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衛玠作爲古代四大美男之一,他與其他人有怎樣的特徵?

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四大美男同中國古代的四大美女一樣,衆說紛紜。流傳比較廣泛的說法有幾種。最常見的說法是:潘安、宋玉、蘭陵王、衛玠;第二種說法是:潘安、蘭陵王、嵇康、衛玠;第三種說法是:沈約,曹植,周瑜,孫策;第四種說法是:潘安,蘭陵王,龍陽君,宋玉。這些美男子都有一個共同的特徵:才貌雙全,或文學、音樂修養極高,或文治武功威震華夏。據說這些人出行的時候都曾造成萬人空巷,爭相目睹的場面。那麼下面小編就爲大家帶來關於衛玠的詳細介紹,一起來看看吧!

衛玠(286年—312年6月20日),字叔寶,河東安邑(今山西夏縣北)人,曹魏尚書衛覬曾孫、太保衛瓘之孫。晉朝玄學家、官員,中國古代四大美男之一。

衛玠是魏晉之際繼何晏、王弼之後的著名清談名士和玄學家,官至太子洗馬。永嘉四年(310年),遷移南方。 永嘉六年(312年),衛玠去世,時年二十七歲,葬於南昌,後遷葬江寧 。

人物生平

少有盛名

衛玠五歲時神態異於常人,他的祖父衛瓘說衛玠與衆不同,只是自己年紀大了,看不到他長大成人的那一天。衛玠年少時乘坐羊車到街市去,看到他的人都以爲是玉人,人們都去觀看他。驃騎將軍王濟是衛玠的舅舅,英俊豪爽有風度姿容,每次見到衛玠,就嘆息說珠玉在身旁,就覺得自己形貌醜陋。又曾對別人說,與衛玠一同出遊,就像有光亮的珠子在旁邊,光彩照人。

衛玠長大後,好談玄理。其後多病體弱,他的母親王氏常不讓他多說話。遇到有好日子,親友有時請他說幾句,沒有不讚嘆的,認爲他說到了精微之處。琅邪人王澄有名望,很少推崇別人,每當聽到衛玠的言論,就嘆息傾倒。爲此當時的人說:“衛玠談道,王澄傾倒。”王澄與王玄、王濟都有盛名,都在衛玠之下,世人說:“王家三子,不如衛家一兒”。衛玠的岳父樂廣全國聞名,評論的人認爲“岳父像冰一般清明,女婿像玉一樣光潤”。

衛玠作爲古代四大美男之一,他與其他人有怎樣的特徵?

因亂遷居

後來,朝廷多次徵召衛玠入朝爲官,徵召的命令到來,衛玠都不赴任。很久以後,擔任太傅西閣祭酒、太子洗馬。衛玠的兄長衛璪擔任散騎侍郎,在宮內侍奉晉懷帝司馬熾。

永嘉四年(310年),當時中原戰亂漸起,衛玠因天下大亂,打算搬家到南方,他母親王氏說:"我不能捨下仲寶(衛璪字)離開!“衛玠把道理講得深透,爲了門戶大計,王氏流着淚答應了他。衛玠臨別前,對兄長衛璪說:“恭敬父、師、君的道義,是人們所看重的。如今可以說是獻身事君,兄長自勉。”於是護送母親搬到江夏(今湖北武漢)居住。

正始之音

衛玠的妻子樂氏很早去世,徵南將軍山簡見到衛玠,很是器重欽佩他。山簡說:“過去戴叔鸞嫁女,只嫁給賢人,不問地位貴賤,何況衛氏是權貴門戶有名的人呢!”於是把女兒嫁給衛玠。接着衛玠進入豫章(今江西南昌)。當時大將軍王敦鎮守豫章,長史謝鯤先前就一直尊重衛玠,相見後很高興,交談了一整天。王敦對謝鯤說:“過去王弼在朝中的談吐像金聲,此人在江表的言論如玉振,精微言論,斷絕了又續接。沒想到永嘉末年,又聽到正始年間的聲音,何晏如果還在,一定傾倒。”衛玠經常認爲人無完人,可以寬恕;不是故意冒犯,可以按情理處理,因而終身看不到他喜怒的容顏。

受士器重

衛玠因王敦豪爽不合羣,好居人上,恐怕不是國家的忠臣,於是謀求到建鄴(今江蘇南京)。京師的人聽說其姿容,看他的人擠成人牆。衛玠因勞累成疾而加重病情,於永嘉六年(312年)去世,時年二十七歲,當時的人都說衛玠是被看死的。衛玠死後葬在南昌。衛玠死時謝鯤哭他很悲痛,有人問他爲何如此悲傷,謝鯤回答說棟樑斷了,因而悲哀。咸和年間(326年―334年),衛玠改葬於江寧(今南京)。丞相王導告論說:“衛洗馬確實該改葬。此人是風流名士,海內仰望,可以準備薄祭,來勉勵舊日好友。”後來劉惔、謝尚共同議論朝中人士,有人問杜乂可以和衛玠相比嗎?謝尚說他們二人怎能相比,他們之間的差距容得下幾個人。劉恢又說杜乂是貌清,衛玠是神清。衛玠就是這樣受到有識之士的器重。當時中興名士,只有王承和衛玠爲當時第一。

衛玠的故事

死亡之謎

• 看殺衛玠

衛玠從豫章郡到京都(今南京)時,人們早已聽到他的名聲,出來看他的人圍得像一堵牆。衛玠本來就有虛弱的病,身體受不了勞累,最終形成重病而死。當時的人說是看死了衛玠。此即成語“看殺衛玠”的典故出處。

• 清談而死

衛玠避亂渡江之初,去拜見大將軍王敦。由於夜坐清談,王敦便邀來謝幼輿。見到謝幼輿,非常喜歡他,再也不理會王敦,兩人便一直清談到第二天早晨,王敦整夜也插不上嘴,其向來體質虛弱,常常被他母親管束住,不讓他多談論;這一夜突然感到疲乏,從此病情加重,最終去世。

衛玠作爲古代四大美男之一,他與其他人有怎樣的特徵? 第2張

思夢患病

衛玠幼年時,詢問尚書令樂廣人爲什麼會做夢,樂廣說是因爲心有所想。衛玠說:“身體和精神都不曾接觸過的卻在夢裏出現,這哪裏是心有所想呢?”樂廣說:“是沿襲做過的事。人們不曾夢見坐車進老鼠洞,或者搗碎姜蒜去喂鐵杵,這都是因爲沒有這些想法,沒有這些可模仿的先例。”衛玠便思索沿襲問題,成天思索也得不出答案,最終想得生了病。樂廣聽說後,特意坐車去給他分析這個問題。衛玠的病有了起色以後,樂廣感慨他說:“這孩子心裏一定不會得無法醫治的病!”

人物評價

衛瓘:“此兒有異於衆,顧吾年老,不見其成長耳!”

樂廣:“此兒胸中當必無膏盲之疾!”

王濟:①“珠玉在側,覺我形穢。”;②“與玠同遊,冏若明珠之在側,朗然照人。”

王敦:“此子復玉振於江表,微言之緒,絕而復續。不意永嘉之末,復聞正始之音,何平叔若在,當復絕倒。”

王導:①“居然有贏形,雖復終日調暢,若不堪羅綺。”;②“此君風流名士,海內所瞻,可修薄祭,以敦舊好。”

謝尚:“安得相比,其間可容數人。”

劉惔:“杜乂膚清,叔寶神清。”

房玄齡等《晉書》:“風神秀異。”

司馬光《資治通鑑》:“美風神,善清談;常以爲人有不及,可以情恕,非意相干,可以理遣,故終身不見喜慍之色。”