東晉是由西晉皇族司馬睿南遷後建立起來的王朝。 讓本站小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代。
晉元帝司馬睿南渡建康建立東晉，是中國歷史上的一件大事，歷代後人大都知曉，但人們往往忽略了協助司馬睿建立東晉的關鍵人物，那就是晉元帝朝的丞相王導。可以這樣斷定，如無王導，司馬睿難以建立東晉，中國歷史也可能要改寫。
(一)共天下者非此王系彼王
說起來真的是天方夜譚，據野史載，司馬懿廢魏帝將朝政大權抓在手裏後，世上就流傳着一句童謠：王與馬，共天下。多疑的司馬懿聽到驚駭不已，恰巧朝中有個叫王金的大臣，司馬懿認爲就是這傢伙要與自己共享御座，過了不久找個理由把其卡嚓了。其實共天下的非此王，而是以後的彼王——幾十年後江東的王導兄弟。真格是天道玄遠，人莫難知。
少年時代的王導，心胸開闊，有眼光，脾氣好，不與人說長道短，處理事情不強詞奪理順其自然。王導十四歲那年，有個陳留名士給他看相後對王敦說，王導的容貌氣質不錯，以後可以出將入相哦。王導的名聲遠播，好些大臣聞其名，請他到其府上工作，王導一律婉拒。
據史載，當時著名的學者郭璞遊歷了洛陽、長安，來到建康給王導、王敦說，不要認爲那裏是京師之地，實際上是個棺山坡。天下將大亂，你們要北上，結交名人士子，作長遠的打算。王導聽了，覺得很有道理，就和王敦一起到了長安。兩兄弟拜訪了當時的長安首富、侍中石崇。石崇驕奢糜爛的生活已有大量史料披露，在此不贅述。
見長安的達官貴人如此腐朽，王導認爲不是他們的理想之地。到洛陽後認識了琅琊王司馬睿。也許是天意安排，司馬睿對王家兄弟、特別是王導印象很好，兩人有一見如故之感。
天下分裂的局面逐步明朗後，王導要司馬睿作好在江都建立新王朝的準備。司馬睿說一切事情請王導安排辦，幹成功了我們兩人共有之。
(二)勤政謀政的高手
要建立一個新的王朝，做的事可不少。王導協助司馬睿主要做了以下幾件事：
其一：廣交朋友，招攬英才，爲組織新班底打好基礎。
王導給司馬睿說，當務之急，莫不過於得人。用現代語言表述，人才是最重要的條件，誰有了人才誰就有取勝的希望。王導給司馬睿推薦了江東名士顧榮、賀循，並說這兩人的名望大，性情傲直，不肯屈就人，要像劉備三顧茅廬請諸葛亮那樣去請才能成功。
顧榮、賀循見司馬睿屈尊招己，禮賢下士，十分感動，欣然前去就職。榜樣的力量無窮哦，江東的名士才子皆風靡而至，爲東晉王朝的建立打下了堅實的基礎。
其二、增加戶籍人口，注重發展生產。
早在三國時代，中原就有許多老百姓舉家南遷。到了西晉末年，由於中原戰亂不斷，不僅大批王公貴人南下，老百姓也整家整族的到南方定居。天長日久，管理跟不上，江南出現不少無戶籍的人口。如果把無戶籍的人組織起來，發展生產，對於增加國家稅賦，擴大財源具有重大的意義。
王導給司馬睿說，漢高祖能成就帝業，除了韓信有殺敵之功外，與蕭何在漢中加強戶籍管理，努力擴大生產，增加收入分不開。王導親自出馬，組織一班人開展工作，收到很好的效果。清理出二十多萬戶、三十五萬多人口，爲新王朝的建立創造了良好的條件。
其三、樹立良好的社會風氣
早在三國時期，玄學問世，佛教從國外傳入，一直處於正統地位的孔子儒學不斷式微。加之長期以來戰亂不斷，不少人連仁倫禮教都不知何物了。司馬睿到建康來不久，王導就給他講了樹立良好社會風氣、興辦學校的重要性和必要性。司馬睿十分高興，說王導站得高看得遠。
王導的思路，對東晉王朝有振聾發聵之功，魏晉六朝中國分裂四百多年，而禮教仁義未墜，王導是有大功的。
正因爲有了王導的先見之明，使晉王朝能夠順利南遷延續。讓從北方來的士大夫看到了希望，由衷稱讚王導是江東的“管仲”。公元316年，西晉愍帝在長安被後趙主劉曜俘虜後殺掉，消息傳到江東，在百官的擁戴下，司馬睿登上皇位，史稱晉元帝，東晉正式問世。
(三)“糯米粑粑”的處世哲學
雖然“王與馬、共天下”的童謠應驗了，但人們對王導的評價不高，主要是認爲他像塊“糯米粑粑”，爲政講究清靜，不擾民，辦事嘛信奉順其自然不強求。大家笑他“憒憒”，也就是糊塗的意思。他一點也不慪氣，還風趣地說，說我糊塗我就糊塗好了。其實他精明得很，爲官自有一套本領。
很會處理與族兄王敦的關係——
王敦是王導的堂兄，長着一對奇目，性格很剛狠，野心勃勃的。王敦是朝廷一個足舉輕重的人物，看不起當朝皇帝司馬睿。他很想獨攬朝政，達不到目的就心懷怨恨。
司馬睿雖然脾氣好，性格溫順，但王敦太過霸道，心裏很不高興，慢慢地兩人的關係越來越緊張。司馬睿採取重用心腹，另外組織軍隊的辦法來牽制王敦。王敦乾脆舉兵反抗，硬是抓住了司馬睿。王導用生命保護司馬睿。王敦叫士兵們搶劫一番後退走。王導寫信要他盡忠王室，不要有非分之想。王敦很不服氣，準備再次舉兵去進攻京師。但這次是天不助人，王敦突然生病死了。王導就採取這樣以柔克剛的辦法，保護皇帝，與王敦周旋，最後天助擱平保皇帝的事，同時也沒得罪王敦。
勸阻改立皇太子——
司馬睿當上皇帝后，按照周禮立司馬紹爲太子，但從感情上來說，更傾向立琅琊王司馬裒當太子，於是找王導商量。
司馬紹的確缺點不少，身體不好，視力不佳看奏章吃力，貪玩耍等，但與王導的關係很好。王導出於對自己和子孫的考慮，決計幫司馬紹。他給出來的理由很堂皇，立長子是自古以來的規矩，司馬紹是很賢明的，有點小問題可以幫助教育他。如果將他的太子廢了，是不利於社稷的。與此同時，他還主動承擔訓導太子的任務。見丞相如此維護司馬紹，皇帝老子硬是無話可說。
永昌元年(322年)，司馬睿駕崩，司馬紹上位，是爲晉明帝。爲酬王導之功，司馬紹給他加官賜財，享受西漢朝蕭何丞相那種準帶劍上殿、入朝不趨、不用參拜的待遇。三年後晉明帝駕崩，其子司馬衍繼位，史稱晉成帝，王導成爲三朝元老，又受遺詔輔政，那風光就不用細聊了。
爲官不貪，不以惡語傷人——
在中國歷史上，歷朝歷代的在位宰相幾乎沒有不愛財的，就是西晉宰相謝安，歷代後人對其評價頗高，但據史載也是日食千金，日子嘛過得有滋有味的。可是王導在相位期間，硬是做到了兩袖清風，倉無儲谷，衣不重帛，朝中的政敵攻擊他硬是找不到下手的理由。朝中有人說他的閒話，他只是一笑了之，從不以惡語傷人。
咸和五年(330年)，王導病逝，朝廷以王侯禮安葬。史稱自漢以來，名臣的葬禮均沒超過此規格。
