說到張先，大家都會想到什麼呢?下面本站小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
張先，又稱子野，北宋著名詞人，他工詩善畫，以詞名聞天下，與柳永齊名，擅長小令，亦作慢詞，婉約派的代表人物之一，其詞意韻恬淡，意象繁富，內在凝練，於兩宋婉約詞史上影響巨大，清末詞學理論家陳廷焯評張子野詞雲：纔不大而情有餘，別於秦、柳、晏、歐諸家，獨開妙境，詞壇中不可無此一家。
我們都知道，自太祖、太宗採取崇文抑武的國策以來，士大夫的社會責任感和使命感迅猛增加，“開口攬時事，議論爭煌煌”成爲宋代士大夫典型的特徵，當時文人詞也達極致，詞壇百花齊放，衆多詞人也常常會因爲一兩句佳句而得到一個雅號，比如秦觀因爲那句“山抹微雲，天連衰草”被稱爲山抹微雲秦學士;柳永因爲那句“露花倒影，煙蕪蘸碧，靈沼波暖。”被稱爲露花倒影柳屯田;賀鑄因爲那句“一川煙雨、滿城風絮，梅子黃時雨”被稱爲賀梅子。宋祁因爲那句“紅杏枝頭春意鬧”而被叫做“紅杏尚書”。
而張先，大概是雅號最多的詞人之一了，曾經做過安陸縣的知縣，所以，被稱爲張安陸;又因爲那句“心中事，眼中淚，意中人”，被叫張三中;而他本人卻比較喜歡別人叫他“張三影”，他喜歡寫“影”，最得意有“雲破月來花弄影”“嬌柔懶起，簾幕卷花影”和“柳徑無人，墮絮飛無影”三句。
張先一生，八十八載的光陰，歷太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗五朝，生前與歐陽修、晏殊、東坡等巨擘交遊甚廣，一生官不顯達，卻也平穩富足、波瀾不興，作爲宋初文壇一個極爲重要的人物，《宋史》卻無立傳，生平多不可考，如今流傳下來的也多是些生活趣事和風流韻聞，蘇軾曾稱這位詞壇前輩“人善戲謔、有風味”，可以想見，張先的一生或是疏放浪漫，極富情趣。
或許是因爲一生身處小官，沒有多少“憂世”情結，他致仕後的晚年生活，更是歲月安好，悠閒自得，在東坡爲他所寫的《祭張子野文》中有描述：
“坐此而窮，鹽米不繼”、“不問從來生計薄，題簌盈閣是家藏”、“優遊鄉里，嘯歌自得，有酒輒詣”、“坐看雲起雲落、花開花謝”......
尋常家庭，少年勤學
990年，張先出生在烏程一個尋常家庭，並非官宦之家，祖父張任生平仕途已無可考，《齊東野語》對其父親張維有介紹：
少年學書，貧不能卒業，去而躬耕以爲養。善教其子，致於有成。平居好詩，以吟詠自娛;浮游閭里，上下於溪湖山谷之間，遇物發興，率然成章，不事雕琢之巧採繪之華，而雅意自得。倘佯其閒肆，往往與異時處士能詩者爲輩。
可見張先的父親是滿腹經綸之人，放棄讀書求仕，回到老家以耕種爲生，教導張先讀書成才，這樣的父親，給張先打下了堅固的學習基礎。
值得一說的是，張維亦是當時小有名氣的詩人，留下不少詩作，張先晚年時無意翻見父親詩作，傾其才學創作了一幅《十詠圖》，記錄下父親所創作的十首詩，傳世至今。
少年時的張先雖家境尋常，也沒有神童名聲，但得益於父親的教導和影響，自小就勤奮愛學，小小年紀，便頗有才學，早早立下了考取功名的志向。
青年留情，才名遠揚
要說張先第一次在文壇留下名氣，應該要從一段故事說起。
《古今詞話》裏記載，張先年輕時，曾與一名小尼姑相好。後來被庵中的老尼姑發覺之後，對其嚴厲制止，並且還把小尼姑關在池塘深處小島的閣樓上。然而，即便如此，也抵擋不住張先。爲了相見，張先每到夜深人靜的時候，偷偷划船來到小島上。
花前月下暫相逢，苦恨阻從容。何況酒醒夢斷，花謝月朦朧。花不盡，月無窮，兩心同。此時願作，楊柳千絲，絆惹春風。——《訴衷情》
後來二人被迫分手，張先多有不捨，便寫下了《一叢花令》：
傷高懷遠幾時窮。無物似情濃。離愁正引千絲亂，更東陌、飛絮濛濛。嘶騎漸遙，征塵不斷，何處認郎蹤。雙鴛池沼水溶溶。南北小橈通。梯橫畫閣黃昏後，又還是、斜月簾櫳。沈恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風。
這首詞一出，可以說是讓張先在文壇“火”了一把，也成爲了張先第一首主打詞作，後來晏殊、歐陽修對此詞尤爲欣賞，順帶着還得了一個雅號，叫做：桃杏嫁東風郎中。
范公偁《過庭錄》中有記載：
子野《一從花令》一時盛傳，永叔(歐陽修)尤愛之，恨未識其人，子野家南地。以故聖都，謁永叔，聞者以通，永叔倒屣迎之曰：“此乃‘桃杏嫁東風’郎中”。
自古文人多風流，柳七在首，張先緊跟其後。
除了與尼姑之外，張先還和北宋謝媚卿也有過一段不得不說的事。
當時，張先去玉先觀，在路上碰到了謝媚卿，開始時，兩人對擦肩而過，卻彼此互不相識，後來在別人的介紹之下，兩人相互仰慕，目色相對。才子佳人，金風玉露一相逢，便勝卻人間無數事!
事後，張先填詞《謝池春慢》，將這段情感，化作文字裏的記憶。
繚牆重院，時聞有、啼鶯到。繡被掩餘寒，畫閣明新曉。朱檻連空闊，飛絮知多少?徑莎平，池水渺。日長風靜，花影閒相照。塵香拂馬，逢謝女、城南道。秀豔過施粉，多媚生輕笑。鬥色鮮衣薄，碾玉雙蟬小。歡難偶，春過了。琵琶流怨，都入相思調。
張先的名聲可以說是越來越大，人人都知道風流才子張先。
廿年宦海，遍歷繁華
1030年，年過四十的張先和歐陽修一同考中進士，次年爲嘉禾判官，自此開始了二十年的官宦生涯。
宦途雖未顯達，但因爲晏殊的關係，張先的仕途生活也算過的不錯，雖比不上晏殊“富貴悠遊幾十年”，卻也安然閒適，各地爲官，皆留下佳名，其父親張維也憑子貴，官拜四品。
爲官期間，張先“嘗與晏殊、歐陽修、王安石、宋祁諸人遊”，留下了多篇酬唱宴飲詞。
在張先現存的 165 首詞中，有關酬唱感懷的詞作不在少數。有爲送別友人，流露依依不捨的《轉聲虞美人·霅上送唐彥猷》：
使君欲醉離亭酒。酒醒離愁轉有。紫禁多時虛右。苕霅留難久。一聲歌掩雙羅袖。日落亂山春後。猶有東城煙柳。青蔭長依舊。
有在渝州送人東歸和韻而作，深懷悠長思念的《少年遊·渝州席上和韻》：
聽歌持酒且休行。雲樹幾程程。眼看檐牙，手搓花蕊，未必兩無情。拓夫灘上聞新雁，離袖掩盈盈。此恨無窮，遠如江水，東去幾時平。
也有諳盡別離滋味，以曠達面對的《木蘭花·和孫公素別安陸》：
相離徒有相逢夢。門外馬蹄塵已動。怨歌留待醉時聽，遠目不堪空際送。今宵風月知誰共。聲咽琵琶槽上鳳。人生無物比多情，江水不深山不重。
還有感嘆繁華似錦、絕麗風光的《宴春臺慢·東都春日李閣使席上》：
麗日千門，紫煙雙闕，瓊林又報春回。殿閣風微，當時去燕還來。五侯池館頻開。探芳菲、走馬天街。重簾人語，轔轔繡軒，遠近輕雷。雕觴霞灩，翠幕雲飛。楚腰舞柳，宮面妝梅。金猊夜暖、羅衣暗裛香煤。洞府人歸，放笙歌、燈火下樓臺。蓬萊。猶有花上月，清影徘徊。
弄影聖手，詞壇一絕
前面說到，張先的雅號諸多，而他本人獨愛“三影”，而這“三影”中，又數“雲破月來花弄影”一句最爲精彩。
水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回?臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。沙上並禽池上瞑，雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅應滿徑。
對於張先來說，這或許是他爲數不多的愁緒，春天對少年來說是活潑的，對青年來說是熱情的，而對於中年過後的張先，則充滿着淡淡憂傷。
他一生中已經數十次送走了這樣的春天，而同時也送走了自己的青春年華，春天走後還會回來，可是青春一去不再復返。
這首詞的“雲破月來花弄影”一句歷來爲人所稱道。沈際飛《草堂詩餘正集》說：心與景會，落筆即是，着意即非，故當膾炙。
明代楊升庵對之更是讚不絕口：景物如畫，畫亦不能至此，絕倒絕倒!
單就寫影來說，這句詞或許不亞於太白的那句“舉杯邀明月，對影成三人”。
而此影之外，在現存165首詞作中，直接寫到“影”這個詞的就有二十六首之多，內容包括花影、月影、水影、人影、火影等各種能夠用影來表述的事物。
可見張先“弄影”確實嫺熟，虛實之間，似乎也透着絲絲孤獨。
致仕歸鄉，交遊甚廣
1064年，75歲的張先以尚書都官郎中致仕。此後常往來於杭州、吳興之間，以垂釣和創作詩詞自娛，並與地方官及隱退的文人相與唱和十餘年
這個時期也成爲了他詩詞創作的另一個巔峯期。
1065 至 1066 年蔡襄知杭州期間，張先曾與他同遊西湖，用“湖”字韻作同題詩。蔡襄離杭，張先作《喜朝天·清暑堂贈蔡君謨》別之：
曉雲開。睨仙館陵虛，步入蓬萊。玉宇瓊甃，對青林近，歸鳥徘徊。風月頓消清暑，野色對、江山助詩才。簫鼓宴，璇題寶字，浮動持杯。人多送目天際，識渡舟帆小，時見潮回。故國千里，共十萬室，日日春臺。睢社朝京非遠，正如羹、民口渴鹽梅。佳景在，吳儂還望，分閫重來。
他與湖州知州孫覺、李常、蘇軾有深厚的交誼，與後二者同爲著名“六客”( 張先、李常、蘇軾、陳舜俞、楊繪、劉述)雅集之中的“三客”。而以湖州、杭州爲中心的吳越詞壇曾經鼎盛一時，張先乃是其中的重要作者。
張先比蘇軾年長四十六歲，二人算是忘年之交，亦師亦友，蘇軾在《題張子野詩集後》中寫道“子野詩筆老妙，歌詞乃其餘技耳”，子野作古，蘇軾正在密州當太守，他在《祭張子野文》中真誠地說：“我官於杭，始獲擁彗，歡欣忘年，脫略苛細。”“擁彗”即手持掃帚，打掃庭除，是執弟子禮的舉動，“脫略苛細”，則指張先對蘇軾初學作詞時曾加以修改潤色，字斟句酌，協韻衡律，非常精細。東坡作詞深受張先“細琢歌詞穩稱聲”的啓發和影響。
熙寧七年，張先與陳舜俞、劉述、李常及當時因不滿王安石新法而被貶的楊繪、蘇軾一起聚在湖州宴詠暢飲。席間張先作《定風波令》即“前六客詞”，傳於四方，這是有名的“六客之會”，太守李常在此築‘六客堂’以記之。而十七年後(元祐四年 1089)，蘇軾復作“後六客詞”追念此事，並與張先之作同刻於湖州墨妙亭(現存飛英塔公園內)，共成北宋文壇的一段雅事。
梨花海棠，晚年風流
前面提到，北宋一朝，論及風流，首推兩人，一是柳永，二便是張先。
不過，張先和柳永雖然都很風流，但是其人其情卻又是不同的。柳永政治失意，墮落紅塵，常年流連風月，所交往之人，莫過蟲娘佳娘酥娘，全是風塵女子。而張先很不一樣，大半生錦衣玉食，悠閒富貴。
而張先在世的最後一次，已年過八十。
據傳張先在八十歲時娶十八歲的女子爲妾。
一次家宴上，張先春風得意賦詩一首：
我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。
蘇軾也即興附上了一首：
十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裏成雙夜，一樹梨花壓海棠。
當然這則趣聞，如今已難辨真假，據說典自清人劉延璣的《在園雜誌》，可翻看很久，也沒能找到原文出處，所以姑妄以爲多是後人牽強附會。
不過東坡確有一詩調侃張先納妾一事，名爲《張子野年八十五尚聞買妾述古令作詩》：
錦裏先生自笑狂，莫欺九尺鬢眉蒼。詩人老去鶯鶯在，公子歸來燕燕忙。柱下相君猶有齒，江南刺史已無腸。平生謬作安昌客，略遣彭宣到後堂。
怡然一生，詞史留名
1078年，張先病逝，終年八十九歲，葬於湖州弁山多寶寺。
回顧這位北宋年壽最高的詞人的一生，優遊的生活和強健的精力令他這一生都流連風月。張先雖然沒有顯赫的名位和通達的仕途，但多次爲官的經歷使他見多識廣，城市的風光與繁華盡收眼底，這對張先的藝術創作奠定了堅實的基礎，他將豐富的生活閱歷帶進生命的寫作，爲北宋詞風的轉變作出重要的貢獻。
在當時，張先雖與柳永並稱，但在後世的評價中，他受到的關注卻遠遠不及柳永廣泛。
從文學的角度上來看，張先在詞史上是一位承前啓後的關鍵人物。
他承晉宋風流之韻致，始創瘦硬之體，開啓了伶工之詞向士大夫之詞的轉變。他破體爲詞，以詩法、文法來填制詞曲，小令與慢詞融匯兼得，不僅擴充了詞的表現形式，使詞的題材範圍不斷增大，寫作視野更爲廣闊，同時增加了詞的社會功能，開拓了詞的境界，也提升了詞體的內在品格，同時亦保留了詞的格調韻味，雅俗共賞。他對傳統詞有傳承，又爲後世詞的革新奠定了基礎，含蓄髮越的內質使其成爲“古今一大轉移”的承前啓後之人，也正是基於此，張先對宋代詞壇詞風的轉折和詞的品格地位的提升功不可沒。
對於這一點，清陳廷焯在《白雨齋詞話》中作出過總結：
張子野詞，古今一大轉移也，前此則爲晏、歐，爲溫、韋，體段雖具，聲色未開;後此則爲秦、柳，爲蘇、辛，爲美成、白石，發揚蹈厲，氣局一新，而古意漸失。子野適得其中，有含蓄處，亦有發越處。但含蓄不似溫、韋，發越亦不似豪蘇、膩柳。規模雖隘，氣格卻近古。自子野後，一千年來，溫、韋之風不作矣，益令我思子野不置。
