紀昀，字曉嵐，一字春帆，晚號石雲，道號觀弈道人。生於清雍正二年(1724)六月，卒於嘉慶十年(1805)二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。因其“敏而好學可爲文，授之以政無不達”(嘉慶帝御賜碑文)，故卒後諡號文達，鄉里世稱文達......

歷史上的紀曉嵐遠沒有電視劇上演的那般灑脫自如，當時他不但得了個“娼優大學士”的外號，其本人很多事也經常被人引爲笑談……“欽賜吃煙”：紀曉嵐很得意乾隆時期，北京達官貴人們都嗜好淡巴菰(菸草)，乾隆當時尤其如此，煙癮很......

小編知道讀者都很感興趣古代最無恥宰相，曾一絲不掛的混在娼優中取悅皇帝，連續升遷八級，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。說到古代的官員，可以說什麼樣的都有，今天我們來講一個官員，這個官員可以說是歷代官員中最無......

很多人都不瞭解古代笑貧不笑娼的事情，接下來跟着小編一起欣賞。古有云：“笑貧不笑娼”。其實“笑貧不笑娼”這句話裏的“娼”，不是指那些青樓妓女。說的是一些教坊，妓院裏面的娼妓歌姬。後來被用來泛指一些爲了利益而不擇......

趙國自長平之戰後一蹶不振，邯鄲保衛戰如果不是信陵君盜虎符救趙國，恐怕秦國滅六合的時間還要大大提前一些。即使這樣，趙國也沒有把握住這千載難逢的喘息機會，相反他們在這段最後的時光，還害死了最後的名將李(牧)。而李(牧)......

娼妓神管仲原來是我國娼妓的開創者!而且還是擁護者!私妓出現於春秋戰國時期。《史記·貨殖列傳》中記載：“趙女鄭姬，設形容，鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。”又說：“中山地薄人衆，猶有沙丘。本位......

春秋時期管仲設“內閭”，國人“非之”有不少性學家認爲，人類最早的性工作者出現在公元前594年，當時古希臘雅典城邦第一任執政官梭倫創設了“國家妓院”。實際上這個“最早”應該屬於中國古代女子，早在公元前645年的春秋時......

說到古代的官員，可以說什麼樣的都有，今天我們來講一個官員，這個官員可以說是歷代官員中最無恥的了，爲了取悅皇帝，竟然將自己脫了個一絲不掛，而且還厚顏無恥的混在娼優中跳舞。這位官員就是北宋的宰相王黼，我們都知道，北宋時期......

談到“娼女”和“優伶”，中國民間有句很俗白的話，“婊子(也叫娼女或娼妓)無情、戲子(也叫優伶或伶人)無義”。這句話最早出處何處?有人說是孔夫子說的，我個人對此深表懷疑。孔聖人一生踐行謹言慎行、三緘其口，並且他還多......

色魔西門慶喜歡嫖院宿娼，遇見自己喜歡、中意的妓女亦是不惜重金包養起來，以供自己隨時玩樂。那麼西門慶包養一名妓女要多少錢呢?《金瓶梅》第二十回中有一段描寫。網絡配圖一日，十一月下旬天氣，西門慶同幾個朋友在常時節......

一、娼妓制度與婚姻家庭制度中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社會所實行的婚姻家庭制度。恩格斯曾經說過：“賣淫是對專偶制（過去翻譯成‘一夫一妻制’）的必要補充。”其實對於中國來說，還不僅僅是一個“補充”的問題，從......

中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社會所實行的婚姻家庭制度。恩格斯曾經說過：“賣淫是對專偶制(過去翻譯成‘一夫一妻制’)的必要補充。”其實對於中國來說，還不僅僅是一個“補充”的問題，從根子上就是兩個共生共容、......

歷史上有不少女人利用自己的身體爲自己謀得權位的，不過這些過往的光輝通常和宮廷鬥爭聯繫起來的。最早知道胡皇后這個人不是因爲她是皇后，而是因爲她淫亂的後宮生活。胡皇后，是北齊武成帝高湛的皇后，可謂是個少有的蕩婦。......

掃黃並不是到了現在纔有的，早在戰國時期便有了“掃黃”措施。那麼，我國古代是如何“掃黃”的呢？春秋時期管仲設“內閭”，國人“非之”有不少性學家認爲，人類最早的性工作者出現在公元前594年，當時古希臘雅典城邦第一任執政......

中國古代的娼妓制度就是中國古代社會，對於男性實行的是一種有限的性自由。只要是不會破壞婚姻和家庭的性關係就允許，所以有財產和地位的男人，在有妻子之外還可以有更多的女人。古代婚姻家庭制度娼妓制度的限定條件就是：只......

什麼是“妓女”?妓女又稱“娼妓”，因其偏旁均從“女”，故一定是女性。爲什麼古代公國不禁娼妓?相信大家一定都有這種疑惑，下面本站小編爲大家帶來解答。一、娼妓制度與婚姻家庭制度中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社......

一、娼妓制度與婚姻家庭制度中國古代的娼妓制度，其實是來源於整個社會所實行的婚姻家庭制度。恩格斯曾經說過：“賣淫是對專偶制(過去翻譯成‘一夫一妻制’)的必要補充。”其實對於中國來說，還不僅僅是一個“補充”的問題......

私妓出現於春秋戰國時期。《史記·貨殖列傳》中記載：“趙女鄭姬，設形容，鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。”又說：“中山地薄人衆，猶有沙丘。紂淫地餘民，民俗急，仰機利而食。丈夫相聚遊戲，悲歌慷慨，起則......

中國古代的男娼與今天我們俗謂的“鴨子”或男妓略有不同，這種不同主要體現在服務對象上，現代所謂的“鴨子”或男妓，主要是爲那些身價不菲而內心空虛的富婆服務，而古代男娼的服務對象主要是男性，從官方和野史的記載中，所謂的......

在封建社會，娼妓屬於檯面上的風光人物，而且要想成爲娼優還不是一般人能夠當成的(這裏指的娼優屬於高級娼優，並非專門出賣肉體或街頭賣藝的一類)。歷史上的紀曉嵐遠沒有電視劇上演的那般灑脫自如，當時他不但得了個“娼優大......