說到太平天國運動，大家都會想到什麼呢。
每每提及歷史上的太平天國運動，“天京事變”始終都是繞不過去的梗。“天京事變”是太平天國曆史上最大的轉折點，其影響力甚至超過了最初的“金田起義”：
因爲“天京事變”，太平天國失去了一大批覈心人物;
因爲“天京事變”，曾國藩率領的湘軍才找到了可乘之機;
因爲“天京事變”，如日中天的太平天國也開始走向窮途末路，直至敗亡;
“天京事變”是個悲劇，也是太平天國領導階層圍繞權力而展開的爭奪，其最尖銳的矛盾介於天王洪秀全和東王楊秀清之間，這種矛盾並非一朝一夕，而是由來已久。這樣一來就會出現一個疑問：楊秀清第一次“代父傳言”是在1848年，爲什麼事後洪秀全沒有及時阻止楊秀清呢?要解答這個問題，我們還得綜合一下當時的環境和背景
“拜上帝會”是洪秀全創立，這個不容否認。但是，“拜上帝會”能夠發展壯大，卻完全是馮雲山的功勞，畢竟，當時洪秀全到哪都不行，是馮雲山憑藉個人能力在廣西紫荊山地區爲“拜上帝會”打開了局面，這纔有了後來的金田起義和太平天國。值得一提的是，楊秀清和蕭朝貴等人也都是馮雲山發展起來的，而馮雲山這個人又沒有什麼私心，竭盡全力在幫助洪秀全，因此，他也被洪秀全視爲知己和戰友
1848年，馮雲山因得罪當地的團練頭目王新作而被陷害下獄。洪秀全從廣西趕回了廣東，希望通過一位洋人朋友向兩廣總督耆英討個赦令。誰想，這卻爲以後的內訌埋下伏筆
當時“拜上帝會”的首腦人物只有洪秀全和馮雲山，楊秀清等人也只是“小領班”的角色。但洪秀全和馮雲山的離開讓正在發展的“拜上帝會”陷入停滯，一些已經加入的信徒也開始焦躁不安。工於心計的楊秀清趁此機會，利用人們的迷信心理、藉助“代天父傳言”的方式閃亮登場。還別說，這招挺管用，立馬就穩定了人心，同時，楊秀清也成爲“拜上帝會”的臨時首領
後來馮雲山出獄回到紫荊山區，他得知楊秀清“代父傳言”的消息後十分憂慮，就前往廣東和洪秀全匯合。可馮雲山剛走，又一個“心機婊”出現了，他就是蕭朝貴，他和楊秀清一樣心機重重，看到楊秀清稀裏糊塗來個“上身”就能得到信徒的膜拜，他也模仿楊秀清，來了個“代兄傳言”，偏偏人們還都相信了。
洪秀全在廣東返回廣西時並沒有遇到馮雲山，但他得知楊秀清和蕭朝貴的行爲後又折返廣東尋找馮雲山商量對策。兩人在洪秀全的老家花縣碰了面，可商量的結果卻是承認楊秀清和蕭朝貴的地位。洪秀全爲什麼這麼做呢?
“拜上帝會”說白了就是一種利用迷信對人們進行思想麻痹的團體，洪秀全自稱是“天父之子”，這和皇帝們自詡爲“天子”的道理一樣，虛構成分也許只有他們自己知道。如果這個時候捅破這層紙、揭穿楊秀清和蕭朝貴的故弄玄虛，那不就意味着自己也是招搖撞騙嗎?這種“搬起石頭砸自己的腳”的事，洪秀全是不會做的;
另外，當時連“金田起義”都沒有發生，誰也不知道這麼一羣人能鬧到哪一步，更不可能想到，後來竟然能締造一個政權。依當時的情況來看，只要能拉攏更多的人加入，洪秀全也並不在乎多了個天父和天兄
但洪秀全也並沒有視若不見，他和馮雲山返回廣西之後，就對宗教的排位進行了調整。名義上依然奉上帝爲天父、耶穌爲天兄，洪秀全、馮雲山、楊秀清、蕭朝貴分別爲天父的第二、三、四、五子，這也就解釋了爲什麼楊秀清和蕭朝貴可以代天父、天兄傳言。雖然承認了他們的地位，但這次調整也是在提醒他們，洪秀全和馮雲山的地位依然在他們二人之上。
洪秀全的提醒在很長一段時間內都起到了作用，楊秀清和蕭朝貴在洪秀全面前也相對比較安分。可是，當永安封王之後，楊秀清和蕭朝貴的野心就開始顯現出來，而到了攻下金陵時，局面已經徹底失控了。
在太平天國前期的領導階層中，對洪秀全最爲忠心的是馮雲山，而才能最爲出衆的應該是石達開。楊秀清雖然大字不識幾個，可他善於玩弄權術，在“上身”之後就開始培植自己的勢力，偶爾還以“天父上身”爲名震懾一下洪秀全。當然，他的指揮能力也在起義之後得到了體現。永安封王時，洪秀全雖然對楊秀清憂心忡忡，但鑑於他的能力，不得不封其爲東王，實際上，成了太平軍的二號人物
1851年永安封王，1856年天京事變，爲什麼這期間洪秀全並沒有制止楊秀清呢?直白點說吧，當年沒有制止楊秀清是因爲“拜上帝會”沒有強大，洪秀全對楊秀清有需求;永安封王之後洪秀全沒有組織楊秀清是因爲他已經失去對楊秀清的控制和約束。
永安封王之後沒多久，馮雲山在攻佔全州後負傷身亡，他的突然離去，使洪秀全失去了最大的盟友和依持。石達開的精力在軍事上，內政就被楊秀清全部把持，在攻下金陵後，楊秀清和洪秀全甚至還因爲定都問題發生了爭執。洪秀全主張定都河南，可楊秀清卻竭力反對，他堅持定都金陵。沒想到太平軍的其他領導也都側重於楊秀清的提議，最終，洪秀全選擇了妥協。雖然楊秀清定都金陵的建議有很多戰略依據，但是，在定都問題上可以看出，楊秀清已經擺脫了洪秀全的掣肘
以前沒有制止楊秀清是“不想”，而此時的洪秀全想要制衡楊秀清已經是“不能”了。
當定都金陵之後，洪秀全開始沉浸在醉生夢死的奢侈生活中不可自拔，這給了楊秀清進一步樹立自己權威的機會，逐漸，“東王府”的權力開始蓋過“天王府”，而楊秀清也開始肆無忌憚地利用自己的權力對其他人進行打壓，久而久之，引發衆怒，最終導致了“天京事變”的發生
關於洪秀全和楊秀清的恩怨，我們很難斷言某人的錯誤，因爲楊秀清是在洪秀全的眼皮子底下發展起來的，他的陰謀陽謀固然存在，但也正是洪秀全的無能給了楊秀清崛起的機會。
從“不想制止”到“不能制止”，洪秀全和楊秀清之間權力的失衡又豈能全部歸咎於楊秀清呢?
