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古代的日本人爲何頭頂光光?“月代頭”有什麼傳統和象徵?

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古代的日本人爲何頭頂光光?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

古代日本人頭頂光禿禿並非脫髮導致的,這是一種髮式,叫“月代頭”,是日本武士獨有的一種髮式

在日本古裝劇中經常可以看到日本人留着一種特殊的髮型,他們將額頭至頭頂上的頭髮全部剃光,形成一種特殊的髮式,這種髮式叫“月代頭”。

首先說明一點,並不是所有古代日本人都始終這種髮式,只有武士階層才流行使用月代頭。這種髮式起源於日本的室町時代(元初至明代中期),到江戶時代逐漸興盛,成爲日本武士階層的主流髮式。

按照今天的審美眼光看來,月代頭並不是很好看,但是這種髮式卻非常便於戰鬥,因爲武士在格鬥時額前的碎髮容易散落,遮擋武士的視線,搞不好爲此丟掉性命,因此武士們就直接將頭頂的頭髮全部剃光,如此一來在戰鬥時就更加的清爽。

古代的日本人爲何頭頂光光?“月代頭”有什麼傳統和象徵?

(小栗旬的形象算是毀了)

其實不只是日本,古代許多民族都有剃髮的習俗,例如党項、契丹、蒙古和女真,他們最初剃髮的原因也是因爲額前的碎髮遮擋視線,索性就剃掉頭髮。

其中蒙古人雖然剃髮,但對於髮式並沒有嚴格和統一的要求,只是一種民族習慣,就連蒙古人內部也不是統一剃髮。除了蒙古以外,契丹、党項、女真都將剃髮作爲自己獨特的民族標誌。

例如契丹人就是流行髡髮,到遼朝建立後,契丹人對於髮式也做了系統性的規定,他們將頭頂大部分頭髮都剃光,只留下鬢角或額前一些頭髮做裝飾。

古代的日本人爲何頭頂光光?“月代頭”有什麼傳統和象徵? 第2張

(契丹髮式)

而党項人的髮式與契丹差不多,雖然党項人是起源於今天的青海,原是羌人的一個分支,但西夏的建立者李元昊則認爲党項人源於鮮卑(鮮卑人曾在青海建立過吐谷渾政權),於是李元昊在建國之後也下令相仿鮮卑髮式,下達禿髮令,要求所有党項人一律禿髮。因爲鮮卑和契丹同屬於東胡,而党項又是模仿鮮卑髮式,所以党項人和契丹人的髮式比較像。

從党項和契丹開始,遊牧民族開始重視自己的髮式,只不過党項和契丹都只要求本民族剃髮,對漢人不做要求。

到金國建立之後,同樣奉行剃髮習俗的女真開始要求漢人剃髮,但由於反對之聲強烈,再加之金國沒有滅掉南宋,於是只得放棄。直到後來清軍入關,清廷在拿下南京之後,又再度要求剃髮。

與契丹、党項、蒙古不同,清代的髮式是留下後腦勺一片頭髮,然後綁成髮辮,這種髮式的形成也是爲了便於打獵和戰鬥。

順便說一句,清代不僅要求漢族人剃髮,蒙古也被要求按照滿洲髮式剃髮,包括蒙古人的服飾也改爲滿洲樣式,其實清代之前蒙古人的服飾也是交領右衽。

古代的日本人爲何頭頂光光?“月代頭”有什麼傳統和象徵? 第3張

(從元世祖忽必烈畫像中可以看到,蒙古人的傳統服飾和漢人一樣,都是交領右衽)

古代的日本人爲何頭頂光光?“月代頭”有什麼傳統和象徵? 第4張

(今天的蒙古袍都是清代樣式)

總的來看,古代許多民族都有剃髮的傳統,相對而言日本的月代頭還算不上全民剃髮,這只是武士階層獨有的髮式,到了江戶時代更成爲一種身份的象徵,普通老百姓是不能留月代頭的,否則就是僭越,日本老百姓都是把頭髮綁起來而已。

古代的日本人爲何頭頂光光?“月代頭”有什麼傳統和象徵? 第5張

(江湖時代日本武家的特徵——打刀和月代頭,其實對比其他有剃髮習俗的民族,月代頭剃髮的面積是最小的)