對八旗子弟地位很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
在中國封建社會，王朝更迭是歷史發展必然，細數中國封建史，你會發現有無數次的戰爭因反對統治而起，目的是建立新政。從秦朝統一全國以來，中國曆經了很多個朝代，每一次朝代的更迭，都會將新一批人推向統治和貴族的寶座上，這些人，也註定受到優待。而那些曾爲國家流血犧牲的將軍勇士，卻很少有能善始善終的。
作爲我國最後一個朝代，清朝的制度體系看似與其他朝代相同，實則卻有一些明顯差異。清朝皇帝並沒有對爲國家興起做出巨大貢獻的將士進行無下限的鎮壓，以維護君主專制。而是選擇留下他們，並且給予他們高貴的位置，以此感謝他們爲清朝作出的貢獻。而這些爲清朝興起作出貢獻的主要核心力量。被稱之爲八旗子弟。
說到八旗子弟這個詞，相信很多人都曾聽過。清宮劇中，也經常會出現這個詞語。但你是否真的知道八旗子弟的含義，在清朝，到底什麼樣的人才能被稱之爲八旗子弟呢?
戶籍制度，組織分明
在清朝還沒有統一全國之前，這個女真族部落還有一個別稱，叫做後金。努爾哈赤作爲後金的第一任首領，自然擁有至高無上的管理權。爲了更好的管理女真族部落的人，努爾哈赤決定將後金的所有子民分批管轄，各自形成組織分明的小團體，而努爾哈赤則直接與這些組織的負責人進行交接即可。
當時，努爾哈赤將子民分爲八個組織，而這八個組織，就是後來人盡皆知的八旗。那麼八旗組織用什麼進行區別劃分呢?努爾哈赤想出了一個好辦法：以旗幟的顏色不同，劃分該組織的等級高低，將八旗分爲黃白紅藍四種顏色，又將這四種顏色分成正鑲兩種，共稱八旗，實際上，努爾哈赤的這種管理辦法，就是女真族部落的戶籍制度，以此來進行子民的管理。
但滿族八旗與漢族戶籍制度不同的是，八旗既是戶籍制度，也是國家的軍事制度，滿族的軍隊制度，也將由八旗決定等級高低。直到1642年以後，女真族部落開始大面積擴張，將蒙古各部落歸順女真，這也使得女真部落的人口瞬間驟增。皇太極作爲當時的部落首領，自然要對戶籍制度進行新的整改。從此，原有的滿族八旗制度進行了微調，被分爲滿族八旗、蒙古八旗、以及漢軍八旗三個部落，進行分批管理。但這三個部落，皆是英勇善戰之人。而由這24個部落組成的八旗子弟，也是後期女真部攻打大明的主要勢力。
累世功勳，善待八旗
在清朝剿滅明朝勢力，真正入主中原後，八旗子弟開始被善待起來。在皇帝的優待下，八旗子弟可以在國內自行圈地，甚至犯錯也會從輕受罰。但從這二點上，就可以看出當時八旗在國內的地位是非常高的。
不僅如此，八旗子弟他們由國家統一發放俸祿，不必再進行農業生產，而是由皇家供養。在清朝初期，八旗子弟的待遇是最好的，甚至一個普通的八旗子弟月工資，就可以養活一家人一年之多。不僅如此，八旗子弟還被朝廷特殊關照，進行系統的教學和培養。這些難能可貴的優待，也是歷朝歷代從未有過的。
可惜，當時的清朝朝廷並沒有發現，這種一邊倒的優待制度，只會讓八旗子弟陷入更加懶散的境界。
晚清的八旗是被腐化的強兵
在清朝，八旗子弟成爲權勢尊貴的標誌，他們即便不是皇親國戚，卻也可以擁有貴族的身份。但這種尊貴身份於他們而言，實際上是有弊端的。
在清朝國運逐漸穩定後，這些八旗子弟不再需要高強度的鍛鍊，高貴的身份地位讓他們漸漸享受於這種奢靡的生活狀態，不再認真操練兵力，只顧個人享樂。隨着清朝朝廷的腐化，八旗制度下的弊端也變得越來越清晰。年年的軍費支出過高，使得朝廷不得不縮減八旗子弟人數，卻沒有對八旗制度進行徹底整改，這也使得剩下的八旗子弟變得越來越懶散，認爲自己手中握的，就是鐵飯碗。即便終日遊手好閒，也能獲得至高無上的尊貴。
曾經戰場上英勇殺敵的強兵，最後卻被腐化成一羣完全沒有戰鬥力的殘兵弱將。這是八旗制度的悲哀，亦是八旗子弟的悲哀。長期的優越生活，使他們漸漸忘記自我，儘管在後期，朝廷已經無力供養這麼多八旗子弟開銷，他們依舊遊手好閒，根本無法再像從前那樣提升自己，最終導致國外大炮將中國國門打開，而這些曾經英勇善戰過的八旗子弟，卻被個個打得潰不成軍。
如今聽八旗子弟的故事，不由得讓人陷入沉思。八旗子弟用他們的實際行動，告訴後世只貪圖享樂的可怕，只有真正做到生於憂患，才能真正長遠發展，這對每個人而言，都有着同樣的深意!
