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秦觀的一生經歷過哪些不公平?他的心境發生過哪些變化?

來源:歷史百科網    閱讀: 1.78W 次
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秦觀的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

秦觀是北宋著名詞人,大家非常熟悉的“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”便出自他的《鵲橋仙·纖雲弄巧》。秦觀被稱爲婉約派一代詞宗,他的詞總能讓人感到別出心裁,風格與衆不同。秦觀在文學領域有着很高的成就,但他的仕途之路卻充滿坎坷,似乎這是很多文人繞不過的一個坎。那秦觀生平到底經歷了哪些不公,他的心境又發生過怎樣的轉變呢?下面就來了解看看吧。

(一)從不喜到思量

“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋出。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴州幸自繞郴山,爲誰流下瀟湘去?”

這是秦觀比較著名的一首詞作《踏莎行·郴州旅舍》,在這首詞中,秦觀以深沉的悽哀之音抒發了胸中無限的苦楚與寂寥,與他“同升而並黜”具一份知己靈感犀心的蘇東坡更是絕愛其末尾兩句,及聞其死,自書於扇面以志不忘。

然而就我個人來說,我是不甚喜歡秦觀的,沒有什麼原因,雖也知他是宋代有名的蘇門四學士之一,也知東坡贊他有“屈宋之才”,王相稱他有“鮑謝清新之致”,然而不感冒仍舊是不感冒。

直到一二年我參加工作,彼時恰頗多不順之處,一個雨夜,隨手翻書來看,恰好遇着這首踏莎行,當時竟一改往日,入境一般細細思量起這詞,這人來。當然還有他身後那個遠龐大的多的文人羣體……

秦觀的一生經歷過哪些不公平?他的心境發生過哪些變化?

(二)真實心境和人生境界的距離

中華文明是極具特點的,而作爲其重要組成部分的文人們更是很有些特點。“學而優則仕”便是其中一個被廣泛認同的中國文人的心理特點。雖然他們口口聲聲要把富貴的金盃砸碎,迴歸蒹葭蒼蒼的遠古,但是明眼人自然不會就輕信了他們去,都知道他們所謂的退隱裏面莫不含有戢鱗潛翼、思屬風雲的機鋒。

哥本哈根的克爾愷郭爾曾在黑暗的北歐長夜裏細細地把人生分成了三個階段:

第一階段,審美階段,即我們常說的感性階段,這個階段的人們追求的多是感官上的滿足;

第二階段,道德階段,即我們所說的理性階段,這個階段的人們自我剋制,是非分明,然而卻必然會因爲壓抑自己的天性而陷入矛盾的痛苦中;

第三階段,宗教階段,這是一個看似完滿的精神階段。人們不再受物質的誘惑,不再懼怕輿論的壓力,掙脫了塵世的網絡,漠然道德的評判,只是單獨站在曠野上與上帝對話,在償還人生債務的劇痛中感受着那種純粹的快樂。

然而達到第三階段的人簡直少之又少,很多人窮其一生都只能在第一階段徘徊。

我覺得就中國文人來說,陶淵明可算是爲數不多的第三階段的人,居陋室,品香茗,事農桑,安清貧,千古隱士傍桃源而避亂世。在秦觀的詞中也提到了陶公的桃源,桃源其地在武陵,其實離郴州是不遠的。桃源是陶公心中的避亂聖地,亦是詞人心中的理想樂土,可謂千古關情,異代同心,但其實二人的真實心境和人生境界卻大不相同。

秦觀的一生經歷過哪些不公平?他的心境發生過哪些變化? 第2張

(三)江湖險惡,何處是桃源?

秦觀和大多數中國文人一樣,是屬於第二階段的人,一朝天涯淪落,春寒料峭,念往事煙靄紛紛,瞻前景不寒而慄,尤其身處宋朝這個典型的亂世中,更是人生漂泊,無處安心立命!所以他寫下踏莎行,像白居易寫下白雲泉,像張繼寫下楓橋夜泊……

他們都渴望出仕,成爲王上的利劍,爲其贏得生前身後的名聲。然而一旦這個渴求得不到實現或者不如預期,他們便一墮落入隱忍悽楚的心理沼澤,心存萬般愁恨,卻又同時憂讒畏譏,不能說透,遂化實爲虛,作宕開之筆,借眼前山水作癡癡一問……

其實秦觀一生頗多坎坷,亦算可憐。未仕時多在故鄉高郵居家耕讀,常遊歷於江淮吳楚之間,心中滿是對官場的憧憬期待。然而真正應試了卻連年失利,屢遭挫折。秦觀的心境也變得愈發悲鬱,以至最終認清了“風俗莫榮於儒,材能鹹恥乎未仕”的社會現實。

因此他只好改變態度,學習時文並向時人投獻詩文,望獲舉薦。

“功夫不負有心人”,神宗元豐八年,秦觀在第三次參加科舉時終於考中進士,踏上其同樣屢遭挫折的十年仕宦之途。朋黨傾軋是北宋政治上的一大難題,更是令朝廷不安的一大亂源。

秦觀入仕之時,適逢北宋朋黨鬥爭日益激烈之際。秦觀於此亦身不由己地陷入了這場詭譎不定的政治旋渦之中,無法自拔。初仕的秦觀壯志成成,上《策論》,提出盡廢新法是矯枉過直的觀點,並反對用朋黨的罪過打擊持不同政見者。

然而浩蕩的歷史進程容不得太多的單向感情,複雜的政治博弈容不得太多是非判斷。這本是很具智慧的政見卻得罪了“當局”,更因其親附蘇軾而被視爲“舊黨”,接連多次遭到政治迫害,出杭州通判,道貶處州,後徙郴州,編管橫州,又徙雷州……

好不容易等到徽宗繼位,被任命爲復宣德郎放還北歸,結果不幸卒於途中滕州。

秦觀的一生經歷過哪些不公平?他的心境發生過哪些變化? 第3張

(四)高貴的文脈背後是悽風苦雨

這坎坷的命運,不由得秦觀不發出愁如海的嘆息,和他一樣和他不一樣的那些才子們,其心緒又何嘗不是一樣的呢?都說文章憎命達,於是這樣的一羣男子,人生失意,詩場得意,一路辛苦,成了一個民族邁向美的天域的里程碑,他們,都是中國文脈的高貴主宰!

然而後人說來總是容易的,漫漫人生路,長夜苦雨,就這麼一路坎坷,一路泥濘,沒有希望,沒有盡頭的煎熬着,細細想來真是爲這些才子們揪心。

可是時隔千年,我們又能爲他們做什麼呢?“臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥”,既然一夜的風濤都作了悲歌,那麼不妨就讓我們繼續去諦聽這些才華橫溢的高貴嘆息吧……

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