今天小編爲大家帶來中國歷史上的民族大融合!希望對你們能有所幫助。
第一次大規模融合：華夏四夷融合爲漢族
夏商周時期的華夏大地，星羅棋佈地者形態各異的民族。總的說來，有古羌、夷、苗蠻、巴蜀、百越、西南夷幾大羣體。
古羌又被稱爲戎狄，圖騰爲羊，炎黃族就是出自於古羌，分佈在青海、甘肅、寧夏、陝西、山西地區，直到春秋時期，依然有姜氏之戎和姬姓之狄。
夷擅長於射箭，圖騰爲鳥，主要分佈在東方的山東半島和淮河流域，被稱爲“東夷”。商朝的建立者就是夷的一支。
苗蠻在上古稱爲“三苗”，商朝稱爲“荊蠻”，西周時期建立了楚國。
百越位於東南沿海地區，主要有吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等。《漢書·地理志》記載，百越的分佈“自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓”。
巴蜀也就是四川地區古巴國和古蜀國。他們創造了先進的青銅文明。
西周建立後，周人自認爲是夏朝的繼承者，於是稱呼自己爲“夏人”，“華夏”，分封到了中原的諸侯國統稱爲“諸夏”。實際上，周人也是來源於羌，是羌族中最先進的一支，周人也是姬姓和姜姓長期通婚產生的民族。周人建立了周朝後，就將分佈在四周的民族叫做“東夷”、“北狄”、“西戎”、“南蠻”，統稱爲“四夷”。華夷之辨的民族關係就形成了。
華夏和四夷
春秋時期，隨着各國進行了長期的爭霸戰爭，使得“四夷”和華夏產生了大規模的融合現象。秦國不斷和西戎鬥爭，吞併了大量的戎族國家;晉國不斷進攻北狄;齊國吞併了萊國等東夷國家。這種吞併現象讓“四夷”融入了華夏文明。在南方，楚國、吳國、越國大量吸收了華夏文化，也不斷融入了華夏體系。
春秋版圖
戰國時期，各國中央集權體制建立，各國對外擴張的速度加快了。秦國吞併了巴蜀、楚國統一了長江中下游地區，燕國統一遼西、遼東，趙國吞併了中山國，征服婁煩、林胡。這種擴張就基本奠定了後來的華夏文明圈，也爲秦國的統一奠定了基礎。
前221年，秦朝統一六國。隨後秦朝又征服了百越地區。漢武帝時期，征服了南越、東越、西南夷，佔領了河西走廊。此時，百越民族和羌族進一步融合了華夏族。於是一個新的民族就產生了，那就是漢族。不過需要注意的是，百越、西南夷、西羌融合漢族是一個長期的過程。
秦朝版圖
第二次融合：五胡入華
魏晉時期，北方的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等遊牧開始大規模進入了中原地區，開始形成了第二次大規模的民族融合。西晉末期，這些少數民族發動了“永嘉之亂”，導致西晉滅亡。
西晉滅亡後，產生了兩個重要民族融合趨勢，一是晉室南遷，衣冠南渡。大量的漢族遷徙到了東南地區，加速了和百越民族的融合。二是北方遊牧民族遷入北方地區。他們不斷吸收漢族的文化習俗，開始漢化。
東晉時期，北方出現了“十六國”的戰亂，但是也有許多民族在學習漢族的文化，例如前秦確立了以儒治國的理念。南北朝時期，鮮卑族拓跋氏統一了十六國，建立了“北魏”，北魏的胡太后和孝文帝大力推行了全面的漢化政策，使得鮮卑族和進入中原的其他民族逐漸融入了漢族。北魏之後，進入中原的少數民族基本漢化。
魏晉南北朝的民族大融合，給漢族帶來新鮮的血液，爲了更大規模的大一統創造了條件。前589年，隋朝統一了陳朝，最終完成了南北方的統一。之後的唐朝更加強大，而唐朝的皇族則有鮮卑族的血液。
第三次融合：中華民族的形成
唐朝滅亡後，漢族的勢力範圍就基本侷限於長城之南。然而，東北的民族又一次強大了起來。契丹族在東北建立了遼國。遼國推行了南北院制度，以漢治漢，以夷治夷，取得了很大的效果。遼國也不斷吸收漢文化，最終契丹族也逐漸漢化了。遼國滅亡後，西遼國就在西域推行漢文化。後來中亞和俄羅斯將中國稱爲“契丹”，也就是受到了遼國的影響。
金國滅了遼國、北宋後，佔據了中原地區，大量的女真族遷徙到內地。經過幾十年，上百年的融合，到蒙古滅金的時候，漢族和中原的女真族已經沒有了區別，統稱爲“漢人”。
13世紀，蒙古興起，先後滅西遼、西夏、金國、吐蕃、大理、南宋，完成了東亞的統一，建立了空前遼闊的元朝。蒙古在入主中原也在學習中原文化，但是自己的漢化程度顯得十分不足，最終失敗。但是元朝消滅南宋時期的割據局面，也爲民族統一創造了條件。該時期，西域、中亞等地文化和南北方的文化開始融合，出現了元曲的繁榮
明朝建立後，推行了嚴格的華夷之辨政策，導致在疆域方面沒有多大的建樹。但明朝卻在西南地區取得了空前的成功，朱元璋大力推行了向西南地區移民駐紮軍隊的政策，加速了西南地區的改土歸流，使得雲貴地區逐漸納入了內地漢文化地區。
清朝建立後，廢除了明朝推行了“華夷之辨”，認爲漢族和周邊的各族都是中國的民族。清朝第一次在外交上使用中國爲國名，奠定了中國的法理基礎。清朝開疆拓土，基本統一了東亞大陸，爲現代中國的疆域奠定了基礎。清朝入關後，滿族積極學習漢族文化，到了清朝後期，滿族已經和漢族沒有多大的區別。於是乎，清末的梁啓超提出了中華民族的概念，革命派如孫中山則提出了“五族共和”的思想。
