歐陽修(1007年8月6日-1072年9月22日)，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路 吉州廬陵永豐人，景德四年(1007年)出生於綿州，北宋政治家、文學家。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
歐陽修於宋仁宗天聖八年(1030年)以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，諡號“文忠”，故世稱歐陽文忠公。
歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。 他領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。
人物生平
早年經歷
北宋景德四年六月二十一日(1007年8月1日)寅時，歐陽修出生於綿州(今四川綿陽)，他的父親叫歐陽觀，是一個小吏。任綿州軍事推官，已經56歲了。大中祥符三年(1010年)，父親去世。歐陽修是家裏的獨子，與母親鄭氏相依爲命，孤兒寡母只得到湖北隨州去投奔歐陽修的叔叔。叔叔家不是很富裕，好在母親鄭氏是受過教育的大家閨秀，用荻稈在沙地上教歐陽修讀書寫字。歐陽修的叔叔也不時關懷，總算沒有讓童年的歐陽修失去基本的教育。
歐陽修自幼喜愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦;少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振興的希望，曾對歐陽修的母親說：“嫂子不必擔憂家貧子幼，你的孩子有奇才!不僅可以創業光宗耀祖，他日必然聞名天下。”
歐陽修十歲時，從李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這爲日後北宋詩文革新運動播下了種子。
科舉之路
歐陽修的科舉之路可謂坎坷。天聖元年(1023年)和天聖四年(1026年)兩次參加科舉都意外落榜。
天聖七年(1029年)春天，由胥偃保舉，歐陽修就試開封府最高學府國子監。同年秋天，歐陽修參加了國子監的解試。歐陽修在國子學的廣文館試、國學解試中均獲第一名，成爲監元和解元，又在第二年的禮部省試中再獲第一，成爲省元，也算是“連中三元”。歐陽修覺得，在即將到來的殿試中，自己肯定也能奪得狀元，於是特意做了一身新衣服，準備到時候穿。歐陽修在廣文館有個同學，叫王拱辰，才19歲，也獲得了殿試資格。一天晚上，王拱辰調皮地穿上歐陽修的新衣服，得意地說：“我穿狀元袍子啦!”沒想到，殿試那天，真的是王拱辰中了狀元。
天聖八年(1030年)，由宋仁宗趙禎主持的殿試在崇政殿舉行。殿試放榜後，歐陽修被仁宗皇帝唱十四名，位列二甲進士及第。據歐陽修同鄉時任主考官晏殊後來對人說，歐陽修未能奪魁，主要是鋒芒過於顯露，衆考官欲挫其銳氣，促其成才。
步入官場
雖然沒中狀元，歐陽修也獲得了不錯的名次，被授任將仕郎，試祕書省校書郎，充任西京(洛陽)留守推官。金榜題名的同時，他也迎來了洞房花燭。宋代有“榜下擇婿”的風俗，朝中高官都喜歡在新科進士中挑選乘龍快婿。歐陽修剛一中進士，就被恩師胥偃定爲自己的女婿。
天聖九年(1031年)三月，歐陽修抵達洛陽，與梅堯臣、尹洙結爲至交，互相切磋詩文。同年，在東武縣迎娶新娘胥氏。當時他的上司爲吳越忠懿王錢俶之子、西京留守錢惟演。
錢惟演對歐陽修這樣的青年才俊非常好，簡直是把他們“貢”起來。不但很少讓歐陽修等年輕文人承擔瑣碎的行政事務，還公然支持他吃喝玩樂。有一次，歐陽修和年輕的同僚到嵩山遊玩，傍晚下起了雪。忽然，錢惟演的使者趕到了，帶來優秀的廚子和歌妓，並傳錢惟演的話說：“府裏沒什麼事，你們不用急着回來，好好地在嵩山賞雪吧。”
當然，這些青年才俊們，在吃喝玩樂之餘，也會吟詩作賦。當時文壇上流行駢文，文風華麗，但是免不了說大話、套話，歐陽修他們就是用這樣的文章去參加科舉考試的。終於可以毫無壓力地創作了，他們當然不滿足於那樣死板的文風，而是憑藉自己豐富的學識，以效法先秦兩漢的古人爲手段，力圖打破當時陳腐的文風，推行“古文”。
在錢惟演的支持下，歐陽修等人有了充分的時間去琢磨古文創作，後來古文的創作在宋代繁盛一時，留下了無數千古名篇。錢惟演“富養”這幾個小文人，真可謂是功在千秋。
後來，錢惟演政治失意，被迫離開了洛陽。歐陽修等人爲錢惟演送行，雙方都流下了惜別的淚水。
錢惟演的繼任者王曙是位年逾古稀的“老幹部”，管束屬下向來十分嚴格。到任後，他看到錢惟演留下的這些年輕人整天遊山玩水，十分不滿。有一天，王曙把歐陽修等人集中起來，嚴厲地教導他們說：“你們看寇萊公(寇凖)這樣的人，尚且因爲耽於享樂而被貶官，何況你們這些人在才能上比不了寇萊公，怎麼還敢這樣呢?”大家都被訓得不敢做聲。只有歐陽修年輕氣盛，反應敏捷，回嘴說：“寇萊公後來之所以倒黴，不是因爲耽於享樂，而是因爲一把年紀了還不知道退隱。”一下把王老爺子噎得說不出話來。
在洛陽的奢華生活，不僅奠定了歐陽修一生的文學基礎，更成爲了歐陽修生命中最美好的回憶。後來他被貶官的時候，還深情地寫道：“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。(雖然我現在被貶到窮鄉僻壤，在春天都看不見花，但我曾經在洛陽享受過那樣絢爛的青春，這一生還有什麼不能承受呢?)”
景祐元年(1034年)，召試學士院，授任宣德郎，28歲的歐陽修回京做了館閣校勘，參與編修《崇文總目》。他在京中繼續把“座上客常滿，樽中酒不空”當成座右銘。不過，此時的歐陽修，畢竟不再是那個享受青春的少年，他開始擔負起社會責任。
仕途崎嶇
當時，北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現，貧富差距拉大，社會矛盾日益突出。景祐三年，與歐陽修交往頗深的范仲淹着手呼籲改革，他把社會問題歸咎爲腐敗，而歐陽修看得更深刻，認爲冗官冗員纔是根本問題。最終，范仲淹的改革冒犯了既得利益者，受到了打擊，被貶饒州。歐陽修作爲范仲淹一派也受牽連，被貶爲夷陵(今湖北宜昌)縣令。
歐陽修高中進士時所娶的胥氏夫人，新婚不久便去世了。被貶後不久，歐陽修娶了已故宰相薛奎的二女兒。值得一提的是，薛奎的大女婿不是別人，就是跟歐陽修一起參加殿試而獲得了狀元的王拱辰。後來，王拱辰的夫人去世了，王拱辰又娶了薛奎的三女兒，繼續做薛家的女婿、歐陽修的連襟。歐陽修寫詩調侃他說：“舊女婿爲新女婿，大姨夫作小姨夫。”
康定元年(1040年)，歐陽修被召回京，復任館閣校勘，編修崇文總目，後知諫院。
慶曆三年(1043年)，任右正言、知制誥。范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶曆新政”，歐陽修參與革新，成爲革新派干將，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。但在守舊派的阻撓下，新政又遭失敗。
慶曆五年(1045年)，範、韓、富等相繼被貶，歐陽修上書分辯，因被貶爲滁州(今安徽滁州)太守。後又改知揚州、潁州(今安徽阜陽)、應天府(今河南商丘)。
在滁州，歐陽修寫下了不朽名篇《醉翁亭記》，古文藝術達到成熟。他依舊保持輕鬆慵懶的態度，爲政“寬簡”，讓自己和百姓都過得輕鬆。但就是在這樣的執政方針下，滁州反而被治理得井井有條。
歐陽修喜好酒，他的詩文中亦有不少關於酒的描寫。一首《漁家傲》中採蓮姑娘用荷葉當杯，划船飲酒，寫盡了酒給人們生活帶來的美好。歐陽修任揚州太守時，每年夏天，都攜客到平山堂中，派人採來荷花，插到盆中，叫歌妓取荷花相傳，傳到誰，誰就摘掉一片花瓣，摘到最後一片時，就飲酒一杯。晚年的歐陽修，自稱有藏書一萬卷，琴一張，棋一盤，酒一壺，陶醉其間，怡然自樂。可見歐陽修很愛飲酒。
做太守時，歐陽修對飲酒遊山的愛好不減當年，經常帶着吏民出去遊玩，在山中野餐，然後喝醉了，迷迷糊糊地看着大家玩樂。據說，《醉翁亭記》的開頭原本花了好多筆墨，描繪滁州四周的山。最後這些描寫被歐陽修改成了“環滁皆山也”5個字，簡練中見雋永，成爲散文史上的名句。醉時能與民同樂，醒後能用當世一流的文筆把遊玩的過程記錄下來。守舊派的壓制，並沒影響“醉翁”的好心情。
後來，歐陽修又做了潁州(今安徽阜陽)太守。在潁州，他照樣寄情詩酒，自認爲過得比在洛陽絲毫不差。後來要告別潁州時，他怕送別的吏民傷心過度，寫詩安慰他們說：“我亦只如常日醉，莫教弦管作離聲。”仍是不改詩人酒徒的樂天本性。
歐陽修的官位越來越高，他寫過的歌詞也在社會上越來越流行。傳說，潁州有一位歌妓會唱歐陽修所有的詞。後來歐陽修出使遼國，接待官員請來當地一位歌妓助興，囑咐她好好款待歐陽大人。歌妓只是答應，並不多說話，大家還以爲她畢竟是邊遠地方的歌妓，什麼都不懂。誰知席間歌妓一開口，唱的竟全是歐陽修的詞。由此也可見歐陽修的詞在當時影響之大。
據傳歐陽修與“外甥女”張氏有染，但雙方並無血統關係，是歐陽修的妹夫的前妻所生。張氏嫁給了歐陽修的堂侄，以後又和家中的僕人私通，事情敗露後，此案在開封府審理。在公堂之上張氏供出和歐陽修有私情。歐陽修百般辯解，最後雖以“查無實據”了事，但在名聲上卻大受影響。他的政敵錢勰也藉此攻擊他，最後被朝廷貶到滁州。
皇祐元年(1049年)回朝，先後任翰林學士、史館修撰等職。
至和元年(1054年)八月，已經在京做了高官的歐陽修，又遭受誣陷被貶。命令剛剛下達，仁宗皇帝就後悔了，等歐陽修上朝辭行的時候，皇帝親口挽留說：“別去同州了，留下來修《唐書》吧。”就這樣，歐陽修做了翰林學士，開始修撰史書。與宋祁同修《新唐書》，又自修《五代史記》(即《新五代史》)。
作爲一位史官，歐陽修把通達的文筆用於修史，格外得心應手。他主持了《新唐書》的修撰，而實際參與寫作的還有很多人。爲了防止體例不一，歐陽修負責統籌全稿。當時北宋文壇古文發展得有點過火。大家都願意寫古文吸引眼球，可沒有足夠的天賦，文章往往會被寫得生僻難懂，看着唬人，其實沒什麼實際內容，更談不上藝術價值。其中負責寫列傳的宋祁，就總喜歡用些生僻的字眼。
從年齡、資歷上說，宋祁都是歐陽修的前輩，歐陽修有點不便說他，只好委婉地諷勸。一天早上，歐陽修在唐書局的門上寫下8個字：“宵寐非禎，札闥洪休。”宋祁來了，端詳了半天，終於悟出了是什麼意思，笑說：“這不就是一句俗話‘夜夢不詳，題門大吉’嘛，至於寫成這樣嗎?”歐陽修笑道：“我是在模仿您修《唐書》的筆法呢。您寫的列傳，把‘迅雷不及掩耳’這句大白話，都寫成‘震霆無暇掩聰’了。”
宋祁聽了，明白歐陽修的意思，不禁莞爾，以後寫文章也平易起來了。
主考禮部
嘉祐二年(1057年)二月，已屆知天命之年的歐陽修做了禮部貢舉的主考官，以翰林學士身份主持進士考試，提倡平實文風，錄取蘇軾、蘇轍、曾鞏等人，對北宋文風轉變有很大影響。
當時有個文學派別“太學體”，領袖劉幾是一名太學生，最大的特長就是常玩弄古書裏的生僻字詞。歐陽修的古文向來是通達平易的，最反對“太學體”的文風。批閱試卷時，歐陽修看到一份試卷，開頭寫道：“天地軋，萬物茁，聖人發。”用字看似古奧，其實很彆扭，意思無非是說，天地交合，萬物產生，然後聖人就出來了。歐陽修便就着他的韻腳，風趣而又犀利地續道：“秀才剌，試官刷!”意思是這秀才學問不行，試官不會錄取!
在這次考試中，歐陽修也看到一份較好的答卷，文章語言流暢，說理透徹。歐陽修估計是自己學生曾鞏的，這種文風需要鼓勵，但畢竟是“自己人”，不好取第一，就把這份卷子取成第二。結果試卷拆封後，才發現這份卷子的作者是蘇軾。與蘇軾一同被歐陽修錄取的，還有他的弟弟蘇轍，以及北宋文壇上的一批重要人物。歐陽修以其卓越的識人之明，爲北宋朝廷及整個文學史做了一份突出的貢獻。
蘇軾考中進士後，給歐陽修寫了一封感謝信。歐陽修稱讚蘇軾文章寫得好，說讀着他的信，“不覺汗出”，感覺自己也該避讓這後生三分。他對蘇軾獎掖有加，蘇軾也沒有辜負歐陽修的期許，最終成爲繼歐陽修之後的又一位文化巨人。歐陽修晚年，還經常拿出自己年輕時寫的文章來修改。夫人心疼地規勸道：“這麼大歲數了，還費這個心。難道還是小孩子，怕先生罵你嗎?”歐陽修笑道：“不怕先生罵，卻怕後生笑。”這種文學史意識和認真的態度，成就了一代文學巨匠。
放榜的時候，那些寫“太學體”而自高自大的考生髮現自己居然沒有被取中，紛紛鬧事，甚至有人說要到街上截住歐陽修痛打。但皇帝充分相信歐陽修的人品和判斷力，給予了他極大的支持。歷史也最終證明了歐陽修的正確，北宋文風自此一振。就連“太學體”的領袖劉幾，也改過自新，更名劉輝，重新參加考試，並獲取了功名。
嘉祐三年(1058年)六月庚戊，歐陽修以翰林學士身份兼龍圖閣學士權知開封府。嘉祐五年(1060年)，拜樞密副使。次年任參知政事。後又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。
宋英宗治平二年(1065年)，上表請求外任，不準。此後兩三年間，因被蔣之奇等誣謗，多次辭職，都未得允准。
晚年生活
宋神宗熙寧二年(1069年)，王安石實行新法。歐陽修對青苗法有所批評，且未執行。
熙寧三年(1070年)，除任檢校太保、宣徽南院使等職，堅持不受，改知蔡州(今河南汝南縣)。此年改號“六一居士”。
熙寧四年(1071年)六月，以太子少師的身份辭職。居潁州(今安徽阜陽)。
熙寧五年閏七月二十三日(1072年9月22日)，歐陽修在家中逝世，享年六十六歲。八月，獲贈太子太師。熙寧七年(1074年)八月，獲賜諡號“文忠”。
熙寧八年(1075年)九月，安葬於開封府新鄭縣旌賢鄉。
元豐三年(1080年)十二月，特贈太尉。元豐八年(1085年)十一月，加贈太師，追封康國公。紹聖三年(1096年)五月，再追封兗國公。崇寧三年(1104年)，改封秦國公。政和三年(1114年)，改封楚國公。
