今天小編爲大家帶來了一篇關於伍子胥的文章，歡迎閱讀哦~
司馬遷的評價伍子胥時說，伍子胥“隱忍就功名”，意即伍子胥剋制忍耐，所以能夠成就功名。筆者以爲，伍子胥之所以能夠成就功名，除了司馬遷所謂的“隱忍”外，還有另外一個更加重要的品質，即他具有極強的洞察大勢的能力。
一、伍子胥的隱忍
1、對苦難能隱忍。
楚平王時，因受費無忌陷害，伍子胥的父親伍奢和兄長伍尚都被捕下獄。當自己的父兄伍奢與伍尚被楚平王殺害時，伍子胥爲“雪大恥”而“棄小義”，強忍悲痛，逃離楚國。
楚平王懸賞五萬石米糧捉拿伍子胥，逼得伍子胥只能白天躲藏，晚上趕路。不久，伍子胥盤纏用盡，又生了病，竟淪落到既要躲避追捕，又要拖着病軀沿路乞討的境地。
這樣的境地，對一個之前養尊處優的世家弟子而言，不僅是一場苦難，更是一場奇恥大辱，但伍子胥就是能夠忍耐。
2、隱忍以待時機。
出昭關後，後有追兵，前有大江阻道，伍子胥並沒有像楚漢時期的項羽那樣拔劍自刎，而是把寶劍交給老漁夫，懇求老漁夫渡他過江。
好不容易來到吳國，伍子胥投到公子光門下，卻不料公子光正暗中與吳王僚爭奪王位，伍子胥於是向公子光推薦了刺客專諸，然後就到鄉下種田去了，靜等公子光與吳王僚爭奪的結果。
結果，公子光與吳王僚鬥了五年，伍子胥在鄉下等了五年，直到專諸成功刺殺吳王僚，公子光即位，變成吳王闔閭，伍子胥才重新出山。
等待的時間尤其漫長，五年的等待時間更是一種煎熬，但伍子胥最終還是熬過來了，這同樣需要很強的忍耐力。
實際上，伍子胥之所以能夠成就功名，除了司馬遷所說的“隱忍”之外，還有一個更加重要的品質——具有很強的洞察力。
二、伍子胥的洞察力
1、洞察楚平王的圖謀。
伍子胥的父親伍奢被捕後，楚平王又聽信費無忌的話，讓伍奢召來兩個兒子，說：“把兩個兒子叫來，你就能活命，不叫來，就處死你。”
伍尚打算前往，伍子胥卻一眼就看穿了楚平王“一網打盡、斬草除根”的陰謀，說，楚王召我們兄弟，並非真的打算讓我們父親活命，而是擔心我們逃跑，產生後患，所以用父親作人質，騙我們前去。我們一到，必將與父親一塊被處死。
伍尚不聽，果然與其父伍奢一同被楚平王處死，而伍子胥因爲自己的洞察，逃到吳國，倖免於難。
2、洞察吳王闔閭的圖謀。
到吳國後，報仇心切的伍子胥立刻建議吳王僚出兵攻打楚國，而吳國的公子光卻對吳王僚說，伍子胥的父兄被楚國殺死，他勸大王攻打楚國，是爲了報私仇。攻打楚國可不容易呀。
如果是一般人，見公子光如此破壞自己的好事，必定憤怒異常，恨死了公子光。但伍子胥卻從公子光的舉動中，看出更加深層的東西，即公子光另有野心，想殺死吳王僚而自立爲君，故而無法用對外的軍事行動勸說他。
於是，伍子胥改變策略，把刺客專諸推薦給公子光，然後果斷離開吳國朝廷這個是非之地，和太子建的兒子勝到鄉下種地去了，靜待公子光與吳王僚相互爭奪的結果。
3、洞察越王勾踐的圖謀。
吳王夫差打敗越王勾踐後，勾踐派大夫文種收買吳國太宰嚭，請求媾和，並表示願意把國家政權託付給吳國，甘心做吳國的奴僕。
吳王夫差準備答應越國的請求，伍子胥卻一眼洞察越王勾踐“暫時忍耐，以圖東山再起”的圖謀，規勸夫差不能被越王勾踐表面的恭順所矇蔽，說：“越王勾踐爲人能含辛茹苦，如今，大王要不一舉殲滅他，否則今後一定會後悔。”但吳王夫差不聽。
數年之後，吳王夫差聽說齊景公去世，便想趁機出兵攻打齊國。伍子胥再度規勸夫差說，越王勾踐一餐不吃兩味葷菜，哀悼死去的人、慰問有病的人。他如此勵精圖治，必定有所圖謀。這個人不死，將來一定會成爲吳國的禍患。越國是吳國的心腹之患，大王您不先剷除越國這個心腹之患，卻一心致力於攻打齊國，不是很荒謬的嗎?
後來的事實表明，伍子胥把越國視爲吳國的心腹之患，力勸吳王夫差消滅越國，是很有洞察力的。可惜，吳王夫差沒有伍子胥那樣的洞察力，而是被表面的現象矇蔽了雙眼，最後終被越王勾踐打敗，身死國滅。
看到這裏，有的朋友可能就要問了，既然伍子胥是一位能隱忍、有洞察力的人，爲何不能預見到自己的下場呢?
三、伍子胥之死
伍子胥屢次勸諫吳王夫差先滅越國再打齊國，吳王夫差不聽，反而在吳國被齊國打敗後派伍子胥出使齊國。
伍子胥敏銳洞察到吳國即將滅亡，故而在出使齊國時，就將自己的兒子託付給齊國的鮑牧，然後隻身返回吳國。
太宰嚭趁機又在吳王夫差面前陷害伍子胥，吳王夫差於是派使臣把屬鏤寶劍賜給伍子胥，命伍子胥自殺。
自殺之前，伍子胥讓門客挖出自己的眼珠，懸掛在吳國都城的東門樓上，來觀看越國滅掉吳國。
吳王夫差聽說伍子胥死了還要如此，大發雷霆，下令把伍子胥的屍體裝進皮革袋子裏，扔到江中。
伍子胥落得如此下場，可謂悲慘。那麼，伍子胥爲何會落得如此悲慘的下場呢?
首先，從伍子胥把兒子託付給齊國鮑牧的舉動來看，我們可以明確，伍子胥並非沒有預見到自己的下場，而是做了死亡的準備。
其次，伍子胥最後落得悲慘的下場，主要是因爲性格太過剛直。
伍子胥剛直的性格，似乎是祖傳的。伍子胥的祖先伍舉，曾侍奉過楚莊王，就是因爲剛直諫諍而得以顯貴。伍子胥的父親伍奢也是一位剛直的人，費無忌在楚平王面前說太子建的壞話，楚平王於是把擔任太子太傅的伍奢召回來審問，伍奢竟直截了當地對楚平王說：“大王怎能僅憑撥弄事非的小人之臣的壞話，就疏遠骨肉至親呢?”一句話既攻擊了楚平王的寵信之臣費無忌，又打了楚平王的臉。
所謂“虎父無犬子”，與伍奢相比，伍子胥的剛直，顯然更甚。當初，楚平王派人捉拿伍子胥時，伍子胥拒不束手就擒，而是以弓箭“侍候”前來捉拿的使者，是其剛直性格的體現;吳王夫差即位之後，伍子胥屢次直言進諫，也是其剛直性格的體現;伍子胥死前讓人挖出眼睛以示要親眼看看吳國被越國滅亡的舉動，更是其剛直性格的體現。
伍子胥能洞察大勢，也能預見到吳國終將被滅亡，但因爲他具有剛直的性格，所以，他無法像越國的范蠡那樣隱居起來，而是要直言不諱，勸諫吳王夫差。
然而，“良藥苦口，忠言逆耳”，加之吳王夫差並沒有伍子胥那樣的洞察力，所以，他不但聽不進伍子胥的勸諫，反而還因此懷疑、痛恨伍子胥， 這就註定了伍子胥悲慘的下場。
從某種意義上說，伍子胥的成敗，也是吳國的興衰。當吳國被越國滅掉之時，伍子胥的在天之靈是否會大笑三聲呢?以伍子胥剛直的性格，我想，他一定會的!
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