今天本站小編給大家帶來隋朝的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
每個朝代的開啓都代表一個新的時代的來臨，一般開國的皇帝總有讓人敬佩和值得誇耀的歷史。比較有名的秦朝和漢朝自不用說，朝代存在時間不長的隋朝也有很多故事。
衆所周知，隋朝和漢朝不同，這個朝代當政的主角是貴族身份。楊堅是隋朝的建立者，本身是漢族，其父親本身就是當時西魏和北周的軍事貴族，封爲隋國公。
多年後，楊忠去世，楊堅承襲父爵，如此才爲後期建立隋朝奠定基礎。
歷史上，楊堅建立隋朝的政權中發生的事件很多，很多學者對這個朝代充滿疑問，比如楊堅建立的政權應該是“隨朝”纔對，但爲何會變成“隋朝”呢?
其實，這些看似風馬牛不相及的問題，卻能挖掘出這個朝代中更多的祕密。爲了能更好地掌握這些，我們需要先要了解楊堅是如何能登基稱帝的。
在隋朝之前是北周政權，楊堅的父親是北周的元老功臣，有隨國公的爵位在身。後來楊堅繼承父爵，並將其封地劃分在一起，稱作隨國。
當然，這只是楊堅政治路上的開始，爲了提高自己的地位，他迎娶了大將軍獨孤信的女兒，其長女嫁給當時的太子，後來被冊封爲北周皇后。由此，楊堅成爲當時北周一人之下，萬人之上的實際掌權人。
權利過大必然會引來猜忌，所以楊堅身居高位還是無法逃脫各種方面的威脅。周宣帝不理朝政，暴虐成性，這些惡習確實不利於江山社稷。
因此，爲了保證自己的地位和人身安全，也爲了社稷的安危，楊堅廣爲集結黨羽，待宣帝去世後，周靜帝在位僅一年，楊堅就取而代之開創新的王朝，歷史稱爲隋朝。
看過歷史史書的人都知道，楊堅當初所繼承的爵位是隨國公，那麼後來稱帝卻變成“隋”，這顯然是有原因導致這種結果，根據各種資料深入瞭解，可能是受到三個因素的影響。
與本身爵位名稱相似
楊堅能夠獲得較高的權利和地位，與其本身的家族有很大關係。他的父親本身就有爵位在身，只是當時的封地範圍比較小，通過楊堅與當時赫赫有名的獨孤家族聯姻，這纔將楊世家族的地位更上一層。
也正是在此時，楊堅的爵位名稱有所改變，之前的“隨國公”中的“隨”就是有“附屬”和“隨從”的意思，這顯然是不符合當時楊堅的身份，宋人徐曾在《能改齋漫錄》中標註：“隋字古無之。文帝受禪，以魏、周、齊不追寧處，惡之，遂去“走”，單書隋字。”
元代胡三省爲《資治通鑑》作注時，也有類似的註解。由此可以推斷，將“隨”改成“隋”是恰當的做法。
很多朝代的建立都會以家族的姓氏作爲國號選用，也有一些會選擇世襲爵位的稱謂作爲國號，這樣是事例屢見不鮮。
楊堅本身就是當朝的貴族，他對於這些歷史瞭解透徹，同時，他的身邊也有很多謀士來協助他處理各種問題，而選擇將自己曾經的爵位名作爲國號，這是情理之中的選擇。當時楊堅的封號是隋國公，所以後來以“隋”爲建國稱謂是很正常的做法。
當然，還有一個說法就是，本來是要以原本的“隨”做建國國號，但是這個字的意義不好，所以當時的掌權者更願意選擇“隋”字。
“隨”與“隋”互通
漢字的起源歷史悠久，從之前的象形文字到現在簡化漢字，已經進化了千年的時間。
在這些時間中，可能發生很多不被後人所瞭解的事件，甚至很多文字的由來及改變都是現在人不能理解的，單純的簡單的一個“隋”和“隨”都將是成爲可研究的課題。
雖然現在的一些學者對很多方面都有猜想，也通過一些書籍和記錄來證實猜想的可信度，但是這些畢竟只是側面的證明。我們沒有證據說明真正的“隋”朝，它爲什麼不用“隨”。
這裏只能說一種可能性，從漢字的發展和進化歷史來看，很多漢字都是一步步進化來的，從我們對“隋”和“隨”字的瞭解，很多學者從兩者的音譯，從字的外形等方面，發現兩個字之間存在相似點，甚至相同之處很明顯，由此，學者們對此做出一個大膽的猜測。
在隋朝時期，有很大的可能現在漢字中的“隨”字和當時所書寫的“隋”爲同一個漢字，它們的意思和讀音也是一樣的。
隋文帝在設立國號沒有過多的想法，中規中矩地承繼自己曾經獲得的爵位。只是到現代的學者基礎現代漢子和當時漢子的區別，由此纔出現爲什麼是“隋朝”而不是“隨朝”的疑問。
三、風水方面的說法
中國歷史悠久，幾千年的文化集合衆多名人的智慧。即使到了現代，很多神奇的理論都是無法揭開的謎題，作爲個人，我堅信唯物主義的信念，但是千年文化積澱的知識也是我所向往和好奇的。至少我們不能說風水和五行是無用之說。
隋朝時期的人沒有現代的知識，他們所掌握的就是祖先所傳下來的做事模式和認知理念。在那個時期不能解釋，或者想要較好祝願的時候都會信奉五行和風水，即便封號中一點點不吉利的意思，都將成爲被摒棄的重要因素。
當時，楊堅準備登基稱帝，在那個時候，必須要在登基形式，國號及各方面事項上都做好萬全準備，問卜也是比較重要的步驟。
在歷史上很多朝代中都設有專門的部門來負責這樣的工作，這些大臣需要測算出吉凶，還要能找到利於朝代延續的方法，而定“隋”爲國號，這點很可能就出自這些能臣的手筆，肯定經過各種占卜，然後，確定這個字定國必然能國泰民安。
從楊堅登基後，確實開創當時的隋朝盛世，這符合當時帝王的要求。可惜的是，隋朝經過兩世而亡。後世之人也將其立國號爲“隋”當成失敗的例子。
可見在古代時期，各個朝代對風水和占卜方面的信奉程度，顯然不是我們現在這個時代中人所能理解的。
歷史上的隋朝存續時間很短，這讓人們對這個朝代有如此境況有了更多的猜測。有人曾認爲是楊堅篡權，不是正統的結果。
可是，歷史上有哪個朝代是真正正統傳承?更有甚者，將隋王朝的失敗歸咎到國號定位不好，這是很可笑的，熟讀歷史的人都知道，朝代更替是歷史使然，我們不應該糾結與此。
正面歷史和肯定歷史人物的功績纔是合格的做法。雖然隋煬帝殘忍暴虐導致民反，但是隋文帝在位期間將分裂的中國統一起來，制定選官制度，積極地發展文化經濟等舉措，讓中國在此期間疆域遼闊，人口增長很快，徹底將人類歷史推進到農耕文明的巔峯時期。
不管如何，在隋文帝執政期間，中國是當時最爲強大的國家。甚至很多西方的學者稱其爲“聖人可汗”，他們認爲隋文帝是一位偉大的中國皇帝。
因此，不管“隋”字國號的運用是不是影響隋朝國運的根本原因，楊堅的功績都將會被歷史寫上濃重的一筆。
