后羿(約前1998年—前1940年)，又稱“夷羿”、“羿”，“後”是夏代君主尊號，夏代有窮氏首領。讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代。
商朝，中國歷史的一個分水嶺，商朝之後歷史，通過考古與史料的互相印證，如今已經基本明確，商朝之前歷史，由於缺乏考古印證，一直沒有得到確認，是一段需要確認的“疑史”，所以如今纔有西方學者質疑三皇五帝、質疑夏朝等的存在。
但從史書記載來看，中國歷史的主脈絡先是三皇五帝，大約這一時期出現傳承1600餘年的虞朝，之後纔是大禹治水建立夏朝，夏桀時期湯武革命建立商朝。不過，鮮爲人知的是，在主脈絡之餘，其實還有一個王朝。
大禹治水之後，受到萬民敬仰，從而成爲華夏聯盟首領。大禹晚年，準備尊重當時傳統，將首領位置禪讓給皋陶，不過皋陶英年早逝，於是又準備禪讓給伯益，結果遭到大禹之子啓的反對，最終夏啓排擠了伯益，建立了夏朝，開啓了“父傳子，家天下”的中國歷史局面。
夏啓早年勵精圖治，一生征戰，消除了華夏族內的反對勢力，用暴力手段結束了“禪讓制”。但夏啓晚年，拋棄了大禹的節儉傳統，毫無顧忌地“淫溢康樂”，管磬並作，“湛濁於酒、渝食於野”，飲酒無度、遊田無度，開啓了荒於音樂和飲食的模式。
“天下爲私”之後，夏啓之子們都想成爲帝王，於是爆發了一場爭奪繼承權的骨肉相殘，史稱“武觀之亂”。《竹書紀年》記載：“(啓)十一年，放王季子武觀於西河。十五年，武觀以西河叛，彭伯壽師師徵西河，武觀來歸。”先是諸子爭位動亂，夏啓流放第三子武觀於西河，後來武觀直接造反，彭伯壽率師平定了武觀叛亂。
武觀之亂是奪位之爭，帶來的後果非常嚴重，導致政局動盪，諸侯離心離德，幾乎瓦解了夏王朝的統治。我們都知道，大禹本是傳位伯益，夏啓繼位本就非議衆多，繼位之後又要廢除禪讓制，更是激起了不少矛盾，比如著名的甘之戰就是討伐不服的有扈氏。因此，夏初局勢本就危險，再來一個武觀之亂，就讓夏朝統治岌岌可危了。
夏啓死後，太康繼位，而太康也沉湎於聲色酒食之中，政事不修，促使內部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。上文說了，夏啓得位不正，又廢除禪讓制，和爆發武觀之亂，因此夏初局勢非常嚴峻，非得夏王幾代勵精圖治，才能真正坐穩江山，但夏王太康荒淫無恥，讓一些覬覦權位已久的諸侯有了可趁之機。
一天，東夷有窮氏部落首領——后羿，趁太康外出狩獵數月不歸之機，突然派兵攔住太康歸路，后羿發動政變掌控了朝政，得以號令諸侯，並將太康流放到戈地。太康去世之後，后羿立太康之弟仲康爲夏王，后羿實際掌控大權。仲康死後，其子相繼位，但二年之後后羿驅逐了相，將之流放斟灌(山東曹縣)，自己當了國君，史書上稱之爲“太康失國”與“后羿代夏”。因此，夏代至此出現中斷，有窮國國王后羿成了最高首領。夏啓開啓家天下之後，才僅僅傳了兩代，權位就落到了外姓人手中。
歷史上的后羿射日，其實應該是大羿射日，后羿是夏初人士，大羿是五帝時代之人，兩人都是神射手，後人混淆了兩人，將大羿事蹟嫁接到了后羿身上，以訛傳訛至今。
所謂屠龍者往往也會變成惡龍，后羿成爲國君之後，自持善射，天下無人不服，於是也如太康一樣終日沉湎於酒色，執政八年，不問政事，不修民事，天下愈加紛亂。
寒浞，曾是后羿的丞相，此人詭計多端又野心勃勃，早想取后羿而代之，於是趁后羿貪圖享樂，暗殺了后羿，自己當上了國君。歷史上的寒浞名聲很臭，因爲作惡多端，是被寒國驅逐出去的棄子，被開除了國籍族籍，後來矇騙后羿，成爲國相，總之是一個作惡多端、虛情假意、老奸巨猾之輩，但從寒浞作爲來看，卻又不是這麼一回事。
成爲國君之後，寒浞佔據的只不過是夏朝的小半壁江山，面臨的局勢非常嚴峻，一方面要穩定內部，一方面要應對夏族(夏朝王族)及其盟友的反攻。於是，寒浞開始勵精圖治，積蓄實力，征討不服部落，最終在寒浞二十年，寒浞滅掉了夏族，仲康之子相被擒殺。至此，夏朝宣告亡國，寒浞幾乎全部掌控了夏朝疆域，使自太康失國之後長期分裂的中原北方地區重新統一，開啓了一個新朝。而寒浞滅夏，比湯武革命夏朝第二次滅亡早了400餘年。
寒浞以爲已將夏朝王族子孫趕盡殺絕，卻不料遺漏一位，以至功敗垂成。
《左傳·哀公元年》記載，仲康之子相被擒殺時，妻子後緡懷孕在身，從牆洞逃過一劫，後來回到孃家有仍氏(今山東濟寧金鄉境內)，生子少康。少康長大之後，時刻不忘復仇，在間諜女艾、有虞氏等幫助之下，最終在四十年後，橫掃寒浞殘餘勢力，滅有窮氏，擒殺了寒浞，再造了夏朝，史稱“少康中興”。少康之後的夏朝，幾乎是少康時隔40年之後一手打拼出來，可以說是再造夏朝。
太康失國讓夏朝的統治中斷約半個世紀，這一時間不全是亂戰局面，而是還有寒浞新王朝的建立。但由於史書認爲寒浞亂命，不承認其正統身份，所以認爲寒浞統治期仍是夏朝，比如《史記·夏本紀》中根本不提寒浞，僅有“中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立”，認爲夏朝統治沒有中斷。然而，寒浞佔據了幾乎夏朝全部疆域，統治時間有四十餘年，因此儘管史書沒有記載寒浞王朝，後人也無法知道這叫什麼王朝，但毫無疑問這是一個被遺漏的新王朝。
總之，寒浞少康戰爭，只是權力之爭，彼此都談不上誰更仁義、更道德。只是，亂命的寒浞註定不被統治者歡迎，也不爲講究正統的儒家歡迎，所以歷史上的寒浞只能任人抹黑，被打上了“壞人”標籤，連統治了夏朝疆域長達四十餘年的事實都被忽視。
