在中國歷史上，政教關係一直是複雜而多元的。本文將從夏商周時期、秦漢至明清時期兩個階段，分析中國歷史上政教合一的現象及其演變。
一、夏商周時期(公元前21世紀-公元前771年)
在夏商周時期，儘管尚未形成明確的宗教體系，但祭祀活動已經成爲統治者維護政權的重要手段。當時的統治者往往藉助神靈的力量來鞏固自己的地位。例如，商朝的王室就認爲自己是天命所歸，擁有神聖的地位。然而，這一時期的政教關係並未達到完全合一的程度。
二、秦漢至明清時期(公元前221年-公元1911年)
隨着儒家思想的傳播和發展，儒教逐漸成爲中國社會的主導宗教。在秦漢至明清時期，儒教與政治權力的關係日益緊密。這一時期的皇帝通常都是儒學大師，他們通過推崇儒教來鞏固自己的統治地位。同時，儒教也對政治制度產生了深遠的影響，如設立太學、科舉制度等。在這一時期，政教關係呈現出一定程度的合一趨勢，但仍存在一定程度的分離。
在中國歷史上，政教關係經歷了從簡單融合到分離的過程。從夏商周時期的祭祀活動到近現代的政教分離，這一過程反映了中國社會在不同歷史時期政治制度、文化觀念和宗教信仰的變化。
