今天小編就給大家帶來唐朝的冬至習俗的文章，希望能對大家有所幫助。
在唐人的觀念裏，冬至是一年中最重要的節日之一。官方爲此制定了繁複而嚴格的禮儀規程，民間也有非常豐富的節日活動習俗。今天，我就來和大家分享一下，唐代的官民，是如何過冬至節的。
唐代官方對冬至極爲重視，冬至節儀被稱之爲“國之大典”，有很多的官方慶祝活動。主要的包括：皇帝冬至南郊祭天,朝會羣臣與各國使節,政府放假以及大赦天下，其中重要的有以下幾種。
1、南郊祭天
南郊祭天
唐代的祭祀中有“凡歲之常祀二十有二”的說法，而冬至祭天，排在這二十二祭之首，是一年中最重要的祭祀活動。
唐代祭天的地點在長安城南郊的圜丘，這是唐皇最重要的職責之一，多數情況下皇帝都會親自主祭。高祖武德年間立下定製：“每歲冬至,祀昊天上帝於圜丘,以景帝配。其壇在京城明德門外道東二里。
不過，雖然唐代大多數皇帝都在圜丘祭天，但也總有幾個不走尋常路的，比如著名的一代女皇武則天。史載天授二年(691年)“正月乙酉,日南至,親祀明堂,合祭天地”，不僅把祭祀的地點搬到了洛陽的明堂(洛陽城紫微宮正殿)，而且還要合祭天地。按古人的陰陽觀念，天爲陽地爲陰，男爲陽女爲陰，武則天以女子臨大寶，祭祀都要天地合祭，或許也有陰陽合一的意思吧。
2、冬至朝會與賞賜羣臣
賞賜羣臣
冬至作爲一個非常重要的節慶,朝賀是必不可少的，這實際上是從漢代就開始的習俗了。唐代自然也延續了這一傳統，朝賀的地點早期在太極宮的太極殿，後來大明宮建成，就搬到了大明宮的含元殿。即所謂“千官望長至,萬國拜含元”，說的便是唐代冬至的大朝會了。
朝會之後，按慣例皇帝當然要賜臣下酒宴了。唐人崔琮有“玉階文物盛,仙仗武貌雄。率舞皆羣辟,稱觴即上公”的詩句，描寫了冬至酒宴的壯麗景象。不過實際上，皇帝的賜宴其實更多的是一種表現君臣同樂的政治儀式，吃東西反倒是次要的。。
在酒宴之上，皇帝還會對羣臣進行賞賜，內容非常豐富……且實惠。見到記載最多的就是一些吃穿用度，曾有大臣被賞賜了幾雙皮靴棉襪，這皇帝也是非常貼心了。
3、冬至放假與大赦天下
大赦天下
所謂春生夏長、秋收冬藏，冬季本就是個萬物休息的季節，古人行事也講究符合自然規律，這是“天道”麼。所以冬至節的前三天和後四天，唐朝的官吏們是要放假的。七天小長假，可以說是唐朝版的黃金週了。
除了放假之外，冬至節中，唐朝的皇帝往往會宣佈大赦天下，這是一種德政的象徵。彼時之人深受“陰陽刑德”思想的影響，以刑爲陰克，以德爲陽生，冬至是陽生的開始，要祈禱陽氣早日到來，當然要施行德政。大赦天下便是這德政的代表了，此外還有減免稅賦，賞賜孝子順孫、節婦義夫、鄉間宿老等等。
唐代的冬至是一個全國性的大節日，上到天子高官，下到庶民百姓無不重視。貴人有貴人的儀程，庶民也有庶民的快樂。冬至節的民間慶祝活動，也是非常豐富的，其中比較重要的有這麼幾種：
1、拜賀宴飲
拜賀宴飲
冬至在唐朝是個舉國同慶的節日，在冬至這一天，除了皇帝會大宴羣臣，普通的百姓也闔家團圓，走親訪友。節日也就成了凝聚血緣親情，強化社會關係網絡的好時機。把節日當做一種社交場合，這種習慣其實一直延續到今天。
2、占候數九
占候數九
中國古人的觀念裏，對萬事萬物的起點都是很重視的，所以有“一年之計在於春”等俗語。冬至是二十四節氣的起點，從太陽運行的軌跡來說，其實也是一年的起點，自然容易被人們作爲預知人事、年成的特殊時間。所以在冬至的民俗裏，對未來年景、收成的占卜是非常重要的內容。
唐朝作爲當時最重要的一個王朝，節日更會因其各具特色的節俗活動，廣泛的羣衆參與性而被後世所傳承。冬至節作爲古代的一個大節，必然會流傳於後世，唐朝在冬至節裏的種種活動也會對後世產生一定影響。
