小編知道讀者都很感興趣清朝皇帝的黑歷史，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
孟森，字蓴孫，江蘇武進人，中國近代著名歷史學家、清史專家，被譽爲中國近代清史學科奠基人，他的許多成果和著作，如《滿洲開國史》、《明元清系通紀》、《清史講義》已經成爲近代清史研究發展的一塊重要里程碑。後世對他評價極高，“撰述之富，成就之大，影響之深，自非後輩末學所能望其肩背也”。
孟森的《明元清系通紀》，集中研究了清朝起源與始祖的脈絡源頭，及其以明朝的複雜關係，其中很多史實都是首次披露，被譽爲“揭發清世隱晦之祕密的空前偉著”。孟森發現了清朝皇帝極力隱瞞的一段“黑歷史”，讓人們對清朝的起源發展有了更清晰的認識。
清朝的太廟中，供奉着一位神祕的“大清肇祖原皇帝”，名叫愛新覺羅孟特穆，又名猛哥帖木兒，被視爲清王朝的開山肇祖，他是清朝前身建州女真斡朵裏部的一位部落頭人。在建州女真發展史上，有過一次非常關鍵的轉折點：“建州女真斡朵裏部南遷”，猛哥帖木兒在其中扮演了重要角色。
建州女真斡朵裏部的先祖，最早可追溯到金國時期。金國滅亡之後，部分倖免於難的女真人一路向北遷徙，定居在遙遠苦寒的北方，大約在朝鮮、中國交界處一帶，分化爲幾個大大小小的部落。當地地瘠民貧，生存資源極爲有限，各部落之間爲了爭奪地盤和人口，往往會展開激烈的仇殺爭鬥，幾毋寧日，彼此都死傷慘重。
明朝建立後，北方女真部落兀狄哈人日漸強大，兵力雄厚，頻頻對臨近部落發動武裝征伐，殺人放火搶奪糧草，周邊部落深受其苦卻又無力抵禦。猛哥帖木兒的父親揮厚，經過幾輪與兀狄哈人的較量，自知實力懸殊，再耽擱下去只怕要遭受滅族之禍，於是不得不尋求新的出路。
洪武五年，揮厚被迫帶着全部落男女老幼，離開生長於斯的故土，進行了第一次南遷。揮厚帶領族人最終來到朝鮮境內的阿木河流域，總算暫時躲開了兀狄哈人的騷擾欺凌，並在此地居住了十餘年之久。這十餘年間，揮厚之子猛哥帖木兒成長起來，並接替了父親成爲建州女真斡朵裏部頭人。
猛哥帖木兒非常精明，他居安思危，認爲建州女真要想長治久安，必須依託一個強大靠山。猛哥帖木兒費盡周折，與明朝取得聯繫，與明朝建立了友好往來關係，獲得了明朝賜予的都督僉事。指揮使等頭銜。女真歸附明朝引起了朝鮮的不滿，猛哥帖木兒就這樣在明朝、朝鮮、兀狄哈人的夾縫中艱難求生。
但女真兀狄哈人的勢力範圍擴張非常迅猛，很快再度威脅到猛哥帖木兒的建州女真。雙方爆發了連年激戰。宣德八年(1433年)，猛哥帖木兒與兀狄哈首領楊木答兀之間爆發了一場決戰。八月十九，兀狄哈人在野人女真配合下，突然襲擊了斡朵裏部，猛哥帖木兒措手不及，在激戰中身亡。
眼看情勢危急，建州女真馬上面臨滅頂之災，猛哥帖木兒的弟弟凡察和兒子董山，嚮明朝請求進入遼東地區避難。明英宗處於憐憫之心，同意其請求，讓他們進入今吉林省海龍縣一帶。從此建州女真徹底在明朝境內紮下根來，在明朝庇護下躲過了一劫。
誰知道，建州女真日後迅速崛起，成長爲一個足以和明朝抗衡的強大軍事集團，並在努爾哈赤和皇太極帶領下，嚮明朝發起猛烈進攻，使得明朝元氣大傷，並最終取代明朝。從傳統倫理道德上說，清朝此舉確實有恩將仇報，是明清版的“農夫和蛇”。清朝皇帝入關後，爲了掩蓋他們恩將仇報的“黑歷史”，竭力把這段史實隱藏起來，直到清朝滅亡後，才被史學家孟森發掘出來並公開於世。孟森感慨地說，“明之惠於屬夷者，以建州女真所被爲最厚，清世盡諱之，於清史料中故不見其事”，明朝的一時仁慈就這樣給自己招來滅頂之災。
