周瑜真的說過既生瑜何生亮嗎?其實這話是三國演義作者羅貫中爲了擡高諸葛亮捏造的，接下來小編就給大家帶來相關詳細介紹。。
三國演義這本小說是著名的褒蜀，抑魏，貶吳的文學作品。自《三國演義》之後周瑜形象以及在世人心中的歷史功績大打折扣，而諸葛亮成爲了一個近乎於神的傳說。
然而，只要是細心觀賞電視劇《三國演義》的觀衆就會發現，在周瑜死後諸葛亮還說過一段評價周瑜的話：
“人說周瑜嫉我之才高於自己，其實他是恨諸葛亮之纔不能爲東吳所用，不然，當初他就不會讓諸葛瑾去說服其弟歸順東吳了。”
這段話其實也算是作者爲周瑜在這本小說中受到的委屈，做出了一點彌補，可惜的是，很多觀衆都下意識的忽略了這段內容。
原文摘錄
卻說周瑜怒氣填胸，墜於馬下，左右急救歸船.......
周瑜愈怒。忽又報孔明遣人送書至。周瑜拆封視之。書曰：“漢軍師中郎將諸葛亮，致書於東吳大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一別，至今戀戀不忘。聞足下欲取西川，亮竊以爲不可。益州民強地險，劉璋雖闇弱，足以自守。
今勞師遠征，轉運萬里，欲收全功，雖吳起不能定其規，孫武不能善其後也。曹操失利於赤壁，志豈須臾忘報仇哉?今足下興兵遠征，倘操乘虛而至，江南齏粉矣!亮不忍坐視，特此告知。幸垂照鑑。”周瑜覽畢，長嘆一聲，喚左右取紙筆作書上吳侯。乃聚衆將曰：“吾非不欲盡忠報國，奈天命已絕矣。汝等善事吳侯，共成大業。”言訖，昏絕。徐徐又醒，仰天長嘆曰：“既生瑜，何生亮!”連叫數聲而亡。壽三十六歲。
俗語
《三國演義》中，周瑜以其經典名言“既生瑜何生亮”爲演義黨所不齒。原因很簡單，因爲其沒有正確的心態。面對一個才能和智謀都高過自己的人他不是去討教，而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害，這種要不得的心態終究使自己心願難遂，且英年早逝。
心態
心態是一匹脫繮的野馬，可以馳騁萬里，但也可以踐踏莊稼，需要我們用熟練的技巧去馴服。
心態是一股高山流水，可以滋潤禾苗，也可以顛倒一切，需要我們用成熟的人格去爲之引流。
李世民以其寬容的心態迎接着直言敢諫的魏徵，君臣攜手共同開創了名揚古今的貞觀之治。
而曹操以其“寧負於人”的偏激心態獲得了千古罵名。
由此觀之，心態決定着一個人的社會際遇。周瑜，曹操分別有着自負和自私的心態，因此他們也只可能是一個鬱鬱而終而另一個遭人唾棄的下場。
良好的心態決定於一顆寬容的心，決定於一個成熟的思想。它是心靈的愈傷劑爲你撫平心靈的傷痕。同時它也是生活的調味劑，使你的生活充滿甜蜜和更加美好。
同時它也是生活的調味劑，使你的生活充滿甜蜜和更加美好。而偏激如同周瑜曹操的心態，猶如心靈的鏽斑，這種特殊的“鏽”傳染力極強，會讓一個人的心靈鏽死而變成一個麻木的人，從而使我們的生活乏味，充滿着仇恨和自私。但其畢竟是小說，對正真的歷史詮釋不高，本身帶有濃厚的主觀思想，我們應該看清歷史，不能歪曲了周瑜的人格，在歷史角度上來講，周瑜是位大將，風度極高，而小說是爲了突出其主題，做出了藝術加工，小說中的周瑜與現實的周瑜完全不能相提並論。
