今天小編爲大家帶來秦國爲什麼會被稱爲“虎狼”，希望對你們能有所幫助。
關於把秦國稱爲“虎狼”這事，還真不是後人的杜撰，在《戰國策·楚一》中有這樣的記載。公元前333年，蘇秦遊說楚威王，楚威王說：寡人之國，西與秦接境，秦有舉巴蜀、並漢中之心。秦，虎狼之國，不可親也......寡人自料，以楚當秦，未見勝焉。從楚威王的這句話裏能看出，說秦國是“虎狼”絕不是誇秦國，而是指責其兇殘好鬥且未經開化，而之所以這麼說，主要有這三個原因。
首先是秦國的原罪——地處西部邊陲，在中原各國眼裏，秦國與戎狄匈奴並無區別。秦國祖上是替周天子養馬而起家的，最早的根據地就叫秦邑，位於今天的甘肅天水附近，成爲附屬國的那天起就在和遊牧民族戰鬥，才搏了一條活路。公元前770年周平王東遷，秦襄公因護衛有功才被封爲諸侯國，就算如此周王室也只是“畫餅”——“戎無道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地”。意思就是說只要你能幹掉這些胡人，這倆地盤就是你的。
明知是“畫餅”，但能得到天子這個承諾也已經夠令秦人興奮的了，況且西岐一帶還是周王室的龍興之地，比隴西強了不知多少。經過秦文公等數代君主的努力，終於將岐豐等地納入版圖並消滅了一衆小國，將東部邊境延伸到關中平原的東部。
不過因爲長期與遊牧民族打交道，秦國的風俗也與之相近而與中原各國相距甚遠。商鞅變法前秦國民俗與遊牧民族別無二致，尤其是兒子即使成年成家依然和父母同住這一點，是阻礙秦國社會結構進步的最大障礙之一。史學家認爲那個時候秦人的婚姻狀態依然處於原始社會式的羣婚，而此時山東六國已經明確了夫、妻、妾的封建婚姻制度，所以從人倫上講，各國鄙夷秦國不足爲奇。
第二就是秦國對外太過強硬。秦國人從拿到聖旨開始就自己打拼，到公元前677年佔領全部關中地區並遷都雍，完全是自己一刀一槍浴血搏殺而來，與中原那些憑血統繼承祖宗基業的諸侯國相比完全有資格驕傲，不過這也讓各國更加警惕秦國，尤其是警惕秦國的東出戰略。
東出，這是秦國曆代君主夢寐以求的事，春秋時被晉國阻擋，秦國只能繼續向西發展，打出了“西戎八國服於秦”的輝煌戰績。等到晉國分裂，又有魏文侯治下的魏國竭力阻擋秦國，公元前419～408年，魏國擊敗秦國奪取河西，生生掐斷秦國崛起的基礎，而秦國爲奪回戰略屏障屢敗屢戰，直到商鞅變法後，公元前340年纔算正式收復河西，從此開始向東方施加壓力。
雖然此時各國都很高興看到魏國被拉下馬，不過他們更不願意看到秦國向東方伸出手，況且魏秦之戰已經表明這支軍隊已經不是過去的秦軍了，極其狂熱和侵略性，如同虎狼般令人厭惡和恐懼，而這個國家一如這支軍隊，豈能有好名聲?
第三便是秦軍的戰鬥力之強和之殘暴。這也是商鞅變法的兩大核心，即“耕戰”，商鞅告訴秦國人：想要功名利祿，要麼好好種地，要麼參軍殺敵。而軍功的考覈標準也很簡單——人頭。
《商君書·境內第十九》記載，攻城戰斬首八千，野戰斬首兩千，算是達到合格標準，所有士卒都有賞;至於個人戰績考覈，也有詳細規定：斬敵一人，賞爵一級，田一頃，宅九畝......另外秦法雖然嚴苛，但對士卒來說，即使自己或家人犯下罪，也能用軍功抵消，這等於又刺激了士卒的士氣。
這樣說下來，在秦軍士卒的眼中，對面那不是敵人，而是一排排的軍功、一排排的土地、一排排的真金白銀，打起仗來又怎能不拼命?所以秦國百姓一聽說要打仗了，個個歡呼雀躍，家家張燈結綵。戰場上的秦軍則是“捐甲徒裼以趨敵，左挈人頭，右挾生虜”，甩掉甲冑，光着上身，左手提着人頭，右臂夾着俘虜，紅着眼殺敵，而六國士卒則要“被甲蒙胄而會戰”，得把甲冑穿得嚴嚴實實才上戰場。
可想而知，這樣一個在山東六國眼中既與中原文明不同、打起仗來又不按套路出牌的國家，怎麼會不被稱爲“虎狼之國”?
