蔡邕的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
如果要了解三國文學的發展，就不可能不瞭解東漢末年的文學概況。公認的三國上限是公元184年，也就是黃巾起義爆發的那一年。而在文學史上，三國文學的上限則不好講，一般把東漢大文學家蔡邕被殺的那一年(公元192年)當成三國文學的上限。說句比較刻薄的話，如果不把蔡邕、蔡文姬父女倆、建安七子算進三國文學的範疇，那能扛起三國文學的只有三曹父子了。別看在三國裏蔡邕只是個跑龍套的，但在東漢末年的文壇，蔡邕是公認的一代宗師，連一代梟雄曹操都是蔡邕的徒弟。
在兩漢文學體裁中，最重要的無疑是賦，能不能寫得一手好賦，是衡量漢朝文人文學水平的重要標準。蔡邕的賦流傳下來的不算多，只有十幾篇，而且多是短篇，有許多篇的內容都殘缺不全。
因爲殘缺不全，蔡邕的賦在文學史上都不算太出名，但有一篇殘賦寫得筆墨極佳，和以作賦出名的曹植相比也不遑多讓，就是《協和婚賦》。這篇賦是寫一對新人結婚場景的描寫，行文一唱三嘆，文采飛揚，讓人愛不釋手。
蔡邕不僅賦寫得好，更牛叉的是蔡邕的書法，也是千古一絕。蔡邕的書法理論和書法創作都在文學史上產生了重大的影響，尤其是蔡邕在書法理論上的貢獻。蔡邕有兩篇經典的書法理論文章：《篆勢》《隸勢》，奠定了以後中國書法的主流行態。最有意思的是蔡邕提出了書法字畫的起源，蔡邕認爲古人創作書法字畫是受到了鳥類的影響。鳥兒在雪地上或其他能留下印跡的地方，用爪子來回刨踢，所謂“書畫之始，因於鳥跡”。古人受到了鳥兒用爪子“創作”的啓發，這纔有了書畫。
蔡邕對書法發展最大的貢獻就是提出了“九勢”理論，所謂九勢，是指書法創作中的九種筆法：落筆、轉筆、藏鋒、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗。蔡邕認爲書法貴在自然，切不可過於雕琢，而且字寫得不能“筆而藏鋒”，含蓄才能產生美。客觀來講，蔡邕在歷史上的知名度不算很高，晚輩的陳琳都比蔡邕知名多了。造成這種現象的最主要原因，是蔡邕沒有一部代表性的作品。南朝宋人范曄如果不是寫了一部《後漢書》，誰知道這個會彈琵琶的黑胖子是誰?
在東漢末年的官場上，蔡邕是公認的最有資格撰寫《後漢書》的史學家，除了蔡邕，沒有第二人選。蔡邕也以撰《後漢書》爲人生最重要的目標，他在正式撰寫後漢史之前，就已經開始了創作，比如寫成了漢靈帝紀和列傳四十二篇，如果再給蔡邕十年時間，蔡版《後漢書》必將橫空出世。可惜，蔡邕在即將達到人生最高峯時，突然掉進了一場可怕的政治漩渦，最終不僅終結了蔡邕的生命，也毀掉了一部偉大的史書。因爲蔡邕經常受到權臣董卓的賞識，所以王允在除掉董卓後，對董卓同黨進行政治清算時，把矛頭對準了蔡邕，將蔡邕下獄。
蔡邕被捕的消息傳開後，官場一片譁然，近乎所有的官場名士都向王允求情，請放蔡邕一條生路，不然誰來寫國史?可迂腐的王允卻拒絕了天下士人的求情，結果蔡邕不幸死在獄中。
噩耗傳出來，天下譁然，士林中人“莫不流涕”，可見蔡邕的江湖地位之高。鄭玄在東漢士林江湖中的地位不用多說，得知蔡邕之死，仰天長嘆：“漢世之事，誰與正之!”漢史沒人寫了!
還有一件事情更加可惜，蔡邕生前寫的幾十篇後漢人物的列傳，都在不久後的李榷、郭汜之亂中散失殆盡，連殘本也沒有留下來。所幸的是，後來曹操請蔡邕的女兒蔡文姬將蔡邕的詩文背誦下來，勉強留下了一部分。
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