宋真宗在位期間，幹了不少勞民傷財的事情，沉溺封禪便是其中一件。當時的宰相王欽若看出宋真宗好大喜功，便建議真宗舉行封禪，這件事對於宋真宗來說當然高興，但他又自知自己分量不夠，擔心官員反對。結果宋真宗直接僞造天書，讓封禪之行名正言順，還帶着百官一起上泰山。但這件事大家都心知肚明，是一場虛僞的鬧劇，至此宋真宗成爲最後一位封禪泰山的皇帝。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
封禪意義
中華民族堅信家國一體，即使是自己的祖先去世了，依舊會每年爲他們它紀念上墳。而皇帝爲了標榜自己的與衆不同和尊貴地位，他們會宣稱自己的祖先不止是前輩們，更因爲君權神授，天人感應這些觀念，天神也相當於他們的祖先。
而封禪的“禪”也不是指的佛家中的“禪”，而是指代的大地，封禪便是指的拜大地和天神。古代人認爲泰山最高，所以掌管人間的帝王應該到最高的山上去拜管理大地的天神，在泰山上築土爲壇，向着天地宣誓自己管理的功績，因爲這件事只有天子可以做，並且每做一次就興師動衆，所以怒刷了一波存在感，極強地展示了皇帝的權威。
《史記·封禪書》曾經記載：“自古受命帝王，曷嘗不封禪。”每個皇帝或許都渴望着去登泰山封禪，因爲《封禪書》中曾經說只有帝王在位期間天降祥瑞或者做出了極大功績的天子纔算是得到了封禪的入門票，他們纔有資格向上天報告自己的功績。如此一說，封禪就彷彿在向世人說明：“我這個皇帝當得多麼賢明。”而敢問世間有誰不願意留下一個賢能愛民的好名聲呢?
“丟人”的封禪
既然只有做出重大貢獻或者是天降祥瑞的帝王才能去封禪，所以歷史上的許多天子在位一生可能都沒有這個資格。事實上，在中國幾千年的封建統治歷史中，雖然不乏有賢明君主，但是真正去泰山封禪的一共也就六位。這六位權力最高者，有五位我都十分認同，他們分別是一統天下的秦始皇，英明神武的漢武帝，穩固王朝的漢光武帝，爲國遠征的唐高宗和開元盛世的唐玄宗。
這五位皇帝不管後人對他們的評價如何，他們在位期間的功績卻是被載入史冊的，就算不是真正去鑽研史書而只略有一點了解的人也都聽說過這幾位。不過有一位君主我是真的不服，就是歷史上並無太多光環的宋真宗。
如果只說“宋真宗”，相信大家對這個皇帝沒有什麼印象。但是他做了什麼呢，公元1004年，宋真宗御駕親征，明明有打勝仗的資本時卻直接簽訂了檀淵之盟。有人說宋朝經濟發展得好，一點點的賠款，一點點的物資根本不算什麼，但是我們能夠因爲自己有錢就可以妥協了嗎?如果真的是這樣，長此以往不知道會給別人灌輸一個多麼懦弱的形象。
而宋真宗就是這樣稍微帶着一點息事寧人的態度，作爲一個帝王，我覺得着實卑微了。這樣說來，他絕對沒有資格去參加封禪的呀，但是他的確就是參加了封禪的六位天子的其中一位。
宋真宗想要去封禪，是因爲想要那個“賢明”的帽子，所以他謊稱宮中發現一本仙書，上面寫着：“趙受命，興於宋，付於恆，居其器，守於正，世七百，九九定。”這本書上寫的主要內容就是宋真宗是個聖明君主，把天下治理得井井有條，上天給予指示讓他去泰山封禪。
且不說這仙書被當成祥瑞出現得莫名其妙，而且內容也真十分虛假了，目的明顯就是爲了讓宋真宗去泰山封禪。很明顯這本所謂的“仙書”是他自己僞造出來給自己增加“尊嚴”最終達到去封禪的意圖的工具罷了。
或許是大家都看出了宋真宗的虛榮，當時民間人士都嘲諷他“淫祀瀆天”，也因爲褻瀆上天成了一個笑話，後世的皇帝都不想和他作比較，也不想和他一樣揹負這樣的罵名，所以在他之後再也沒有去泰山封禪的皇帝了。
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