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古代皇帝是如何召幸后妃?周代看日辰,漢代聽大臣,晉代坐羊車

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古代皇帝是如何召幸后妃?周代看日辰,漢代聽大臣,晉代坐羊車。感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

衆所周知,古代中國大多數時期一直實行一夫一妻多妾制,對皇帝而言更不必說。但是後宮三千佳麗,皇帝卻只有一人,在明清之前的朝代皇帝是如何召幸后妃呢?其實不同朝代的侍寢規則五花八門、不盡相同。

古代皇帝是如何召幸后妃?周代看日辰,漢代聽大臣,晉代坐羊車

周代侍寢看日辰

《禮記》中有關於“周代后妃制度”記載,“天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七位世婦、八十一御妻。”大意爲周天子的後宮有六宮娘娘、三位夫人、九位嬪妃、二十七位世婦、八十一位妻子,當然,這裏“妻子”的意思和如今妻子二字的意思是不同的。如此看來,周天子後宮一共有一百二十六個不同級別和名稱的老婆。

這麼多老婆如何做到雨露均沾,這是一門學問。周代時尚未有專門負責皇帝內事的職能部門,那皇帝與後宮之事如何安排?其實很簡單,周代後宮妃子侍寢是以日、月、星、辰來決定的,主要取決於月亮的陰晴圓缺。這和周代人央定事情喜歡按天體、陰陽、歷數來決定順序有關,這也影響了帝王臨幸嬪妃的順序。

古代皇帝是如何召幸后妃?周代看日辰,漢代聽大臣,晉代坐羊車 第2張

具體來說,在一月之中,前半個月中月亮由缺轉盈,後半個月中月亮由盈轉缺,所以前半個月侍寢安排由低級別嬪妃到高級別嬪妃,後半個月由高級別嬪妃到低級別嬪妃,根據月亮盈缺對應侍寢妃子級別,雖然方便管理,但這種固定的安排從另一方面來說卻非常缺乏人性化。

在衆多後宮妃嬪中,皇后和夫人自然會是絕對的優先權,但嬪位及以下的宮妃,則只能每晚九人同時侍寢,此情此景只想想就覺得荒唐至極,多少後宮女子,終其一生只得在這種屈辱中漸漸枯萎……

古代皇帝是如何召幸后妃?周代看日辰,漢代聽大臣,晉代坐羊車 第3張

漢代後宮受臣制

漢代朝堂中,不得不提起一個人——西漢權臣霍光,他是麒麟閣十一功臣之首,還是大司馬霍去病同父異母的弟弟。此外,霍光是漢昭帝皇后上官氏的外祖父,以及漢宣帝皇后霍成君的父親。元鳳政變之後,霍光的權勢無人制約,霍氏外戚完全掌控了整個漢代朝堂。

霍氏專權,霍光本人雖無皇帝之名,但卻行皇帝之實,就連漢昭帝劉弗陵召幸嬪妃都要受到霍光制約。究其原因,這和劉弗陵的皇后上官氏有關。漢昭帝劉弗陵即位時年僅八歲,四年後下旨立六歲的上官氏爲皇后,而上官皇后正是霍光的外孫女。

古代皇帝是如何召幸后妃?周代看日辰,漢代聽大臣,晉代坐羊車 第4張

利益相關,霍光希望下一代皇儲必須有霍氏的血脈。待漢昭帝劉弗陵稍大後,他立刻被霍光親信包圍起來,不僅外有霍光的兩個女婿保護漢昭帝安全,陪伴他出入,內有霍光外孫女管制漢昭帝后宮,並且監視他的日常起居,皇宮內外人員皆聽從霍光。

爲了使漢昭帝專注上官皇后,霍光示意御醫建議皇帝“節制”,禁止漢昭帝召幸嬪妃,此外,他還禁止皇宮內所有女子穿裙子,而必須穿有前後襠的褲子,以免年輕的皇帝一時衝動寵幸宮女。不得不說,霍光爲了漢昭帝專寵上官皇后可謂是費盡心機。

儘管如此,上官皇后雖然專寵,但並未生下子嗣,這也直接導致了漢昭帝在位十三年卻並未有一男半女。

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晉武帝后宮美女過萬

西晉開國皇帝司馬炎,建國次年滅吳,統一了全國。隨後司馬炎採取了一系列利於發展生產的經濟措施,太康年間,西晉出現一片繁榮景象,史稱"太康之治"。

滅吳後,司馬炎逐漸怠惰政事,奢侈腐化。公元273年,司馬炎令中品以上官員家中的適齡女兒充入後宮,次年,又選下品官員以及普通士族家中適齡女子入宮。至此,連同之前魏元帝以及吳末帝遺留下來的5000餘名宮女,司馬炎後宮已有一萬餘美人。

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面對人滿爲患的後宮,司馬炎簡直是眼花繚亂,無從下手。司馬炎每天都在爲不知該召誰侍寢而感到煩惱,後來甚至想出了坐羊車選寢妃的辦法。以羊拉御車,羊在哪處房前停下,司馬炎就與住在該處的妃子飲酒作樂,晚間就寢於該妃子處。

後宮妃嬪衆多,其中更免不了爭奪,她們絞盡腦汁地吸引羊車在自己住處前停下,有的妃子將竹子插在門邊,有的在門前空地上撒鹽汁……

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司馬炎後期寵妃胡貴妃,不僅自身姿容出色,性情柔和,頗得聖寵。晉武帝時常在她的寢宮留宿,這其中和胡貴妃善於引誘羊車有極大的關係

幾千年來,不同朝代的後宮中或多或少都有幾百上千的嬪妃,這一羣數目龐大的“粉黛”隊伍,無論受寵還是冷落,她們實際意義上都是皇帝的奴僕,自覺不自覺地涉及朝堂爭鬥的工具,充當着帝王享樂的玩物和傳宗接代的產物。這樣的一生,哭多於笑,恨多於愛,哀多於樂,苦多於甜。

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