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據《史記·大宛列傳》和《漢書·西域傳》記載，早在二世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的“城廓之國”。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代“絲綢之路”的南、北兩道從樓蘭分道。
是魏晉及前涼時期西域長史治所，位於新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用“樓蘭”佉盧文對音爲“庫羅來那”稱呼該城而得名。二十世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。二十世紀五十年代後，中國學者進行了調查和發掘。
樓蘭古國屬西域三十六國之強國，與敦煌鄰接，公元前後與漢朝關係密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》，法顯，還有玄奘的記錄爲基礎。《漢書·西域傳》記載：“鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口一萬四千一百。”法顯曰：“其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐爲異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。”玄奘三藏在其旅行末尾，作了極其簡單的記述：“從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。”
樓蘭西南通且末、精絕、拘彌、于闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，是扼絲綢之路的要衝，樓蘭人在公元前三世紀建立了自己的國家。當時的樓蘭，受大月氏的統治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了大月氏，樓蘭又被匈奴所管轄。
在漢朝以前，中原人根本不知道存在這樣一個神祕的古國。是漢代的張騫出使西域，第一次將樓蘭帶入了中原人們的視線。隨着絲綢之路的開闢，樓蘭古城成爲古代絲綢之路的必經之路，繁榮的商業爲樓蘭帶來了巨大的利潤，使樓蘭人過上了富足的生活。中原的商品和文化也藉着絲綢之路傳入樓蘭，給樓蘭帶來了發達的物質文明和精神文明。樓蘭此時已經成了西域的樂土，沙漠裏的天堂。
但是，西漢王朝不可避免地衰落了，中原羣雄開始混戰不休，無暇顧及西域，樓蘭也漸漸與中原失去聯繫。公元400年，高僧法顯西行取經，途經此地時，此地已是“上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨爲標識耳”。樓蘭，這座絲綢之路上的重鎮，在輝煌了近五百年後，逐漸沒有了人煙，在歷史舞臺上無聲無息地消失了。
究竟是什麼力量促使樓蘭衰亡?內力的損耗，還是不可抵禦的外力的侵襲?樓蘭的子民去了何方?
對於樓蘭古城的消失，最盛行的說法是，由於絲綢之路的變遷造成。兩晉之後，絲綢之路改走北道，中原在樓蘭的駐兵和屯田事業也從此向北轉移，所以，在這種情況下，樓蘭古城便慢慢被廢棄，最終銷聲匿跡。
也有人認爲，是戰爭摧毀了樓蘭城。作爲重地，歷史上匈奴、吐蕃、大月氏等國，都曾統治樓蘭。在樓蘭城周邊的多處墓地可以看出，在同一區域，同一時期的墓地，葬有不同的人種。有可能是樓蘭被佔領後，佔領者實行了屠城，然後撤離，樓蘭因此慢慢被風沙湮沒。
除此之外，還有人認爲，是氣候的變化導致了悲劇的發生。這又存在兩種針鋒相對的猜測，一爲樓蘭毀於乾旱，一爲樓蘭毀於洪水。持前種觀點的人認爲，樓蘭爲絲綢之路的必經之地，漢、匈奴及其他遊牧國家，經常在樓蘭國土上挑起戰爭，使水利設施和植被受到嚴重破壞，公元三世紀後，流入羅布泊的塔里木河下游河牀被風沙淤塞。據《水經注》記載，東漢以後，樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵一千人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士三千人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭，緩解了樓蘭缺水困境。但在此之後，儘管樓蘭人爲疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是斷水了。水資源的缺乏，使得人們的衛生狀況惡化，抵抗力減弱，於是瘟疫爆發，樓蘭古城居民爲了生存，只得棄城出走，留下死城一座。在肆虐的沙漠風暴中，樓蘭終於被沙丘湮沒了。這種說法的依據是，國內外探險者在樓蘭古城的廢墟中，不僅找到了大量珍貴的文獻，還有各種財物，看來，樓蘭古城是突然間被廢棄的，但這裏卻沒有戰爭的痕跡。也許，只有瘟疫才能造成十室九空的景象，才能讓人不顧一切地逃離。
與此相對的猜測是，樓蘭古城毀於洪水。有人認爲，在一千六百年前，羅布泊窪地及其周邊，有大面積的森林，種類繁多的植被，飛禽猛獸出沒於此，生態環境與現在相差極大。這一時期，塔里木河、孔雀河等河流水源充足，孔雀河與樓蘭古城平行且只有22公里左右，若是樓蘭城缺水，完全可以引孔雀河水入城。樓蘭古城消失的真正原因是，樓蘭處於絲綢之路的要衝，爲兵家必爭之地。戰爭導致大片森林被砍伐，同時因地理位置優越，人口的增加，使屯田開荒需要大量燒荒;手工作坊、民用炊火都要砍伐大量的林木。過度的採伐使自然環境遭到嚴重的破壞，致使水土流失淤積河道、湖泊，河牀擡高、湖深淤淺。而樓蘭古城建在高地平臺上部，城外被水環繞。樓蘭城的毀滅，可能是當時某一段時期裏羅布泊擡升湖水，導致水位上漲，向西蔓延樓蘭城，同時，樓蘭城及周邊地殼下沉，孔雀河與塔里木河等河流下游灌入到樓蘭城，致使樓蘭古城毀滅。
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