朱元璋的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
都知道，古代沒有現在的養老金制度，老人基本都是靠子女贍養。但如果是獨孤老人，該怎麼辦呢?
明朝的開國皇帝朱元璋雖是草根出身，可對贍養老人卻有一番探新。
首先，就是官員就近任職。
當時，在朱元璋執政期間，有官員提出辭官，原因是離父母太遠，不便照顧。洪武四年，有兩位官員打報告要回家照顧父母：
一位是河南府知府徐麟，其母親在蘄州府的廣濟，對此，朱元璋非但不免官，還直接將他改任爲蘄州府知府。
另一位是河南右衛百戶臨濠人張綸，後來被調爲濠梁衛副千戶，就爲方便照顧父母。
其實，像這樣可以兼得工作、照顧家人的，還是小概率事件。而對於很多不能將父母接來身邊，或者無法就近就職的官員們，朝廷也有一些人性規定：他們的薪俸可以分爲兩部分，自己領取一份，另一份由所在地的官府發放給他們的父母。
這樣做的好處，顯而易見。
社會自然就會形成子女奉養老人的風氣，讓尊老孝親的傳統得以發揚。明朝對於老人的政策，也是形成了一種制度。看《明史·食貨志》：“年十六曰成丁，成丁而役，六十而免。”當時，對於60歲以上老人都有特殊的規定，而官員就近入職只是其中一部分。
其次，對於沒有子女的老人，明朝也是有照顧的。
明朝初年就下令：各府縣要設立養濟院，用以收養他們。而且，有明文規定：如果當地官府對於那些鰥寡孤獨及篤疾老人，又沒有親人照料還不能自理者，如果不理不睬就要杖責60，如需提供衣食而被剋扣就要“以監守自盜論”。
當時，這項工作更是會被計入官員考評，所以，地方還算重視。如果，地方官員升遷，當地的孤老情況，就是一個重要的彙報內容。如果，發現沒能全額報告的話，從甲長往上，各級負責的官吏都要擔責。
相對來說，京城會做的更到位些。
明成化十六年(1480年)，京城贍養老人的人數就達到了7000多。嘉靖六年(1527年)，養濟院被擴建，京城五區均設有，貧窮老人盡數被收養。
不過，被收養的老人也是有要求的：
一、年齡必須在60歲以上;
二、沒有任何親屬了，沒有配偶，沒有子女及兄弟;
三、很重要的一點就是沒有污點記錄，如果，曾經犯過事或者品德敗壞，那是堅決被拒收的。
那這些老人住的養濟院，環境如何呢?
按照史籍記錄，養濟院一般都會有火炕，是大通鋪，男女分室而居。院子裏會種些槐樹和柳樹，天熱可以納涼。此外，養濟院還備用磨、碾這些常見的工具，也有水井。每年，當地政府會定期檢修房屋和設施。
每個月，住在這裏的老人可以領到一些米、布和柴薪銀。身體不適時，官府可派醫生來調理。老人去世後，官府負責買棺安葬，且可以滿足夫婦同葬一處。這些種種，都體現了明朝時期對老人的一種關懷。
同時，朝廷更是希望這些老人能活出生活質量，鼓勵他們儘可能的從事一些生產勞動，如：做飯，帶帶孩子等輕體力活。對此，相關的部門會負責借給他們一些工本費用，如果工作完成好的話，還會有一些獎賞。
其實，除了機構贍養老人，朝廷也會規定親屬或者鄰里贍養他們。當然，願意者會被相應的免稅，如果拒絕，就會受到處罰。
不過，朱元璋覺得這些還不夠，到洪武十九年，他再次規定：
80歲以上貧窮老人，每月“米五斗、肉五斤、酒三鬥”。
90歲以上的老人，在此基礎上，每年還有“帛一匹、絮一斤”。
更甚者，爲了鼓勵“老有所養”的風氣，朱元璋還規定，家裏有70歲以上的老人，可以免除一個兒子的服役。而且，這些照顧老人的子女，等他們到了60歲，就可以享受其他人80歲的待遇。如果他們不幸成了孤老，還可以在家裏享受到養濟院的待遇，每月的錢糧會送上門。如果去世，官府會給他們三兩銀子的安葬費。
最終，在朝廷如此的推動下，各地形成了尊老養老的好風氣。甚至，在有些家族的家規中，都將贍養老人明確列出。
如：浦江鄭氏，曾被朱元璋稱爲“江南第一家”的《鄭氏規範》，就是中國傳統家法族規的代表作。其中規定，每逢朔望，家長率領衆人蔘謁祠堂後要派人擊鼓，同時，族中子弟大聲說：“聽!聽!聽!凡爲子者，必孝其親”以示對全族的訓誡。
當時，族規規定：“男女年六十者，禮宜益膳。舊管盡心奉養，務在合宜。違者罰之。” “諸婦主饋，十日一輪，年至六十者免之。”也就是說，60歲以上的族人，都應該得到妥善的照顧，年紀大的婦人，也應該免除廚房事務。
其實，敬老、尊老、養老，一直都是中華民族的優良傳統。當時，古人更多是從物質方面幫助這些老人，如今，隨着各項制度完善，老人們更需要的應該是陪伴了。
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