漢代陶文數量較大，種類較多，在各地的漢代建築及其墓葬等處均有發現。主要類型有瓦當、文字磚、陶器書銘、刑徒磚銘、磚志等。瓦當出現時間較早，西周時期就已經出土，西漢時期開始在瓦當上大量出現豐富多樣的文字。目前所見......

今天我們所使用的漢字最初以陶文和刻符的形式存在。隨着社會生產力的提高，人們開始節約大量的生產力，從而推動了手工業和商業的形成。隨着社會結構的進一步完善和複雜化，這些簡單的符號已經無法滿足需求，於是更爲複雜的早......

莫切文化(Mochecivilization)，又譯作莫切文明、摩奇文明、摩切文化，是祕魯西北部海岸拉利伯塔德大區切彭省莫切河附近發現的一個古代印第安文明，這個文明比印加文明還要早。該文明發源於祕魯北部的華卡德索爾(HuacadelSo......

馬家窯文化，1923年第一次在甘肅省臨洮縣的馬家窯村被發現，因此而得名。主要分佈於黃河上游地區及甘肅、青海境內的洮河、大夏河及湟水流域一帶，被評爲“20世紀中國百項考古重大發現”之一。簡介馬家窯文化是仰韶文化廟底......

《陶庵夢憶》，明代散文集。爲明朝散文家張岱所著。該書共八卷，成書於甲申明亡(1644年)之後，直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經歷過的雜事，將種種世相展現在人們面前。那麼下面本站小編就爲大家......

貝爾陶器文化，簡稱陶器文化、燒陶器的人、陶器民俗，是從新石器時代晚期至青銅器時代的史前西歐“考古學文化”的一種用語。距今時間2800年-1800年前。介紹貝爾陶器文化不僅爲特定的陶器類型，也有當時其他人一同刻造陶器......

今天小編給大家帶來金元文人對陶淵明的評價，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。趙秉文《東籬採菊圖》：淵明初亦仕，跡留心已遠。雅志懷林淵，高情邈雲漢。妖狐同晝昏，獨鶴警夜半。平生忠義心，回作鬆菊伴。東籬把一枝，意豈在......

仰韶文化是黃河中游地區一種重要的新石器時代彩陶文化，年代約在公元前5000年至前3000年，1921年第一次在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發現而得名。文化特徵仰韶文化是黃河中游地區重要的新石期時代文化。它的持續時間大約......

《陶語訴春秋——古代陶瓷與文化生活展》上篇：周倜的分享在歷史的長河中，陶瓷是一種見證了人類文明發展的重要物品。它不僅在物質文明的發展中扮演了關鍵的角色，同時也反映了各個時期的文化特色和生活方式。在這篇文章中......

《陶庵夢憶》，明代散文集。爲明朝散文家張岱所著。該書共八卷，成書於甲申明亡(1644年)之後，直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經歷過的雜事，將種種世相展現在人們面前。那麼下面本站小編就爲大家......

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今天小編給大家帶來陶淵明的文學思想，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷......

《陶庵夢憶》，明代散文集。爲明朝散文家張岱所著。該書共八卷，成書於甲申明亡(1644年)之後，直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經歷過的雜事，將種種世相展現在人們面前。那麼下面本站小編就爲大家......

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陶淵明《飲酒(其五)》文章賞析《飲酒·其五》是陶淵明創作《飲酒十二首》詩中的第五首詩。這首詩是陶淵明在隱居田園生活之後著作的，主要體現隱居田園生活的樂趣，表達作者對隱居生活的歡喜及對大自然的讚歎。“結廬在人......

《陶庵夢憶》，明代散文集。爲明朝散文家張岱所著。該書共八卷，成書於甲申明亡(1644年)之後，直至乾隆四十年(1775年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經歷過的雜事，將種種世相展現在人們面前。那麼下面本站小編就爲大家......

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在中國悠久的文化歷史長河中，陶淵明的名字猶如一股清泉，滋潤着無數心懷田園夢想的人。他的詩歌、散文傳達了一種超脫世俗、歸隱自然的生活態度。而在追溯這位偉大詩人的家族淵源時，我們不得不提到另一位同樣具有重要歷史......

龍山黑陶文化是中國新石器時代晚期的一種文化，主要分佈在今天的山東省境內。該文化以其獨特的黑陶製品而聞名於世，被譽爲“東方的黑曜石”。龍山黑陶文化的起源可以追溯到公元前4000年左右，距今已有數千年的歷史。在這個......