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問你們一個問題，如果你在古代，通過十年的寒窗苦讀，歷經艱辛地通過童試，鄉試，會試，和殿試，最後國家分配工作，給你一個選擇。要麼留在京城做一個四品的京官，要麼去地方上做一個七品的縣官，你會選擇哪一個?不用說，如果讓小編我來選的話，一定是選擇當個七品小官。
爲啥呢?
京官的收入
咱們老祖宗說過一句話，就是寧做雞頭，不做鳳尾。如果留在京城做了一個所謂的京官，可以經常看到皇帝，甚至運氣好點的話，再攀上一個當朝的權貴，說不定真的可以入閣，運去再好一點，再弄一個尚書乾乾，也算是光耀門楣，要是再接再厲混一個帝師或者內閣首輔，那真的就是祖墳都要着了，回到故鄉恐怕都要像螃蟹一樣橫着走。但是，在京城皇帝眼皮底下混，萬一說錯了話，跟錯了人，做錯了事，那也是分分鐘就可能朝在廟堂，午在菜市口，傍晚就全家披麻戴孝了。
因此，古人也把在京城做官的人稱呼爲“困官”。然而，哪怕是所謂“困官”的京官，也能在每年享受到地方官進京述職送來的各種敬銀。比如，冰敬顧名思義就是夏季炎熱，送來涼爽敬意的銀子。還有碳敬，年敬，和喜敬，總之各種“敬意”。而這些敬銀可要比這些京官的正規收入要多得多。一個底層的京官，一年的工資大約在30兩至100兩，看起來不多吧，這只是俸祿，用現在的話來說既是工資。
工資雖然不高，但是獎金多啊。清朝一個主事，一年就有2400兩白銀到3600兩的獎金，美名曰養廉銀。再加上地方官員的各種“敬銀”，一個底層京官(四品到九品)一年的收入大致在2500兩到6200多兩。這個收入大概也只是一個京城底層官員收入的平均數。可是這對於當時的社會，已經是相當高的收入了，可是哪怕就算是一個京城四品的官員，其年收入也是遠遠不如一個地方上的七品縣令。
如何做一個年收入過萬兩的“清官”?
假設你被朝廷任命爲一個地方的縣令，那麼恭喜你了，你十年寒窗苦讀受的罪，花出去的錢，被人鄙視的侮辱，都可以百倍地撈回來。在地方上做一個縣令，毫不誇張地說，你就是一個縣的土皇帝。那個年代可沒有什麼縣委書記，副縣長，公安局長，稅務局長，財政局長，水利局長，還有法院，檢察院。所有的這些權力，全部集中在一個人手裏，那就是縣太爺。
接下來在你赴任之前，無論花多少錢，哪怕是去借，你都要聘請一個紹興師爺和你一起去赴任。因爲作爲一縣之長，朝廷對你進行考覈，就是看你刑獄和賦稅兩項業績。而這兩項業務，基本上通過八股科舉考試考上來的舉子，基本上都是不會的。既然不會，就要請會的人過來的幫助。在當時的社會，唯有紹興師爺這個羣體，是專門研究着兩個業務的。久而久之，紹興師爺就有了品牌效應，因此基本上，有人要調到地方上爲官，基本上都會拿錢請一個紹興師爺隨同赴任，並給予很高的薪酬。
底層官員的撈銀套路
京官盤剝地方官，地方官自然盤剝百姓，而且盤剝得更加兇殘。比如，你已經當上了一個縣的知縣。那麼從此之後，你的所有吃穿用度幾乎都不用花一分錢。比如，縣衙包括知縣和其他工作人員，大概十幾個人。這十幾個人每月的吃的糧食，基本上都是由當地的糧食行業行賄負責提供大米，規定每天要送兩鬥。如果給不了，折算成銀子上交也可。除了糧食協會，還有屠行，燈行，青樓，總之就是各行各業都要孝敬。但縣衙的開支真的那麼大嗎?顯然不可能，因此很多的銀兩都被縣官佔有，幾乎每月都能收到五百兩到三千兩不止的”孝敬銀“。
另外一個較大的收入就是賦稅。在相對比較富裕的縣，一個人丁平均一年要交二兩五錢銀子。這個銀子收上來之後，縣衙只交給藩庫一兩一，剩下的一兩四全部省下來。拿出四千作爲辦公經費，剩下的一兩銀子全部都是知縣自己的。因此，光這項收入一年大概就有了八九千兩銀子。
除此之外，另一個比較大的收入，就是官司。都說法制，其實中國在秦朝時代，就知道法制的重要性。但是最爲諷刺的是，自商鞅變法以來，唯一真正講究法制的也只有秦朝。清朝有着比較健全的法律《大清例律》，基本繼承自明朝，因此幾乎完全脫離實際情況。比如，清朝的縣財務基本上都是不分的，那麼司法的費用基本上不是打官司的人出，就要審判的官員自己出。如果要走司法程序，被告人就要付費，被告人不能付費，就要地方審判部門付費。官府肯定不願意付費，那麼打一個官司的結果很有可能就是打官司的雙方都會被搞得家破人亡。因此，往往在打官司的時候，官府都不會依照法律來判案，那依照什麼呢?自然就是看誰給錢了。
加上此前本地商會的”敬銀“，哪怕再窮的一個縣的知縣，一年的收入大致也在一萬兩多點。所謂的十年清知府，十萬雪花銀那是一點都不假。也因爲這個原因，地方上的官員雖然經常給京官送”敬銀“，但是私底下還是會嘲笑京官的窮酸。
