三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於劉備爲何會對諸葛亮說不可重用馬謖的詳細介紹，一起來看看吧!
因爲劉備在荊州駐紮的時候，就已經和馬氏家族多有交往，對馬家五兄弟的能力和爲人都大致有所瞭解，劉備認爲，馬謖和他的幾位兄長相比，是一個言過其實，紙上談兵之輩，不能重用，用他必有大禍。因此劉備在白帝城託孤的時候會對諸葛亮說馬謖不可大用。
第一，通過與馬良的交談中，得知馬良弟弟馬謖能力有限。
馬氏家族在荊襄之地是大族，尤其是以“馬家五常”遠近聞名，在荊州駐兵的劉備早有耳聞，劉備爲了招賢納士，親自拜訪，和馬氏五常的其中兩兄弟馬良和馬忠一見如故，因此，馬良和馬忠二人皆投入劉備麾下，成爲的劉備的幕僚，使的劉備如虎添翼。
《三國志·卷三十九·蜀書九·董劉馬陳董呂傳第九》：馬良字季常，襄陽宜城人也。兄弟五人，並有才名，鄉里爲之諺曰：“馬氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以稱之。
劉備在與馬良的交往中，得知了馬良的弟弟馬謖。也想請馬謖出仕，但是馬良卻積極反對，他知道他小弟弟的能力，書本知識能力很強，對國家大事口若懸河，但是卻缺乏實踐，做學問還可以，但是要搞軍政，確實是難堪大用。至此，馬謖出仕爲官的路，基本在劉備時期就斷了。
從上文可以看出，馬良是個賢能之人，在推薦用人這方面舉賢不避親，不會因爲馬謖是自己的親弟弟，而罔顧事實的說馬謖是一個有能力之人，至此，劉備多少對馬謖有所瞭解，也牢記馬良對馬謖的評價。這也是馬謖爲什麼在劉備主政蜀漢的時候，一直沒有機會能夠入蜀爲官的主要原因。
第二，馬良戰死，劉備痛心疾首。表面棄用馬謖，實則爲了保護馬謖。
夷陵之戰，馬良作爲參軍跟隨劉備左右，但是劉備剛愎自用，不會用兵，被東吳陸遜火燒連營，致使蜀軍大敗，馬良也在此戰中戰死沙場，馬良作爲劉備的原班人馬，使的劉備痛心疾首，自責，在退守白帝城的時候，劉備就下詔厚葬馬良，並且封馬良的兒子馬秉爲騎都尉。
《三國志·卷三十九·蜀書九·董劉馬陳董呂傳第九》：先主稱尊號，以良爲侍中。及東征吳，遣良入武陵招納五溪蠻夷，蠻夷渠帥皆受印號，鹹如意指。會先主敗績於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉爲騎都尉。
到了白帝城託孤的時候，劉備突然在病牀看到了馬謖，馬謖這時候的身份是諸葛亮的跟班，幕僚，劉備一看到馬謖，就傷感起來了，畢竟馬謖作爲馬良的親弟弟，樣貌和神態與馬良有點神似，使的劉備有點睹人思人，因此他在與諸葛亮的對話中，直言不諱的希望諸葛亮在重用馬謖，但是作爲君主，劉備又不能明說，因爲作爲一個君主不能把自己的情感輕易表露在大庭廣衆之下，所以他纔會用貶低的方式，來要求諸葛亮棄用馬謖。
所以說，夷陵之敗，導致馬良壯烈殉國，使的劉備痛心疾首，他現在唯一能做的就是厚待馬良的家人和後代，但是當他看到了馬謖的出現，無限傷感之心，突然爆發，但是爲了穩定大局，他強忍痛苦，表面貶低馬謖，讓諸葛亮棄用，實則爲了保護馬謖，不讓馬謖沾染軍政。給馬氏留個念想。而從這點也可以看出劉備爲人仁義的人格魅力。
第三，白帝城託孤，示意重用之，劉備不許
馬謖因爲在諸葛亮左右，談政論道，頗有見解，因此，諸葛亮越來越器重他，並將他帶到身邊，此次劉備白帝城託孤，馬謖全程跟隨，到了諸葛亮和劉備密談的時候，諸葛亮直言不諱的向劉備推薦了馬謖，希望蜀漢把他列爲今後的重點培養對象，劉備一聽完，堅決反對，因爲他很早的時候就通過四方打聽，還有對馬謖這個人進行過個人考量，發現他就是蜀國的“趙括”，是個言過其實之輩，沒有半點真本事。
《三國志·卷三十九·蜀書九·董劉馬陳董呂傳第九》：(馬謖)以荊州從事隨先主入蜀，除綿竹成都令、越雋太守。才器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之!”亮猶謂不然，以謖爲參軍，每引見談論，自晝達夜。
但是諸葛亮卻沒有認同，他自己有他自己的看法，他和劉備對馬謖的看法不同，主要是兩代人之間“代購”所產生的觀念差別，劉備比諸葛亮大了整整二十歲，確實是兩代人，所以，諸葛亮沒有重視劉備對馬謖的看法，最終造成了不可挽回的損失，不過這是後話。
所以說，劉備早早就未雨綢繆，對馬謖進行了全方位的考量，得出了馬謖的能力有限，資質不高等結論，因此果斷的將馬謖排除軍政將領培養的隊伍之中。
第四，劉備勸誡諸葛亮棄用馬謖，是劉備慧眼識人的一個具體體現。
有時候，我們還真得相信一句老話：薑還是老的辣，劉備叱詫風雲數十載，絕非等閒之輩，如此傑出的政治家看人一定是很“毒辣”的，曹操也是如此的，曹操看人，一句“生子當如孫仲謀”，後來，孫權果然成爲了一方霸主，曹操說了一句“天下英雄唯使君與操而，”那個時候的劉備連個地盤也沒有，也沒撒人馬，最後也成爲了一方君主，劉備和曹操一樣，他每一次選擇離開或者留下，都和他看人有關係，劉備的品人能力和曹操都是不分伯仲的，而當時的東漢兩位品人大師司馬徽和龐德等人對於劉備的慧眼識人能力也是讚美有加。
從上文的敘述中就可以看出，就識人來說，諸葛亮和劉備不是一個量級上的，劉備更多的是放眼天下，而諸葛亮更多的是關注蜀漢內部，因此兩個人站在的高度不同，導致識人的結果也不同，而劉備爲什麼能夠擁有蜀漢那麼大的基業，就是因爲他的慧眼識人能力在動亂的東漢末年是獨具一檔的。使得有乾坤治世能力的人物都來幫助他。
所以說，劉備臨終勸誡諸葛亮棄用馬謖，是劉備慧眼識人的一個具體體現，他如果不去勸誡諸葛亮，他就不是劉備了，因爲劉備的骨子裏，早已經被時代“標榜“成爲慧眼識人的明主。
綜上所述，劉備對諸葛亮說馬謖不可大用，是源於劉備的慧眼識人能力，他對馬謖早早就做出了考量，得出了馬謖這個人不可大用的結論，其次，馬謖兄長馬良戰死，劉備爲了給馬氏留後，毅然而然的棄用馬謖，從這些方面都可以看出劉備的政治智慧，超出旁人。
