白起，戰國名將，秦昭王四方征戰，爲後來秦朝的統一做了巨大貢獻，被稱爲戰國四大名將之首，儘管如此，白起晚年場景卻非常淒涼，說是淒涼，其實他已經看透一個道理，老子曰：“樂殺人者，則不可以得志於天下矣。”用在他身上再合適不過了。......

不得不說《家族榮耀》的女主甄芯簡直太有心機了，就連嫁進馬家都是計劃好的，從她嫁進馬家當天，他的大嫂就給他一個下馬威，故意將自己的鐲子放在洗手間外的洗漱臺上，然後誣衊是甄芯的父母偷走的，下面小編爲大家詳細介紹一下相......

小編知道讀者都很感興趣最先看透宋江的人是誰，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。宋江是水滸傳中一個相當複雜的人物，可以說宋江這個人物的形象的複雜程度不亞於三國演義中的曹操。這是因爲宋江這個人有多面性。......

《第二次擁抱》劇情雖然比較老套，但四位媽媽在婚姻中的處境有共性，她們既要承擔起照顧家庭的責任，又要拼命工作賺錢養家餬口。而現實生活中，有錢生活處處是鳥語花香，沒錢卻是寸步難行，比起伴侶而言，錢纔是女人在婚姻中的底氣......

相信很多人都聽過“臥薪嚐膽”這個典故。這個故事主要講的是春秋晚期，越國的君主勾踐因爲自己的貿然進攻和輕敵而被吳國的夫差打得潰不成軍，自己被俘，在受盡屈辱之後忍辱負重厲兵秣馬終於打敗了吳國，成就了霸業。在這段耳......

諸葛亮先請龐統，後又想廢龐統諸葛亮能幫劉備拿下荊州，面對“民強地險”的西川卻無計可施，既不知如何勸說假裝仁義的劉備篡奪劉璋，也不敢爲西川再打一場赤壁大戰。於是他就借弔孝周瑜之機去東吳請比自己高一籌的龐統(這裏......

《水滸傳》是中國古代小說中的一部經典之作，其中描寫了梁山泊的故事。在這部小說中，有一個人物備受關注，他就是武松。武松是一個勇猛的英雄，他在小說中經歷了許多波折，最終也看透了宋江的真面目。下面就來爲大家介紹一下武......

面對這道難題，曾國藩是左右爲難，不知所措。爲了想出解決的辦法，曾國藩坐臥不安、輾轉不寧，他甚至到了“食不甘味、寢不安席、哭泣彷徨，不知所以爲計”的地步。到了最後，無計可施的曾國藩，只能盡人事，聽天命了。他在湘軍上下廣......

諸葛亮，字孔明，是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學家。他曾經輔佐過多個君主，其中最著名的就是三國時期的劉備。那麼，孔明何時看透了劉備呢?這是一個備受爭議的問題，下面我們來探討一下。首先，我們需要了解一下孔明與......

許攸是曹操的發小，小時候曾經在一起念過書，遊過學，算是老交情了。後來，許攸投了袁紹。也許他覺得袁家四世三公，袁紹又兵多將廣，怎麼着，也比投曹操那太監之後要前途遠大得多。從這裏，看出許攸的眼光的確不咋地，有些短淺。放着雄......

縱觀中國歷史，凡是能成事的帝王身邊總圍着一大批的能臣良將，難道真的是因爲他們身上充滿了霸王之氣，振臂一呼天下雲集，虎軀一震天下鹹服嗎?非也，之所以帝王身邊能者雲集，是因爲他們善用帝王心術，會拉攏各種人才。唐太宗李世......

在中國古代四大名著之一的《水滸傳》中，武松和宋江是兩位重要的人物。作爲梁山好漢中的一員，武松與宋江的關係經歷了從相識、相知到最終的疏離。本文將從多個角度探討武松是否在最後看透了宋江。首先，我們需要了解武松和......

三字經裏告訴我們：人之初，性本善。看來小時候人性都是差不多的，那麼爲何有的人長大後變得那麼歇斯底里。比如趙高當年在秦始皇時代，處處謹小慎微。始皇帝一死，趙高不僅篡改了始皇帝的遺詔，而且把長子扶蘇賜死，大將蒙恬收監，後......

文種簡介相信很多人都聽過“臥薪嚐膽”這個典故。這個故事主要講的是春秋晚期，越國的君主勾踐因爲自己的貿然進攻和輕敵而被吳國的夫差打得潰不成軍，自己被俘，在受盡屈辱之後忍辱負重厲兵秣馬終於打敗了吳國，成就了霸業。......

諸葛亮和龐統同是羅貫中小說《三國演義》中的頂尖謀士，並稱爲一“龍”一“鳳”。大隱士司馬徽曾誇讚說：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。”那麼他倆的才志究竟有何差別呢?劉備一度龍鳳兼得，爲何還是沒能安天下呢?謀士才志......

如果說起是水滸中的第一人物，那麼非宋江莫屬，實在是太出名了。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。梁山泊本是白衣秀才王倫的領地，在晁蓋等人奪取生辰綱後投奔水泊，吳用智激林沖火併王倫後，晁蓋在衆人推舉下成了山寨之主。......

跟着小編一起探尋歷史上真實的何進。誰纔是三國曆史上最聰明的人物呢?很多人想到的第一個其實是諸葛亮，但是我認爲諸葛亮並不是最聰明的人物，那麼爲什麼呢?我們放在後面再說。除了諸葛亮，還會覺得誰是最聰明的人呢?龐統?......

弘一法師看透人生：一生的奉獻與追求首段：弘一法師，原名李瑞清，是中國近代著名的佛教徒，他的一生充滿了奉獻和追求。他的一生雖然短暫，但他的智慧和慈悲卻深深地影響了我們。他的生活態度和人生哲學，值得我們深思和學習。正文......

當勾踐願意臥薪嚐膽的時候，范蠡就知道他是一個底線很低的人。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。注意，不是沒有底線，而是底線很低。西周建立後，周公旦以“禮法”建立了一套新的尊卑秩序，禮法的最根本目的雖然......

在《清代簡史》中，日本人稱康熙爲“上國聖人”。爲什麼呢?在《康熙朝起居注》中可以找到答案。在康熙三十年以後的記錄中，康熙多次評論日本人。網絡配圖他並不叫他們爲日本國，而只叫“倭子國”他說：“倭子國，最是反覆無常......