越國爲什麼最終能滅掉吳國你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
公元前482年，吳王夫差親率國內精兵北上，與晉國會盟於黃池(河南封丘西南)，留太子友守城。越王勾踐聞訊，率領訓練有素的流放罪犯兩千，正規軍四萬，敢死隊六千向吳進軍。范蠡與後庸率一部分人馬在邗溝要道處阻絕吳王歸路。疇無餘﹑謳陽二將率先鋒攻入吳都城，勾踐率主力跟隨。吳將彌庸﹑王子地率五千步卒出迎，擊敗越王先鋒軍，俘獲疇無餘﹑謳陽二將。
勾踐大軍繼至，吳軍堅守不戰，越軍佯裝後退，吳軍因初戰告捷而沾沾自喜，乃大舉出擊。結果被越軍圍殲，太子友和主要將帥被俘。隨後，越軍乘勝攻入吳都，焚燒吳王姑蘇臺，奪取舟船。吳王夫差在歸國途中得知都城已破，便派太宰伯嚭與越求和。范蠡考慮到吳國大軍尚未消滅，暫時難以取勝，就建議越王班師。
越王勾踐十八年(公元前478年)，吳國大旱，大夫文種對越王說：“如果現在攻打吳國，必定取勝。”勾踐聽從文種建議，爲滅吳做充分準備。是年，楚國申包胥出使越國，越王勾踐向他請教說：“吳國不行正道，圖謀滅越，把我的宗廟夷爲平地，我們無法祭祀。現在我已準備好了車馬﹑武器和士兵。請問還差什麼條件，才能去攻打吳國?”申包胥推卻說：“不知道。”越王再三請教，申包胥說：“吳國比越國強大很多且能北上圖霸，越王您憑什麼跟吳開戰呢?”
越王曰：“在孤之側者，觴酒、豆肉、簞食，未嘗敢不分也。飲食不致味，聽樂不盡聲，求以報吳。願以此戰。”
包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。”(好倒是好，但不足以與吳國開戰)
越王曰：“越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。願以此戰。”
包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。”
越王曰：“吾寬民以子之，忠惠以善之。吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳，願以此戰。”
包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。”
越王曰：“富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有餘，使貧富皆利之，求以報吳。願以此戰。”
包胥曰：“善則善矣，未可以戰也。”
越王曰：“越國南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮幣、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絕，求以報吳，願以此戰。”
包胥曰：“善哉，蔑以加焉，然猶未可以戰也。夫戰，智爲始，仁次之，勇次之。不智，則不知民之極，無以銓度天下之衆寡;不仁，則不能與三軍共飢勞之殃;不勇，則不能斷疑以發大計。”
越王曰：“諾。”
越王勾踐於是宣告全軍：“有父母耆老而無昆弟者，以告。我有大事，子有父母耆老，而子爲我死，子之父母將轉於溝壑，子爲我禮已重矣。子歸，歿而父母之世。後若有事，吾與子圖之。有兄弟四五人皆在此者，以告。我有大事，子有昆弟四五人皆在此，事若不捷，則是盡也。擇子之所欲歸者一人。有眩瞀之疾者，以告。我有大事，子有眩瞀之疾，其歸若已。後若有事，吾與子圖之。筋力不足以勝甲兵，志行不足以聽命者歸，莫告。謂二三子歸而不歸，處而不處，進而不進，退而不退，左而不左，右而不右，身斬，妻子鬻。”
整肅軍紀後，勾踐與范蠡率五萬越軍伐吳，吳王夫差亦起兵六萬御越軍與笠澤(江蘇蘇州吳江區南)。兩軍隔江而對，天色已晚，吳軍枕戈待旦，明日再戰。半夜，越王將六萬士卒分爲左﹑右兩軍。左軍逆江行五里駐守;右軍順江行五里埋伏。夜半時分，越左右兩軍擊鼓渡江，行至江水中央待命。吳軍突聞江中上下游各有鼓聲﹑吶喊聲，料定越軍兵分兩路夾擊吳軍，夫差亦將吳軍分成兩路抵禦越軍。越王勾踐命六千親兵不擊鼓﹑不喧譁，偷偷渡江至吳軍營前，吳軍大亂而潰。出營的兩路軍聞知軍營被襲，立馬回師救援，結果被越左右兩軍夾擊損失慘重。吳王率敗軍後退二十里，稍加休整，準備再戰。不料范蠡率舟師自太湖而來，吳王見勢不妙，率軍向姑蘇城撤退，途中遭越軍追擊大敗，退至城郊又戰，再敗。吳軍退到城內據守，越軍在胥門築城，以圍困吳軍。
至此，吳國除了都城之外，其土地全被越國佔有。三年後，越再次大舉伐吳，吳王夫差恐懼，率大臣﹑隨從乘夜突圍逃到姑蘇山。派王孫雒前去向越求和，說：“昔者上天降禍於吳，得罪於會稽。今君王其圖不穀，不穀請復會稽之和。”越王不忍心，欲同意。范蠡說：“今君王不斷，其忘會稽之事乎?”越王沒有答應講和。
王孫雒回去又來更加謙恭地請和，越王準備應允。范蠡又諫道：“與我爭三江、五湖之利者是吳國，十年之謀，一朝而棄之，難道不可惜?讓我去答覆吳國使者。”於是范蠡左提鼓，右援枹，以應使者，曰：“昔者上天降禍於越，委制於吳，而吳不受。今將反此義而報此禍，吾王敢無聽天之命，而聽君王之命乎?王孫雒哭泣着回去覆命。勾踐覺得太可憐，不忍心，便派使者對吳王夫差說：“我把你安置到甬東(浙江舟山)養老，你挑選三百對夫婦去侍奉你。”吳王謝絕說：“我已經老了，吳國的國土已全部被越國佔有，我還有什麼理由活在人世。我無臉見伍子胥。”說着便拿衣衫遮住自己的臉，自殺身死。勾踐安葬了夫差，誅殺了太宰伯嚭。
苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。公元前473年，越滅吳。范蠡在勾踐功業大成後告辭離去，越王驚問：“您這是爲什麼?”范蠡說：“臣聞之，爲人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。昔者君王辱於會稽，臣所以不死者，爲此事也。如今大王功業已成，我留下沒有什麼意義了。”越王說：“你留下，我把越國分一半給你，你若不聽從，我將你和妻子一起處死。”范蠡曰：“臣聞命矣。君行制，臣行意。”范蠡離去後給大夫文種寫信說：“蜚鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王爲人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。”
范蠡，字少伯，是楚國宛邑(安徽宣城)三戶里人。自小父母雙亡，由兄嫂撫養長大。曾在河南濮陽拜計然爲師，精其七策之術。恃才傲物，不與凡俗同流，整日放歌縱酒，市人皆以瘋人視之。這大概是少伯生活在這樣一個戰亂的時代，自己的抱負無法實現而苦悶。後與文種共赴越國。
少伯是中國歷史上最爲智慧的人，能洞觀人性。越王從吳獲釋歸來的第二年，想發兵報仇。少伯曰：“上帝不考，時反是守。”次年，越王又欲起兵伐吳。少伯曰：“人事至矣，天應未也，王姑待之。”又次年，越王又要伐吳。少伯曰：“天應至矣，人事未盡也，王姑待之。”越王大怒，說：“你這是在欺騙我嗎?人事已定，你說要等天時。現在天時到了，你又說要等人事。這是爲什麼?”少伯曰：“人事必將與天地相參，然後乃可以成功。”由此觀之，越王勾踐只是一個立志報仇心切的勇夫，沒有大智慧和政治頭腦。越滅吳，主要取決於人謀。弱小的越國正因爲有范蠡﹑文種這樣的賢能之士，才使得越王勾踐滅掉吳國。勾踐滅吳後，殺死了大夫文種，果應少伯之言。(越王爲人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。)吳國的伍子胥智慧賢能，但吳王夫差年少輕狂，不聽忠言。越終能滅吳，從一定意義上講，是老謀深算的范蠡和智術短淺的吳王夫差之間的一場對弈。
