《雙鳳奇緣》第七十七章:收降書準赦番王 看碑文親祭忠臣

《雙鳳奇緣》第七十七章:收降書準赦番王 看碑文親祭忠臣

清代小說《雙鳳奇緣》講的是王昭君應夢入選爲元帝妃,因毛延壽恨而妒之,陷入冷宮,以及番王指名索取美人等情節,與戲曲基本相同。下面本站小編就來分享第七十七章的全部內容,感興趣的朋友快來一起看看吧!詩曰:漢王猶念夢中情,......
2022-10-19
世說新語·言語篇·第七十七則講述的是什麼故事?

世說新語·言語篇·第七十七則講述的是什麼故事?

衆所周知《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作,那麼其世說新語·言語篇·第七十七則講述的是什麼故事呢?下面本站小編爲大家詳細介紹一下相關內容。原文謝中郎經曲阿後湖①,問左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。”謝曰......
2022-07-14
世說新語·賞譽篇·第七十七則的原文是什麼?怎麼翻譯?

世說新語·賞譽篇·第七十七則的原文是什麼?怎麼翻譯?

古代名著《世說新語》主要記載東漢後期到魏晉間一些名士的言行與軼事,那麼其中世說新語·賞譽篇·第七十七則的原文是什麼?怎麼翻譯?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹。原文王右軍語劉尹:“故當共推安石。”劉尹曰:......
2022-08-23
《明史》卷一百八十九 列傳第七十七原文鑑賞

《明史》卷一百八十九 列傳第七十七原文鑑賞

李文祥孫磐(徐珪)胡爟(周時從王雄)羅僑葉釗(劉天麒)戴冠黃鞏陸震夏良勝(萬潮等)何遵(劉校等)李文祥,字天瑞,麻城人。祖正芳,山西布政使。父〈清見〉,陝西參政。文祥自幼俊異。弱冠舉於鄉,成化末登進士。萬安當國,重其才。以......
2022-03-21
《黃帝內經》素問·疏五過論篇第七十七原文欣賞

《黃帝內經》素問·疏五過論篇第七十七原文欣賞

黃帝曰:嗚呼遠哉!閔閔乎若視深淵,若迎浮雲,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其際。聖人之術,爲萬民式,論裁志意,必有法則,循經守數,接循醫事,爲萬民副,故事有五過四德,汝知之乎?雷公避席再拜曰:臣年幼小,蒙愚以惑,不聞五過與四德,比類形名,虛引......
2021-06-12
《黃帝內經》靈樞·九宮八風第七十七原文欣賞

《黃帝內經》靈樞·九宮八風第七十七原文欣賞

太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,明日居天留四十六日,明日居倉門四十六日,明日居陰洛四十五日,明日居天宮四十六日,明日居玄委四十六日,明日居倉果四十六日,明日居新洛四十五日,明日復居葉蟄之宮,曰冬至矣。太一日遊,以冬至......
2021-06-23
樂和簡介:《水滸傳》中的人物,梁山上排名第七十七位

樂和簡介:《水滸傳》中的人物,梁山上排名第七十七位

《水滸傳》是我國曆史上第一部以農民起義爲題材的章回體小說。作者爲元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山東人宋江領導的農民起義。那麼下面小編就爲大家帶來關於樂和的詳細介紹,一起來看看吧!樂和(YuèHé),原是登......
2022-04-11
老子《道德經》:第七十七章賞析以及其延伸閱讀

老子《道德經》:第七十七章賞析以及其延伸閱讀

《道德經》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇,原文上篇《德經》、下篇《道經》,不......
2021-10-19
水滸傳第七十七位好漢:樂和的傳奇

水滸傳第七十七位好漢:樂和的傳奇

在中國古典四大名著之一的《水滸傳》中,梁山泊的好漢們以其英勇善戰、智勇雙全的形象深入人心。然而,在這部作品中,是否真的存在第七十七位好漢呢?他又是誰呢?首先,我們需要明確一點,《水滸傳》中的好漢並非按照排名來劃分......
2024-03-27
世說新語·文學篇·第七十七則記錄了誰的言行?

世說新語·文學篇·第七十七則記錄了誰的言行?

《世說新語》是魏晉軼事小說的集大成之作,那麼其世說新語·文學篇·第七十七則記錄了誰的言行?下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹,感興趣的朋友就一起來看看吧!原文庾闡始作《揚都賦》①,道溫、庾雲:“溫挺義之標,庾作民......
2022-07-28
包公案第七十七回:扯畫軸

包公案第七十七回:扯畫軸

《包公案》,又名《龍圖公案》,全名爲《京本通俗演義包龍圖百家公案全傳》,也稱《龍圖神斷公案》,明代的公案小說,全書十卷,作者安遇時,書中講述了包拯破案的故事,該書是中國古代文學三大公案小說之一,影響較大。小說的基本內容......
2022-05-19
二十四史之《明史》 卷九十七 志第七十三原文

二十四史之《明史》 卷九十七 志第七十三原文

◎藝文二史類十:一曰正史類,(編年在內。)二曰雜史類,三曰史鈔類,四曰故事類,五曰職官類,六曰儀注類,七曰刑法類,八曰傳記類,九曰地理類,十曰譜牒類。明《太祖實錄》二百五十七卷(建文元年,董倫等修。永樂元年,解縉等重修。九年,胡......
2022-03-18
二十四史之《明史》卷七十七 志第五十三原文

二十四史之《明史》卷七十七 志第五十三原文

◎食貨一《記》曰:“取財於地,而取法於天。富國之本,在於農桑。”明初,沿元之舊,錢法不通而用鈔,又禁民間以銀交易,宜若不便於民。而洪、永、熙、宣之際,百姓充實,府藏衍溢。蓋是時,劭農務墾闢,土無萊蕪,人敦本業,又開屯田、中鹽以......
2022-03-17
二十四史之《明史》卷十七本紀第十七原文

二十四史之《明史》卷十七本紀第十七原文

◎世宗一世宗欽天履道英毅神聖宣文廣武洪仁大孝肅皇帝,諱厚,憲宗孫也。父興獻王祐杬,國安陸,正德十四年薨。帝年十有三,以世子理國事。十六年三月辛酉,未除服,特命襲封。丙寅,武宗崩,無嗣,慈壽皇太后與大學士楊廷和定策,遣太監......
2022-03-16
《晉書》卷四十七 列傳第十七原文是什麼?

《晉書》卷四十七 列傳第十七原文是什麼?

◎傅玄(子鹹鹹子敷、鹹從父弟祗)傅玄,字休奕,北地泥陽人也。祖燮,漢漢陽太守。父幹,魏扶風太守。玄少孤貧,博學善屬文,解鐘律。性剛勁亮直,不能容人之短。郡上計吏再舉孝廉,太尉闢,皆不就。州舉秀才,除郎中,與東海繆施俱以時譽選......
2022-03-10
二十四史之《明史》卷七十一 志第四十七原文

二十四史之《明史》卷七十一 志第四十七原文

◎選舉三太祖下金陵,闢儒士範祖幹、葉儀。克婺州,召儒士許元、胡翰等,日講經史治道。克處州,徵耆儒宋濂、劉基、章溢、葉琛至建康,創禮賢館處之。以濂爲江南等處儒學提舉,溢、琛爲營田僉事,基留帷幄預謀議。甲辰三月,敕中書省......
2022-03-17
史部《晉書》卷十七 志第七原文

史部《晉書》卷十七 志第七原文

◎律歷中昔者聖人擬宸極以運璿璣,揆天行而序景曜,分辰野,辨躔歷,敬農時,興物利,皆以系順兩儀,紀綱萬物者也。然則觀象設卦,扐閏成爻,歷數之原,存乎此也。逮乎炎帝,分八節以始農功,軒轅紀三綱而闡書契,乃使羲和佔日,常儀佔月,臾區占星......
2022-03-09
《晉書》卷二十七 志第十七原文是什麼?

《晉書》卷二十七 志第十七原文是什麼?

◎五行上夫帝王者,配德天地,葉契陰陽,發號施令,動關幽顯,休咎之徵,隨感而作,故《書》曰:"惠迪吉,從逆兇,惟影響。"昔伏羲氏繼天而王,受《河圖》,則而畫之,八卦是也。禹治洪水,賜《洛書》,法而陳之,《洪範》是也。聖人行其道,寶其真,自天......
2022-03-10
《晉書》卷七十七 列傳第四十七的原文是什麼

《晉書》卷七十七 列傳第四十七的原文是什麼

◎陸曄(弟玩玩子納)何充褚翜蔡謨諸葛恢殷浩(顧悅之蔡裔)陸曄,字士光,吳郡吳人也。伯父喜,吳吏部尚書。父英,高平相,員外散騎常侍,曄少有雅望,從兄機每稱之曰:"我家世不乏公矣。"居喪,以孝聞。同郡顧榮與鄉人書曰:"士光氣息裁屬,......
2022-03-12
史部《宋書》卷二十七 志第十七◎符瑞上原文

史部《宋書》卷二十七 志第十七◎符瑞上原文

夫體睿窮幾,含靈獨秀,謂之聖人,所以能君四海而役萬物,使動植之類,莫不各得其所。百姓仰之,歡若親戚,芬若椒蘭,故爲旗章輿服以崇之,玉璽黃屋以尊之。以神器之重,推之於兆民之上,自中智以降,則萬物之爲役者也。性識殊品,蓋有愚暴之理......
2022-03-15