沒有關係
可能在學術上有所聯繫。
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姜子牙(約前1156年—約前1017年)，姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。商朝末年人。
姜子牙一生坎坷多磨而又轟轟烈烈、神祕莫測。縱觀姜子牙一生的建樹，無論從軍事、政治、經濟思想等方面，都有卓越貢獻，其中尤以軍事爲最，所以太史公言“後世之言兵及周之陰權皆宗太公爲本謀”，稱得上兵家之鼻祖，軍事之淵藪。
姜子牙是中國歷史上一位全智全能的人物
也是中國文藝舞臺上一位“高、大、全”的形象，還是中國神壇上一位居衆神之上的神主。作爲宗教的神仙，他是武神、智神，被奉爲“太公在此，百無禁忌”的護佑神靈。周朝從古公亶父起，就盼望能得到一個聖人，一位武能安邦、文能治國的賢才，來輔助周國實現滅殷興周的任務，所以稱太公爲“太公望”，到武王執政時，又以“師尚父”相稱，尊寵權貴無以復加。
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文王所命太公爲“太師”，是西周王朝“三公”中的最高長官，既主軍，也問政。時有“天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多”之言，足見太公在周朝中的地位之重。姜子牙半生寒微，擇主不遇，飄遊不定，但他能動心忍性，觀察風雲，等待時機，終遇明主，輔佐姬昌，修德振武，以求興周。
周武王伐紂，太公爲軍師，牧野大戰，滅商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封爲齊國君主，他治國有方，創建了泱泱大國，遺風猶存，累世相續，爲後來的齊桓公“九合諸侯，一匡天下成爲五霸之首”而奠定了基礎。
