湯若望(JohannJoachimStötter)是一位傑出的科學家和發明家，他在火炮製造、鐘錶製造、天文觀測儀器和數學等領域都取得了顯著的成就。然而，他的一生也充滿了爭議和矛盾。本文將爲您介紹湯若望案的背景、經過和影響。一......

約翰·湯若望是一位歷史上備受爭議的人物。他的成就和貢獻被廣泛認可，但他的一些行爲也引起了人們的質疑。那麼，湯若望是好人還是壞人呢?這是一個複雜的問題，需要從多個角度來看待。首先，我們來看湯若望的成就。他是一位......

中國一直以來都是一種本土文化極高的國家，因爲有五千多年的悠久歷史，因而使得整個中華大地上都有一種極大的優越感。中國自己的文化經過幾千年的發展，已經深入到每個中國人的心中，所以另外一種外來文化或者是宗教想要在中......

湯若望(JohannAdamSchallvonBell，1592年—1666年)，字道未，德國科隆人，天主教耶穌會傳教士。1620年(明萬曆四十八年)到澳門，在中國生活47年，歷經明、清兩朝，是繼利瑪竇之後最重要的來華耶穌會士之一。過去常把傳教士看成是侵......

湯若望，字“道未”【出典於《孟子》的“望道而未見之”】，德國人，羅馬帝國的耶穌會傳教士，天主教耶穌會修士、神父、學者。在中國生活47年，歷經明、清兩個朝代。逝世後安葬於北京利馬竇墓左側，康熙朝封爲“光祿大夫”，官至一......

湯若望，字“道未”【出典於《孟子》的“望道而未見之”】，德國人，羅馬帝國的耶穌會傳教士，天主教耶穌會修士、神父、學者。在中國生活47年，歷經明、清兩個朝代。逝世後安葬於北京利馬竇墓左側，康熙朝封爲“光祿大夫”，官至一......

湯若望是一位德國科隆人，是天主教耶穌會傳教士。他在1620年到達澳門，在中國生活了47年，歷經明、清兩朝，是繼利瑪竇之後最重要的來華耶穌會士之一。湯若望在中國的傳教事業中，他通過撰寫教理著作和書籍，勸奉宮女入教，向皇上呈......

湯若望(JohannJoachimStötter)是一位德國天文學家和數學家，他的一生充滿了創新和突破。他的主要貢獻包括在天文學、數學、物理學等領域的研究，以及在火炮製造、鐘錶製造等方面的技術創新。本文將爲您介紹湯若望的主要......

來自德國萊茵河畔的耶穌會士湯若望，在明清鼎革之際親眼目睹了三個政權(明、農民起義軍建立的大順政權、清)在一個月內的迅速更替。在這重大的歷史關頭，他沉着冷靜，躲過了可能發生的危機，併成功地獲得了清朝順治皇帝的寵愛......

湯若望是明清時期著名的傳教士，在兩朝政府間都具有極高的聲望，獲得明清兩朝統治者的青睞。湯若望是神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士，是一位德國人，原名約翰·亞當·沙爾·馮·白爾(JohannAdamSchallvonBell)，來到中國後，爲了更......

在18世紀的歐洲，一位名叫約翰·湯若望的天文學家和數學家，以其卓越的科學成就和創新精神，成爲了當時歐洲學術界的佼佼者。然而，很少有人知道，他還是一位大炮製造者。湯若望的大炮製造生涯始於1703年，當時他在荷蘭萊頓大學任......

在中國近代史上，由於資本主義快速擴張的需要和科學技術的進一步提高，東西方之間的文化交流也漸漸地在增多。而相互交流和溝通的途徑除了一般的商貿往來之外，大批西方傳教士出於傳播基督教教義和思想的目的而來到中國，他們......

湯若望案在明清時期，隨着資本主義發展的需要和科學技術的成熟，中西文化之間的交流日趨頻繁。除了傳統的商貿往來之外，也出現了很多的西方傳教士的身影。而湯若望就是其中不可忽視的一員。可以說他是繼最早來到中國進行傳......

在17世紀初，一位名叫約翰·湯若望的天文學家和數學家踏上了一段跨越時空的旅程，他的目標是明朝的中國。他的旅程充滿了挑戰，但也充滿了發現和學習的機會。湯若望的主要目的是進行天文觀測和研究。他知道中國在當時是世界......

福臨親政初期即認識了天主教耶穌會士湯若望。福臨親政後，湯若望的地位迅速提高，順治十年(1653年)三月賜名“通玄教師”，順治十二年(1655年)授爲通政使，順治十五年(1658年)誥封光祿大夫，秩爲正一品。最初，福臨因母親孝莊文皇......

在中國古代歷史上，西方傳教士的到來曾引發了一系列文化與宗教的交流。然而，在明末清初這個特殊的歷史時期，傳教士湯若望卻因一場凌遲之刑而備受關注。本文將探討湯若望被判凌遲的原因及其背後的歷史背景。湯若望，字道未，是......

湯若望爲明清兩朝做出了什麼貢獻?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。湯若望是著名的耶穌會會士，1592年出生於德國科隆，也就是明朝萬曆年間了。早年在歐洲時，湯若望就讀於耶穌會創辦的三王冕學校，一直勤奮......

對於湯若望這個人想來大家都不陌生，無論是歷史教科書中，還是在各類影視劇中，都曾講述過其人其事。人們往往驚歎於湯若望一個外國人在中國獲取的成就，讚歎他對西學東進以及東西方文化交流做出的重要貢獻，但是很多時候都往往......

湯若望在順治年間所受的恩寵與隆遇使得天主教當時在中國的傳播較爲順利。隨着傳教士人數的增加，活動範圍的擴大、信徒在不斷髮展。在湯若望時代，教堂在中國已有30多處，據德禮賢先生統計1650年信徒人數就已達到150000人。......

湯若望是明清時期著名的傳教士，在兩朝政府間都具有極高的聲望，獲得明清兩朝統治者的青睞。湯若望是神聖羅馬帝國的耶穌會傳教士，是一位德國人，原名約翰·亞當·沙爾·馮·白爾(JohannAdamSchallvonBell)，來到中國後，爲了更......