《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等，相傳由明代許仲琳創作，約成書於隆慶、萬曆年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
一般來說，仙人修行所佔據的仙山和洞府，都會被稱爲是其道場，如：封神裏頂級大佬太上老君的道場便是在八景宮玄都洞;還有，截教仙人趙公明的道場便是在峨眉山羅浮洞。
對於自己的道場，仙人們一般都會和自己最親近的人在一起修仙，像太上老君就是跟自己徒弟玄都大法師在一起，還有，三霄仙子則是姐妹三人共同在三仙島修仙。
諸如此類的還有以師兄弟形式共同修仙的，像：九龍島四聖，金鰲島十天君等等。
然而，封神中有兩位仙人，雖然共用一個道場修仙，但彼此之間似乎卻互不相識，那麼，他們究竟是啥關係呢?
這兩位修仙者，一個是石磯娘娘，一個便是一氣仙馬元，而他們修仙的道場則都是在骷髏山白骨洞。
對於石磯娘娘，封神原文曾明確寫出她在骷髏山白骨洞修仙，而跟她在一起修仙的，還有她的兩個徒弟，也就是碧雲童子和彩雲童子。
這師徒三人原本與世無爭一心修仙，然而天有不測風雲，碧雲童子在山上採藥時，竟被千里之外的哪吒一箭射殺。
對於射殺碧雲童子，原本也只是個誤殺，哪吒上門說清楚，賠個禮道個歉或許就能大事化小，小事化了。
然而，當李靖帶着哪吒上門賠罪時，哪吒犯渾竟又用乾坤圈擊殺了石磯娘娘的另一個徒弟彩雲童子。
在這種情況下，憤怒的石磯娘娘便一路追殺哪吒至乾元山金光洞，不曾想卻又遇到了蠻橫無理的太乙真人，最終雙方對戰，石磯被太乙真人用九龍神火罩誅殺。
至此，石磯娘娘師徒三人，便都殞命於哪吒師徒之手。
至於說一氣仙馬元，封神原文寫道：“吾乃骷髏山白骨洞一氣仙馬元是也;遇申公豹請吾下山助你一臂之力。”
也就是說，馬元在自我介紹時，就稱自己的道場在骷髏山白骨洞，只不過是受申公豹邀請才下的山。
如此一來，等於就是說馬元跟石磯娘娘的道場都在骷髏山白骨洞，不過從兩人在封神大戰中的表現來看，雖然同在一個道場修仙，但彼此之間卻沒有任何交集。
也就是石磯從出場到死亡，始終都沒提到過馬元之名。而馬元下山的目的，也僅僅只是受申公豹邀請，並非是替石磯報仇而來，由此可見，這兩位雖然同在一個道場修仙，但卻互不相識。
那麼，既然互不相識，爲何他們卻能在同一道場修仙呢?
對此，唐古認爲石磯娘娘和一氣仙馬元，只不過是骷髏山白骨洞的前後住客而已。
當石磯娘娘師徒三人死後，骷髏山白骨洞變成了空置的洞府，按照時間線算，此時姜子牙還沒下崑崙山。
當姜子牙奉師命下山執掌封神榜時，這一年他七十二歲，而當姜子牙歷經挫折成爲西岐丞相執掌兵權後，這一年他九十三歲，對此封神原文寫道：輔佐聖君爲相父，九三拜將握兵權。
也正是姜子牙掌權這一年商周之戰爆發，從而引來了三十六路人馬伐西岐，其中自然也包括了一氣仙馬元。
若按照姜子牙年齡來推算的話，骷髏山白骨洞在石磯死後至少有二十一年的空置期，而在這段時間裏，同爲修仙者的馬元完全可以佔據這個空置的洞府，來作爲自己修仙的道場。
從這就能看出，石磯和馬元兩人，只不過是骷髏山白骨洞的前後住客，兩人在不同時期入住了這個道場，而這也是他們雖共用一個道場修仙，但彼此之間卻互不相識的原因所在。
