封建王朝時期，想和皇帝攀上關係的人非常多，鮮少人願意隱居山林。然而在盛世時期，經歷差距和科舉的萬里淘沙，能當上官吏都難，更別說成爲皇帝眼前的紅人，享盡榮華富貴了。感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。
想要成爲皇帝的近臣，恰巧在亂世是最容易的，但也得看自己跟隨的主子是否爲心胸寬廣之人。唐初時期，但凡和與李淵、李世民一起並肩作戰過的武將文臣就都被封侯拜相，尤其名將李靖還被塑造成了神話人物，待遇極好。
反觀明朝，朱元璋在即位之後，直接將功臣斬殺大半，不管是自己的老鄉，還是最早就跟隨在他身邊並肩作戰的兄弟，他也一個都沒有放過。明朝開國六王中韓國公李善長被胡惟庸牽連，全族被處死;宋國公馮勝被無罪賜死;鄭國公常茂被貶謫龍州，只剩下三位得以善終，這其中也包括了開國六王之首徐達。
徐達出生於1332年，也和朱元璋同爲安徽鳳陽的老鄉，更是和朱元璋從小長大的好友。不過，朱元璋15歲的時候就去流浪了，他對家鄉人也並沒有什麼留戀，定然也不會因爲徐達和他一起刨過土，就不殺徐達。
1353年，朱元璋將徐達帶出家鄉的，因其展現出驚人的軍事天賦，而對其委以重任，從此徐達和常遇春一樣成爲了朱元璋的左膀右臂。1355年，朱元璋被敵軍活捉，還是徐達提出用自己來換朱元璋成爲俘虜，救了朱元璋一命，還改變了戰局。
想必這份恩情，朱元璋不會忘記。但有時候，恩情也會變成滔天的殺意，尤其像朱元璋這樣將文武百官殺得血流成河，猜忌心極重的皇帝，又有何人敢賣他人情。萬一朱元璋認爲徐達功高蓋主，恃寵而驕，徐達頭上的腦袋就沒了。
但徐達雖爲武將，但心思縝密，爲人處事極其慎重。比如徐達和常遇春一起去圍困元順帝，徐達卻故意讓元順帝逃走，常遇春大怒，認爲錯過了立下大功的機會。但徐達卻解釋，如果真將帝王給抓到了，朱元璋殺也不是，不殺也不是，便只能將其放了。
朱元璋知曉此事後，也不問責，但徐達能爲朱元璋思慮至此，當真是忠心耿耿，且有治理天下之才。1368年，朱元璋建國後，徐達自然成爲了丞相，封爲魏國公，也被譽爲是明朝開國第一功臣，得此榮耀，徐達依然謹言慎行，朱元璋與其相處每次都很開心。
但1384年的時候，徐達生了背疽，這種病在古代是一種不治之症，徐達在染病後不到一年便去世了。民間便一直盛傳徐達之所以會去世得那麼早，便是因爲朱元璋賜給了徐達一隻蒸鵝，而背疽最忌鵝肉，所以徐達在看到朱元璋賜予的蒸鵝後意識到了主上是想殺他，所以吃完鵝後便重病去世。
如此看來，朱元璋的確是一個殺人不眨眼的陰險暴君了。但要知道的是，不管是明修的《明實錄》，還是清修的《明史》上面都記載，徐達的確是得以善終的，朱元璋不僅將其追封爲中山王，還追贈其子孫三世結爲王爵，並賜其葬在鐘山之陰。
現代考古學家經過對徐達墓的檢查，也完全推翻了“徐達死於蒸鵝”的說法。按照典籍記載，臣子的神道碑最高只能是九尺，也就是大約3米。但徐達墓不僅具備了所有封王功臣應有的規格，還遠遠超過了應有的禮制——朱元璋給徐達設立的神道碑竟然高達8.95米。
這個數值有何蹊蹺?對比一下朱元璋自己的神功聖德碑，竟然才8.78米;而明成祖朱棣的神功聖德碑也才7.91米而已。神道碑、聖德碑都是用來計量一個人生前的功德的，而徐達明顯是被朱元璋捧到天上去了。
同時，朱元璋還給了徐達極高的讚譽：“不居功自傲，不貪圖女色財寶，處理問題不偏不倚，沒有過失。當世有此美德者只一徐達。”按照朱元璋的脾氣，他看誰不順眼，直接賜死便罷，無需暗地裏施展陰險手段，表面又一頓猛誇，給他死後哀榮。
那麼，徐達死於“蒸鵝”的說法是從哪流傳出來的呢?這次還真不是清朝史官在抹黑明朝，而是明人徐禎卿在野史《翦勝野聞》寫的，其中一句“忽賜膳”讓人展開了無限的遐想。後清人趙翼便也在野史中《廿二史札記》“添油加醋”說：“賜以蒸鵝，疽最忌鵝”。
先且不說徐禎卿此人雖和唐伯虎同爲吳中四才子，卻屢試不第，當官後還屢遭貶謫和打壓，並且還因爲相貌醜陋被禁止進入翰林院，《翦勝野聞》裏面絕大多數內容也都寫得神神鬼鬼，不被認可。
