今天小編給大家準備了南書房的文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
清朝作爲中國最後一個封建王朝，其國祚長達276年。在漫長的276，清朝的統治工具和政治機構也發生了諸多變化，不同時期誕生了不同的政治職能機構。例如，清朝前期的議政王大臣會議，康熙時期的南書房，雍正時期的軍機處，以及晚晴時的總理衙門等。其中，南書房成立於公元1677年(康熙十六年)，撤銷於1898年(光緒二十四年)，存在了221年，對清朝影響深遠。
清朝康熙十六年十月二十日，南書房正式掛牌。第一批進入南書房的是兩位漢臣，他們分別是張英和高士奇。張英當時是侍講學士(從四品)，高士奇當時是內閣中書(正六品)，可見康熙挑選這兩人入選南書房，看重的不是他們的官職和背景，而是看重他們的才華。張英和高士奇都是康熙朝著名的大臣，從踏入南書房起，註定了二人今後的不平凡。
一、南書房和上書房的區別
清朝有“南書房”，同時也有“上書房”。有一些影視劇上會出現“上書房大臣”這個說法，實際上這是錯誤的，正確的說法應該是“南書房大臣”或“南書房行走”。
清朝的“上書房”，是皇子們讀書的地方，最初叫“尚書房”，後來改爲“上書房”。沒有所謂的“上書房大臣”，只有“上書房總師傅”或“上書房師傅”。例如乾隆年間，朱珪曾在上書房履職數十年，擔任上書房總師傅，是嘉慶帝的恩師。《清史稿·朱珪傳》曰：
四十年，召入覲，改授侍講學士，直上書房，侍仁宗學。
而南書房的政治作用，要遠大於上書房，因爲這是康熙設立的祕書機關。南書房大臣都是飽學之士，從政治方面來說，南書房大臣不僅要幫康熙潤色聖旨、詔令，還要給康熙出謀劃策，所以權力很大。從文化角度來說，南書房大臣有陪帝王研討詩詞、書法、經史，以及傳授帝王儒家文化、漢學等義務，和康熙接觸的機會多，而且又是清雅之地，備受尊敬，所以很多文臣以成爲南書房大臣爲榮。
因此，南書房和上書房是截然不同的兩個概念。從具體位置來說，上書房位於紫禁城乾清門東側南廡，而南書房位於乾清門西側，雖然相距不遠，但職能不同。
二、張英、高士奇入南書房的政治背景
1.南書房成立的政治背景
康熙六年，康熙擒鰲拜之後，開始親政。清朝疆域遼闊，內政繁多，康熙僅僅是個14歲的少年，他需要思考如何統治自己的國家，尤其是如何統治漢人。最好的辦法，就是多學習漢人的文化，以漢人的思維來統治漢人。
早在順治時期，順治便設置了日講起居注官，負責給帝王講述儒家經典，例如《大學》《中庸》等著作。滿、漢臣都可以兼任日講起居注官，他們不僅要給帝王講儒家思想，還要結合時政輿情，來幫帝王分析時局。《清史稿·陳廷敬傳》記載：
累遷翰林院侍講學士，充日講起居注官。
也就是說，清代名臣陳廷敬就曾擔任日講起居注官。但是，這種日講起居注官仍然滿足不了康熙的要求。特別是在康熙十六年，爲了平定三藩之亂，康熙每天都需要發佈大量的聖旨和詔令，康熙爲了能把自己的想法準確地表達出去，他背後需要更多才華出衆的機要人員來出謀劃策和擬定各種文件。
在南書房成立之前，清朝的重大政治決策都繞不開議政王大臣會議，議政王大臣會議由滿洲勳貴們組成，如果皇帝的意見和議政王大臣們向左，議政王大會有權逼皇帝收回成命。康熙想在政治上有所作爲，同時加強君主集權，就必須想辦法繞開議政王大臣會議。但無論是內閣官員還是翰林院學士，都屬於朝廷的官員，並不是皇帝的“私人祕書”，因此康熙決定成立一個自己的祕書班子，直接歸自己管理，其他任何人不得干涉。但在選材方面，康熙要求自己的祕書必須才華出衆。因此，在千挑萬選之後，張英和高士奇被康熙第一批選中。
2.張英和高士奇的基本情況
張英(下圖)是安徽桐城人，是桐城“六尺巷”的締造者，他和兒子張廷玉被人稱爲“父子宰相”。張英於康熙六年中進士，高居二甲第四名。張英的才華在翰林院無人不服，在翰林院的各種考試中，張英總能考取第一名，因此得到康熙的重用，於康熙十二年擔任康熙的日講起居注官。康熙不管到盛京還是到南苑，必帶張英同往，時常請教。
高士奇(下圖)是浙江餘姚人，學識淵博，而且情商極高。他家境貧寒，最初靠賣對聯爲生，被權臣明珠發現，推薦給康熙。康熙賞識他的才華，賜他在太學讀書。也就是說，高士奇並不是正統的進士出身，而是個監生。從康熙十一年開始，高士奇就常伴康熙身邊，是康熙亦師亦友的漢臣。
3.張英、高士奇入南書房
康熙很早就看重了張英和高士奇的學識，因人設官，設置了南書房。南書房成立於康熙十六年十月二十日，對此，《康熙起居注》記載：
康熙諭大學士勒德洪、明珠曰：“朕不時觀書寫字，近侍內並無博學善書者，以致講論不能應對。今欲於翰林內選擇博學善書者二員，常侍左右，講究文義……再如高士奇等善書者，亦着選擇一二人，同伊等在內侍從。爾衙門滿漢大臣會議具奏。”
這裏可以看出，康熙成立南書房雖然出於集權的目的，但對外還是以“觀書寫字”爲藉口。
同年十一月十八日，康熙又下聖諭：
爾等傳諭張英、高士奇，選伊等在內供奉，當謹慎勤勞，後必優用，勿得干預外事……伊等居住房屋，着交與內務府撥給。
也就是說，南書房成立之初，康熙就曾大臣們說，張英和高士奇在大內爲我專用，其他人不得用外事來干擾他倆。並且，內務府還要給二人撥居住的房屋。關於張英和高士奇入南書房後的住處，不得不提，因爲他們住在皇城之內。據《清史稿·張英傳》雲：
十六年，聖祖命擇詞臣諄謹有學者日侍左右，設南書房。命英入直，賜第西安門內。詞臣賜居禁城自此始。
《清史稿·高士奇傳》也雲“遷內閣中書，食六品俸，賜居西安門內”的說法。也就是說，因爲設立南書房，康熙隨時都有可能召見張英和高士奇，如果二人住在宮外，怕有急事來不及。乾脆讓內務府在皇城的西安門內給張英和高士奇安排府邸。特別是“詞臣賜居禁城自此始”這一句，更說明了，在此之前，沒有相關大臣住在紫禁城內的先例，張英和高士奇是破天荒頭一遭，足見二人對康熙的重要性。
綜上所述，可以得知，康熙成立南書房，並讓張英和高士奇進入南書房，表面上是爲了幫助自己學習詩文和漢文化，實際上康熙是出於政治角度考慮，一方面是成立自己的祕書智囊集團，另一方面是削弱議政王大臣會議，加強君主集權。
三、南書房的職能和作用
康熙成立南書房，並且讓張英和高士奇擔任第一批“南書房行走”，張英、高士奇二人平時的任務包括陪伴康熙寫詩賦文、寫字繪畫;幫助康熙起草詔令;在重大政治事件上，給康熙提供參考意見。因此，南書房的成立，在政治上其核心作用有三點：
第一，南書房促進康熙學習和發揚漢族文化。
康熙成立南書房之初，爲了避免內閣和滿洲貴族大臣不同意，所以是打着“學習詩文、學習漢學”的理由來促成此事的。實際上，南書房確實在這方面起了很大作用。南書房行走都是漢臣，康熙由此機會學習漢族文化和儒家文化，加強了和漢族士大夫的聯繫、緩和了滿漢矛盾。以“桐城三傑”之一的方苞爲爲例，《清史稿·方苞傳》記載：
五十二年，獄成，名世坐斬……聖祖夙知苞文學，大學士李光地亦薦苞，乃召苞直南書房。
方苞(下圖)是安徽桐城派的代表人物，才華卓然，但因爲和文字獄有關聯，被下獄問斬。康熙欣賞方苞的才華，赦免了方苞死罪。後來經過李光地的推薦，方苞進入了南書房。
方苞是漢族士大夫，犯過重罪，按理說他不能出現在朝堂之上，但南書房是康熙私人學習的地方，方苞可以不做官，但可以到南書房裏教書(順便當康熙的智囊)。所以說，南書房成了康熙籠絡漢族士大夫的工具。
另外，康熙南巡時拜謁孔子和明孝陵，無不是受南書房大臣和漢族大臣的影響。所以說，南書房對康熙學習和發揚漢族文化起了非常大的作用。
第二，南書房成了康熙的核心祕書機構
康熙設立南書房後，南書房取代了通政司、中書科等機構的部分職能，成爲康熙最爲倚重的機要祕書機構。清朝文學家趙翼曾在《簷曝雜記》中評論南書房的重要性說：
“凡撰述諭旨，多屬南書房諸臣。”
也就是說，康熙的聖旨和詔令，絕大部分都是南書房大臣寫出來的。這就說明他們能夠得到康熙的信任，能夠準確地表達康熙的想法。特別是南書房成立之初，當時正值三藩之亂，軍政繁忙，張英一直陪伴康熙身邊，《清史稿》記載了張英參與國策制定的一句話說“一時製造多出其手”。有時候事出緊急，康熙只要把自己的意思大致說出來，張英和高士奇兩人就要迅速的寫成官方的詔令或聖旨，讓康熙的工作效率大大提高。下圖爲南書房內景：
南書房大臣不僅要才思敏捷，迅速領會康熙的意圖，還要幫康熙參謀，“以備顧問”。
可以說，自從南書房成立後，康熙有了自己的私人祕書機構，不管對康熙本人，還是對整個朝局，都有很大的影響。
第三，南書房爲清朝培養諸多人才
自從成立了南書房，康熙把最具才華的人才安排到這裏，成了自己的私人祕書。這些人直接和軍政大事接觸，而且在康熙的眼皮底下接受考察。這種經歷，對南書房大臣來說，是難得的歷練。所以，南書房走出來的大臣，幾乎都是康熙的親信，除了方苞這樣的特殊情況外，大多得到了重用。舉幾個例子，
張英後來成爲了文華殿大學士、吏部尚書。高士奇成爲康熙的一代寵臣。後來進入南書房的李光地、徐乾學、張廷玉、熊賜履等人，無不在政治上炙手可熱。因此可以說，南書房成了康熙孵化人才之所，爲清朝培養了諸多政治家。
四、康熙之後南書房的變化
自從康熙設立南書房後，南書房的政治地位日漸提高，康熙加強了君主集權，議政王大臣會議的權力逐漸被削弱。在康熙中後期，南書房大臣都是才華橫溢、且政治能力出色的大臣。還有一個特點，康熙時期，南書房大臣都是漢臣，從沒有滿族或蒙古族的大臣進入南書房。但到了康熙之後，南書房的地位發生了很大變化。
康熙駕崩後，雍正登基，雍正帝革除弊政，在改革方面長袖善舞。雍正七年，雍正成立了軍機處，軍機處的官員由皇帝親自任命，稱爲軍機大臣。軍機大臣最初負責和雍正一起快速的處理軍國大事，後來軍機處可以繞開六部直接處理其他政務，因此，從雍正中後期開始，軍機處實際上是清朝最核心的政治機構。
因爲軍機處的成立，南書房的核心職能被軍機處取代。昔日的南書房，則逐漸脫掉了“政治”的外衣，變成了陪皇帝吟詩賦文的清雅之地。即便如此，南書房大臣的地位仍很高，特別是一些飽讀詩書的大臣，都以進入南書房爲榮。到光緒二十四年(1898年)，戊戌變法期間，南書房被徹底撤銷。至此，南書房完成了爲他221年的歷史使命。
五、南書房對清朝的歷史作用和影響
自康熙十六年設立南書房，到光緒二十四年撤銷南書房，南書房在清朝歷史上存在兩百餘年，對清朝影響深遠，其主要影響可歸納爲四點：
第一，在文化方面。康熙設立南書房，把許多漢臣中的飽學之士吸納到南書房。康熙藉此機會，向他們請教詩詞、儒學等方面的文化知識，對清朝帝王尊重漢文化，緩和民族矛盾有着非常積極的作用。
第二，在政治方面，南書房從成立之日起，就成了康熙的私人祕書機構。康熙利用南書房大臣的學識智慧處理政務，發佈詔令，繞開了議政王大臣會議，讓皇帝的權力更加集中。因此，南書房加強了君主集權。
第三，在清朝行政方面。南書房的大臣本身就擁有非常深厚的文化基礎，再加上他們長期和康熙接觸，對國家的政治和軍國大事有着較爲全面的瞭解，爲後期獨當一面做出鋪墊，爲清朝輸送了許多行政官員。即使到了雍正之後，南書房的政治功能逐漸消失，但南書房仍然出了許多名臣，例如乾隆年間著名漢臣劉統勳、嘉慶年間的著名漢臣王傑，都曾在南書房歷練多年。
第四，在歷史沿革方面。康熙爲了實現君主集權，用南書房來削弱議政王大臣會議，這個方法被後世帝王借鑑，例如雍正爲了繞開六部，設立了軍機處等。
總體來說，南書房作爲清朝的重要政治機構，雖然他的職能發生過變法，但對清朝有巨大影響。
